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第九百八十四章 石頭

  “隨波逐流的船,和堅韌厚重的石頭,這就是荀子對李斯和韓非的評價?”


  三月中旬,李斯的死訊傳來,黑夫是且喜且嘆的,又聽李斯的小師弟張蒼說起這段李、韓的恩怨往事,黑夫不由感慨良多,作為老師,荀卿確實眼光獨到,只可惜他二十多年前就去世了,黑夫未能一會。


  “要是我也能拜他為師就好了。”不知為何,黑夫忽然冒出了這種想法,久久在腦中縈繞不去,仿佛是前世未盡的夙愿……


  總之,李斯成了又一個去見老師的徒弟,他與韓非的勝負黑夫不能簡單評價,但至少至今,荀學是在意識形態方面,取得了全面勝利的。


  很難將荀學歸類到儒、法,因為荀子本就是將諸子百家之學融會貫通的,雖然尊孔子崇尚禮,卻又常言法度,希望禮法兼用,此外還雜采黃老等學說,可謂全才。


  所以他教出來的弟子也多樣性豐富,有李斯、韓非的典型法家,一個專注實踐,一個專注理論。又有專精于《詩》《書》《禮》《樂》的儒家浮丘伯、毛亨、公孫尼子。


  額,還有張蒼這……數學家?自然科學家?除了數學和天文歷法、管樂外,不管禮法,甚至是希臘語,啥都會一點的“集大成者”。


  而黑夫聽陸賈說,他曾在楚國聆聽過浮丘伯講學,大秦奉常也算荀學的再傳弟子了。


  這么一算,秦始皇、黑夫兩朝,都有荀學弟子掌握實權,或深深影響意識形態,這就很恐怖了。


  儒家有一種圣人的“道統”之說:“由堯舜至于湯,由湯至于文王,由文王至于孔子,各五百有余歲,由孔子而來至于今,百有余歲,去圣人之世,若此其未遠也,近圣人之居,若此其甚也。”


  說這話的是孟子,其隱然以繼承孔子自任,但孟子之學局限于齊魯,對天下的影響,已經遠不如他的后生荀子,至于自詡孔學正統的孔家,唯一一個混出頭的弟子叔孫通,黑夫雖然用他,但對其政見,卻是不以為然的。


  道統之爭暫且按下不提,李斯這個自己選擇出局保家族富貴的老倉鼠死去,對政權而言,毫無影響,現在整個咸陽在高速運轉,春耕已結束,大規模征兵正在開始,黑夫要征十萬有過滅六國或內戰經歷的老卒,率領他們東出!

  而朝中,武有小陶、季嬰鎮守,文有蕭何、張蒼,足以穩住后方,而所謂的“右丞相”常頞,在關中并無基礎,遠離蜀郡,他只能選擇合作,翻不起大浪。


  但張蒼也表示了一個擔心,因為黑夫的百官體系里,還差最后一塊基石。


  “如今百官皆備,唯獨御史大夫空缺,該由誰來擔任?”


  御史大夫除了負責監察百官,管理國家重要圖冊、典籍,起草詔命文書外,還有一個最重要的職能,那就是立法權。


  既然如此重要,張蒼以為,還是早定為好。


  黑夫卻道:“朝中并無合適人選,這位置,只能暫時空著,由樂任御史中丞。”


  “御史大夫,我要將此位留給一個人,至少,我希望能留給他。”


  “和韓非一樣,不……”


  黑夫笑了笑:

  “一顆比韓非還剛硬的石頭!”


  “一個真正的‘秦吏’!”


  ……


  咸陽以西三千多里外,是秦朝通往西域的大門,玉門關。


  玉門關城迥且孤,黃沙萬里白草枯,盡管條件尚無后世那么惡劣,草原上有些野羚在遷徙,但中原的春風的確尚未吹拂到此,空氣干燥而微冷,扼斷絲路的關城不大,加上周圍的障塞烽燧,僅能入駐五百人,還得靠狩獵補充伙食,根本無法提供上萬人的食物。


  唯獨玉門以東百余里的敦煌,作為秦朝最靠西的小邑,屯有不少軍糧,勉強可供大軍充饑。


  密密麻麻的腳印離開玉門,從草原、戈壁上經過,抵達四方開闊的敦煌,他們是昔日遠征大夏的西征軍,此刻已將破爛的帳篷扎的敦煌城周圍。


  一年多前,在通往大夏的蔥嶺谷口,李信做出了決斷,愿追隨他的人過谷,邁向未知的世界,而想回家的人,則由幾個都尉、司馬及軍正帶回。


  一萬五千人開始了艱難的東歸之旅,這一路上,對他們最大的考驗不是看得見的敵人,而是干渴、饑餓和越來越低落的士氣。


  眾人從西域極西的山谷折返,又經過疏勒、龜茲、車師等一系列小邦,一點點挪回來。


  沒錯,只能用挪,五千里路,走了一年零五個月!


  一路上除了對北道諸城邦殘酷的戰斗——因秦卒劫掠糧食引發的戰斗,西征軍還不斷遭到嚴寒和瘟疫的襲擊,由于戰斗傷亡、疾病困擾、饑餓襲擊,軍隊大量減員,有人對能否返回中原喪失了信心。


  當他們步入敦煌,比起來時,已經少了三分之一,沿途折損了一些,因為疾病、畏懼路途遙遠心生悔意,留在龜茲、車師了一些,那數千人成了中原在西域的第一批拓殖者。


  對回到敦煌的人而言,前途也不是那么樂觀,因為他們才抵達,就聽說過中原傳來的消息:關于內戰,關于黑夫……


  “武忠侯帶著南征軍打進了咸陽。”


  “二世皇帝死了!”


  “黑夫如今是攝政,獨攬大權……”


  這造成了軍心極度不穩,西征軍主要是惡少年,但軍官多是關中良家子,他們擔心自家在內戰里受到波及和清算,甚至對黑夫篡權,自立攝政的合法性也有爭議。


  一時間,西征軍陷入了巨大的分裂,有人不管誰當政,都要回家,誰也無法阻止他們!一部分人則覺得,中原局勢不穩,干脆先留在張掖郡算了。


  更讓人擔憂的消息繼續傳來:多年前,被李信大敗,投靠匈奴的月氏王子做了冒頓單于的“右賢王”,率騎眾數千,勾結羌人,在猛攻張掖郡,開春后,已陷休屠澤,昭武城岌岌可危。


  如此一來,主張留在敦煌等地的話語更盛,他們甚至拉幫結派,堵在營門口大聲倡議,眼看分裂和流血即將發生,這一切,卻被一個堅毅的聲音打斷。


  “如此喧嘩,出了何事?”


  不管多跋扈的軍吏老卒,方才有多叫囂,都停下了聲音,身子不由往外退了一步。


  人群如同被某種力量分開一般,往兩邊讓道,露出了一個身著皂衣,頭戴獬豸冠,須發花白的瘦削軍法官,他身材偏矮,顯然是南方人,緩步從敦煌城中走來,面容毫無表情,恍如一尊石像。


  所有人都低下頭:


  “喜君。”


  “是喜君!”


  作為西征軍的軍正,喜目視眾人,緩緩問道:

  “出了何事?“


  “喜君,吾等從敦煌守軍處得到消息,是二世皇帝不在了,被黑夫,殺了!”


  “我知之。”


  喜卻表現得很平靜:“吾等身在異域,消息閉塞,難知真偽,更不知中原發生的事情孰對孰錯。”


  平靜是假象,當喜乍聞此訊時,比士卒們更要震驚,他甚至站在敦煌邑城頭晃了晃,望向遙遠東方的眼睛里,浮現許多情緒:

  對劇變的難以置信、對消息的懷疑、對時局的遺憾、對未來的迷惑,還有對故人黑夫的態度,在失望與信任間搖擺……


  但最后,它們都消失了,只剩下一種:堅毅!


  除了堅持,他還能做什么呢?


  “我只知道,大秦尚在,秦律尚在!“


  喜一個個點出帶頭鬧事的幾名官吏,依照軍法進行宣判,讓人按著打十幾二十棍子,作為懲戒,又問他們。


  “汝等,還是秦吏么?還想回家么?”


  “是……”軍吏們哽咽起來,去來兩萬里,這些年間,他們已經離家太久太遠。


  喜面容稍微溫和:“那就,各自歸位,履行職責!”


  這世上有種東西,它比誰來當政更為重要。


  那就是秩序。


  這碩大天下,當上層紛亂時,下層的人就不活了?日子不過了?終日憂心時局,飯也不吃覺也不睡了?


  不管中樞權力如何更迭,基層總得有人繼續做事,就如喜幾十年如一日默默抄錄簡牘,做好獄吏法官的職責,并未因呂不韋、嫪毐之事有何影響。


  這些任勞任怨,默默無聞的秦吏,才是帝國的基石。


  今日亦是如此,哪怕背放逐,被遺落,他仍記得自己的職責。而不管咸陽如何,中原如何,遠在西北的他們,都鞭長莫及,手頭有更緊要的事得做:


  重建西北邊陲的秩序。


  “張掖者,張國之臂掖也。”


  隨李信西征后,喜也漸漸明白了秦始皇帝的大欲:他想讓一個偉大的帝國脫離初生之所,破殼而出。


  這個新生的帝國,向東方伸臂,跨海一手握住了狹長的海東,向西方伸臂,打通廣袤荒蕪的西域,得知了更大的世界是存在的。更向南方踩踏雙足,要知曉那兒的海水暖熱,盡北戶地。


  只可惜,踩在嶺南的腳陷入了一個大泥潭,掙扎中,耗盡了帝國最后的力氣。


  始皇帝的大志雖未告成,但也開啟了一個新時代,一些新可能。


  “為了履行職責,為了打通日后回家之路。”


  喜回到城中,向幾位都尉、司馬表明了態度:


  “吾等,要盡吾等所能,守住這條新生的臂膀,護國之掖!”


  “但喜君,如若黑夫篡位,大秦不在了,吾等就算守住了張掖,又有何用呢?”一個司馬悲觀地說道,他是頻陽王氏的遠親,對中原發生的事滿是絕望。


  “當然有用。”喜篤定地說道:

  “對西征軍萬余將士有用,吾等至少有立身之處。”


  “對張掖郡十萬中原移民也有用,他們不必亡于胡塵,至于大秦的存亡與否……”


  喜的聲音,決絕而堅韌,仿佛磐石,永不動搖:

  “衣冠郁郁。”


  “便是中夏。”


  “律令行處。”


  “既為大秦!”


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