第37章 東宮之謀（一）
在兒子離開十多天後，宋子收到凡巫從汾宮傳來的急報。
他說夏屍潛入彘地行刺天子，丈夫武士團已蘇醒，那一個女人第六次轉世歸來。於是，她連夜離開鎬京趕赴彘地。
當太子妃回到鎬京時，兒子仍還在赴宋行程中。故每天大清晨，她都會進入東宮內的神廟進行祭祀，禱告兒子一路平安。
出身於宋國巫姑氏的宋子，自幼在獲水和泗水交匯處的鳳凰城長大。
鳳凰城是一座與商丘齊名的繁華城市，同時是巫姑氏一族采邑。巫姑氏歷來擔任巫教大神官，尊奉帝五臣之首的鳳凰女神。
繁華的鳳凰城，是東部商丘以外，重要的宗教聖地之一。城內神廟林立，各地巫覡穿梭往來不斷，祭祀之風極為濃厚。
宋子出生后，作為巫姑氏繼承人，母親子夫人以鳳凰大神官身份，為她在輝煌壯麗的鳳凰宮內，舉辦一場非常盛大的加持儀式。
巫姑氏信仰鳳凰女神，歷代宗君均擔任鳳凰神官，位列巫教五大神官之首。
但巫姑氏大神官的傳承，在巫族中卻是獨樹一幟。
有別於其餘巫族的父子傳承，巫姑氏歷來由母女相傳，女性任巫姑氏宗君，主導族內大小事務，甚至擔任宋國卿士。
女巫、女宗君、女神官乃至女卿士，這在諸侯國間也是絕無僅有。巫姑氏第一代先祖巫姑是一位偉大女巫，在她逝世前傳位女兒，自此形成定製。
後世子孫，遂以先祖巫姑之名為氏，是為巫姑氏起源。巫姑氏歷代均由女性主政，連綿不斷，成為該族一大特色。
十多年前，宋子遠嫁鎬京，太子特意為她在東宮內修建一座巫教神廟，好讓遠離家鄉的妻子，仍能祭祀鳳凰女神以及先祖巫姑。
鎬京雖與宋國相似，均崇拜昊天上帝，但王畿內不流行帝五臣信仰。
當年周公旦制禮作樂，為了抑制巫覡影響力，遂尊奉周王為天子，用祖先信仰取代巫教帝五臣信仰。
自此，周人逐漸信仰祖先，認為祖先靈魂陪伴天帝左右，有時會來人間監護其子孫。在周人信仰中，許許多多的神，多半是由天帝所冊封的人鬼。
故太子安甚少進入這座東宮內的巫教神廟，遑論祭拜。因為身為大邦周太子，他只被允許進行周禮所規定祭祀。
但他風塵僕僕，從洛邑趕回來之後，沒有稍作歇息，也沒半刻尋思，就直徑往神廟行去。因為他曉得，眼下時辰可以在神廟內見到妻子。
這裡仍像往日一樣清凈，微微晨光照著坐落在樹林中的巍峨殿堂，散發著一股莊嚴且神秘的氣息。
環境幽靜，鳥鳴清脆，燃香氣味飄漫，遠遠傳來，依稀可看到昏暗的神廟大殿中，陰影里那點點燈光。
「姑祖在上，請庇佑您的血脈王孫季滿，讓他無風無浪，平平安安，順利抵達商丘……」
宋子跪在巫姑神主面前，聲音十分低沉。兩旁跪著兩位女祝，口中也念念有詞，協助太子妃祝禱。
她雙手雖合十，似乎在輕輕顫抖，似乎內心有些激動，以至於話說一半就愈發小聲。
寬敞宏偉的大殿中，不知哪裡起風，周圍的布幔開始輕輕飄動，連供桌上油燈都開始明滅不定。
「夫人。」行至太子妃身後，太子安輕聲喚道。
「夫君，滿兒可好？」宋子抬起頭望著他。兩位女祝向太子行稽首禮后，緩緩退出神廟。
「孤親自送他到洛邑，方才離開。」
太子安把宋子扶起來，倆人一同踱步走出廟外，坐在一塊大石上。
「騫弟在洛邑守藏室翻查文獻，加上大宗伯來到與其相聚，彼等一行人在那多待幾天。」
他見宋子不語，又道：「一路上有騫弟、賈兒、謝同，還有三百虎士保護，他會十分安全。」
「滿兒首次離開鎬京，他懼怕否？」宋子問。
「有一點，儘管滿兒極力掩飾。」太子安承認，「畢竟他才十歲。但為了我周未來，身為姬姓子孫，他必須學會克服困難，完成自己的使命。」
「夫君，下妾明白。」
宋子當初嫁給太子安，成為人們口中尊貴的「東宮太子妃殿下」后，她就意識到自己所需肩負使命，是要竭盡所能，完成丈夫的使命。
但女兒與小兒相繼離去，又讓她有些動搖，因為這使命太過沉重了。
巫姑氏母女相傳的方式，曆數幾百年，一直相安無事。直到宋子這代，卻爆發十分嚴重的傳承危機。
十多年前，作為巫姑氏與巫咸氏繼承人的宋子，不顧母親反對，毅然嫁給宗周太子，在當時的宋國與巫教內，引起一場軒然大波。
子夫人最終同意女兒與太子的婚事，卻對她提出兩個條件。其中一條，就是讓第一個出世的女兒，歸宗巫姑氏，成為鳳凰神殿的繼承人。
我傷透母親的心……她心裡想。
多年過去，宋子已身為人母，隨著女兒與兒子相繼離開，她終於能體會當年子夫人的心情。
「身為王孫，要放棄諸侯與卿士地位，成為一名巫覡，是一個非常艱難的抉擇。」
太子安捏了捏她的手，一臉欣慰道：「但滿兒不僅沒有怨言，還欣然接受，應諾絕不會辜負為父期望。孤也為滿兒感到高興，夫人若在場，也會為他感到光榮。」
「下妾向來以彼等四人為榮。」宋子看著她的丈夫道。
她記得二師兄龍騫抵達鎬京那一晚，宴會結束后，三人進行密談。
從談話中，宋子得以了解自己離開這些年，宋國發生許多事情，尤其是巫咸氏與巫姑氏的情況。
巫咸氏是最古老的巫族六大巫家之首，亦是宋子父族。
巫咸氏初祖巫咸，在夏末創立巫教，助成湯伐夏，成為有史以來最偉大巫覡。巫咸逝世之後，成湯感念其功績，特建神巫祠供奉，命子孫後人世代祭祀。
巫咸後世子孫，遂以先祖之名為氏，是為巫咸氏。
巫咸氏貴為巫咸直系後裔，仰仗先祖之餘烈，血統之尊貴，歷任宋國正卿及巫教大祭師，成為諸巫之首。
二十年前，鎬京爆發大暴動，導致宋子的父親大祭師巫咸陽殞命，巫咸氏精英巫覡也死傷大半。
巫咸氏元氣大傷，族內人才凋零，威望一落千丈，難以再領袖群巫。
大祭師犧牲，六族爆發內戰，正值巫教生死存亡之際，巫咸陽的妻子，巫姑大神官子夫人毅然代夫攝大祭師，結束斬蛇之徵，最終穩定局勢。
近年來，隨著子夫人年歲漸大，欲專註於闖七星陣，大祭師接班人一事開始被提上議程。包括巫姑氏在內五個巫家，都對大祭師之位蠢蠢欲動。
但子夫人一再重申，自己僅攝大祭師，此位仍需由神巫後裔所繼承。