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第一千六百七十一章 自古以來

  另外的一本,大家都清楚,十大兵書裡面,戚繼光占其二。

  秦長青根據戚繼光的《紀效新書》和《練兵紀實》,在加上自己在軍校時候所學習的只是,改成了《紀效練兵實紀》,和老老闆沒有任何關係。

  《紀效新書》原本十八卷,卷首包括「任臨觀請創立兵營公移」、「新任台金嚴請任事公移」、「紀效或問」三篇。正文分:束伍篇第一、操令篇第二、陣令篇第三、諭兵篇第四、法禁篇第五、比較篇第六、行營篇第七、操練篇第八、出征篇第九、長兵篇第十、牌筅篇第十一、短兵篇第十二、射法篇第十三、拳經篇第十四、諸器篇第十五、旌旗篇第十六、守哨篇第十七、水兵篇第十八,共十八篇十八卷。

  《練兵實紀》分為伍法、膽氣、耳目、手足、場操、行營、野營、戰約和練將,共9篇243條;雜集為儲練通論、將官到任、登壇口授、軍器制解、車步騎解等5篇。該書吸取了18卷本《紀效新書》的內容,但比18卷本更深刻、更全面、更完備。練兵提出了膽氣,「練心則氣自壯」;其練法「是不外身率之道而已矣。倡忠義之理,每身先之,以誠感誠」。

  提出了練將。將領應是德、才、識、藝兼備的人,但最重要的是要正心術,要勤、敬、廉;培養將領一是要他們讀書,而是要把他們放在實踐中鍛煉。

  武器裝備提出要「因敵變置」,要講求「稱比之術」,要採取「異用之術」,使自己的武器裝備優於敵人。主張通過「算定戰」改變自己的不利態勢,使自己處於絕對優勢地位,以戰勝敵人。闡述了車兵(炮兵)、步兵、騎兵的合同戰術。禦敵以車,衛車以步,騎為奇兵,追擊敵人。

  秦長青在裡面加入了步炮協同。步騎協同、騎炮協同等等一系列的戰法,以及練兵的方法。

  戚少保可是牛人中的牛人,一生大小戰役無數。

  像什麼岑港之戰、台州之戰、福建之戰、興化之戰、仙游之戰、北御韃靼,但凡是戚少保鎮守的地方,都是固若金湯,敵人不敢越雷池一步。

  歷史上能和戚家軍持平的,也只有絕世無雙的岳家軍了,可惜啊,岳武穆沒有留下什麼兵書,實在是太可惜了。

  不僅如此,秦長青還在裡面增加了現代化的練兵方式。

  甚至是,秦長青也有些洋洋自得,這本兵書出現之後,恐怕後世的教材上也會出現他的名氣。

  也會想稱呼岳飛和戚繼光那樣,稱呼他一聲親爺爺吧!

  每每想到此處,秦長青就覺得傲嬌,就覺得美滴很!

  試想一下,後世的記載會是什麼?

  大唐平西侯爺秦長青一生沒有敗績,征西域、平遼東、戰吐蕃、滅扶桑,以一己之力,振興中原民族之魂。

  最少也是個為中原民族開疆擴土、為大唐盛世繁榮做從接觸貢獻的民族英雄。

  嗯,後世的書本上,一定會寫這麼一句話,或者說單獨列出一篇課文:民族英雄、大唐柱石秦長青!

  李世民看了看兵書,裡面沒有什麼繞口的文言文,通篇大白話,識字的人就能看懂。

  深吸了一口氣,李世民放下兵書,「這兩本書,真的是你寫的?」

  「陛下,你可以懷疑小婿的人品,但不能質疑小婿的才華!」

  秦長青厚顏無恥的說道,「這是小婿嘔心瀝血之作,無論在那方面都碾壓現在的軍事知識水平,任何人都不能從中找到像似之處。」

  言外之意,就是在告訴李世民,這是後世的東西,現在還沒有人寫,火器出現的太早了,你就放一百個心,絕對不能出現翻車事故。我拿出來,你受著就完了。

  見秦長青理直氣壯,李世民心中一陣好笑,但不得不佩服那個被稱作太白和紀效的,雖然李世民不知道這兩個人是誰,也不知道這四個字是不是那兩個人的名字,總歸,李世民對他們是佩服至極,對於秦長青的得意洋洋,老李直接無視了。

  「嗯,放眼天下,能夠出書立傳的,唯獨藥師一人,現在又多了一個你,可喜可賀。」

  老李頓了頓,「多印幾本,給藥師、茂公、志玄他們一人送去一套。讓他們看看,此兵書能不能成為軍事學院的教材。」

  「陛下。」褚遂良急忙開口,「這不妥吧?水師學院和軍事學院,還有很多遣唐使,萬一傳出去……」

  「哈哈哈。」李世民哈哈大笑,「能看明白是一回事,能看懂是另外一回事。能熟練運用的可就不多了。中原王朝交替,從武神姜太公開始,兵書那麼多,學的的也那麼多,但真正的名將又有幾個?很多時候,兵書擺在那,其實不是用來學的,而是實踐的。就好像清華書院教書準則,要多讀書讀好書,而不是死讀書。很多人不過是紙上談兵的趙括罷了。」

  「兵書,朕帶回去了,不影響你練兵吧?」

  「不影響啊,全都在腦子裡呢。小婿的才識,可不是吹噓出來的,實打實的功底。」

  「行了,你也就別自吹自擂了。」

  老李站起身,拍拍秦長青的肩膀,「用心練兵,爭取超越大唐新軍!」

  秦長青聽聞突然一愣,「陛下,薛仁貴打下庫說島沒有?」

  「不知道啊,之前送回的戰報,說剛要打。最近沒有戰報送回來。」

  李世民頓了頓,「對了,聽說新軍擴編了,收編了思慕部的一個部落,得了兩千精騎。」

  思慕部?

  秦長青仔細的回憶起來,那不是女真人的老祖宗嗎?

  努爾哈赤建后金汗國和皇太極改后金為清的過程中,都認為那些居住東北的人都是女真人。

  其實不是那樣的,秦漢開始,那裡就有女真人居住了,但是被稱作野人女真。

  漢晉的史料記載,那時候的野人女人原文是:語言與我之同,本皆我一國之民!

  發達了發達了,秦長青使勁的搓搓手:我就說嘛,自古以來就是我中原的地盤!

    

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