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第116章:三分儒家,賄賂皇上

  鄭文修拿出了筆記本,再次溫習。

  他前世對「程朱理學」和「陸王心學」頗感興趣,就在筆記本上畫出樹狀圖,來分析兩者的不同。

  只是理學和心學太複雜了,而且還有些晦澀難懂,他一直都沒有完全吃透。

  現在從某種程度上來說,他也懶得吃透了。

  因為這兩者對於他而言,更多的是工具而已。

  他臨時抱佛腳,畫個輪廓,讓那些沒事找事,總想對付他的文人士子去填充就行了。

  當世大儒那麼多,又值天下文人因明年科舉而匯聚長安之際,不愁他們填充不出來。

  李世民見他拿著筆記本走出來了,指了指筆記本道:「文修小友,你這能否予我一觀?」

  「不行!」

  鄭文修真是一點兒面子都不給,直接拒絕道:「這可是我的小寶貝,從未給別人看過。咱們繼續說理學吧。」

  「它最為尊崇上帝,又稱皇天、天理,上帝在人間的代表是『君』,也就是歷代天子以及『師』,也就是至聖先師孔子、亞聖孟子。」

  李世民連忙道:「《尚書》有雲,『天佑下民,作之君,作之師,惟其克相上帝,寵綏四方。』你這上帝和君師之說是不是出自於此?」

  「看看!」

  鄭文修指著他大笑道:「我這畫個輪廓,拋個框架,你都能立即引經據典給填充起來了,更別說那些大儒了!」

  「而且你應該也感受到了,這套學說,我給設定的其實就是『道德神學』,核心就是一個『理』字,而這理呢可以說是產生世界萬物的精神的東西。」

  「它是為儒家神權和王權的合法性提供依據的,這乍看之下是約束了皇權,但是我估計當今天子會很喜歡這種學說。」

  李承乾無比震驚地看了眼李世民,隨後重重地咳嗽了好幾聲,按耐不住詢問:

  「此……此話怎講?」

  這個東西講得越來越大了。

  他的整個腦袋都快處於炸裂的狀態了。

  然而,他的理智告訴他,這很有可能是對儒家和儒學的一次重塑。

  搞不好還會打破天下士族原有的格局。

  在這種情況下,哪怕鄭文修說出一些大逆不道的話,哪怕父皇因此而震怒,他也要聽下去,問下去!

  鄭文修喝了口茶,潤了潤嗓子道:「這個如果要細說的話,那就很複雜了。簡單點來說,這套學說是在重塑一種秩序,對於天子而言,君君臣臣父父子子,天底下的秩序都有道德支撐,肯定是件好事!」

  「筆!」

  「筆!」

  「筆!」

  ……

  聽他這麼一說,李世民忽然有種豁然開朗之感了。

  他嘴唇都有些發顫地問鄭文修要筆。

  好記性,不如爛筆頭。

  這個古今通用。

  他雖然悟性很不錯,也能勉強跟上鄭文修的節奏,但他說的這個輪廓太龐大了,對他而言又太過重要。

  他不想有任何的疏漏和錯解!

  李承乾也早就想要筆墨紙硯了。

  他急忙看向鄭文修道:「大哥,我也需要。」

  鄭文修指了指書房道:「你到我書房去拿吧,我得邊說邊琢磨,不能有什麼偏差。」

  「好好好!」

  李承乾自覺地擔起跑腿的角色,像是一陣風一樣衝進書房拿來筆墨紙硯,趴在石桌上開始寫。

  李世民也迅速把鄭文修先前所講,給簡明扼地記下來,然後道:「關於這理學的部分,還有嗎?」

  鄭文修想了想道:「暫時就搭這麼個框架吧。我一直覺得搭框架,不宜太複雜,如果他們填充不夠,到時候我再拋出一些論點,繼續引領就是!」

  這話說得連李世民都要膜拜了。

  引領!

  對,引領天下文人墨客,引領儒家,光想想都激動人心啊!

  鄭文修抽了下鼻子道:「接下來說另外一個新學說,我給命名為『心學』。」

  李世民和李承乾雙眼睜大道:「心學?」

  鄭文修像是老學究傳授知識一樣,指了指他們的筆道:「趕緊記!這心學呢,認為『心即理』,萬事萬物皆由心而生髮。所謂『四方上下曰宇,古往今來曰宙,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙』是也……」

  李承乾慌忙抬頭道:「大哥,你說慢一點。」

  鄭文修放低語速道:「心學強調生命的過程,認為良知是心之本體,無善無惡就是沒有私心物慾的遮蔽的心,是天理,在未發之中,是無善無惡的,也是我們追求的境界!」

  「我這想了一首詩概括此論,你們可以記一下,『無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。』」

  李承乾寫完后,像個三歲孩童一樣看向鄭文修:「這……好難理解和領悟!」

  李世民連忙問鄭文修:「此論是不是源自孟子?」

  鄭文修再次向李世民豎起了大拇指:「以前還真沒發現你如此博學!說源自不準確,更準確地說應該是最高可以追溯至孟子。我既然是要畫儒學的新輪廓,那肯定要有理有據,讓人咸服,不然沒人會感興趣的!」

  對於這一點,李世民非常贊同。

  這也是他這麼激動和欽佩的原因所在。

  鄭文修所說的這些在有據可考的同時,又有新的想法。

  可以說是推陳出新。

  一旦傳播開來,必然會引得天下震動的。

  他一直以為當今天下第一大儒非孔穎達莫屬。

  如今看來,鄭文修才是不折不扣的第一大儒啊!

  他隱藏得實在是太深了。

  那些文人士子如果知道他輕鬆悟出了兩個儒家新說,估計再也無顏指摘和對付他了吧?

  李世民迅速理了理道:「文修小友,我可不可以這麼理解,理學認為世間一切源於理,是內聖之學,讓人成聖、成仁、成大人;而心學認為一切源於心,格物致知?」

  「老李,你相當可以啊!」

  鄭文修大笑道:「除了格物致知外,可以再加一個『知行合一』!整個大輪廓大概就是這樣,其中的東西,你可以填充!」

  說到這,他指了指還在發懵的李承乾道:「他可以填充,大儒可以填充,文人士子,哪怕孩童都可以填充,只要說得有理有據就可以了!」

  「你應該也看出來了,對於我來說,他們往這大輪廓里填什麼東西,我一點兒都不關心!而推出理學和心學就是為了辯論賽更有辯頭,同時……」

  說到這,鄭文修戛然而止。

  李世民急了。

  他知道鄭文修接下來所說的才是最重要的,也是他最想聽到的!

  他情急之下,主動遞給鄭文修一杯茶道:「快喝點,然後繼續說!」

  「還是老李你會來事!」

  鄭文修接過茶杯喝了幾口道:「同時三分儒家!」

  來了!

  終於來了!

  李世民最想聽到的就是這個啊!

  他連吐了數口粗氣道:「此話……怎講?」

  鄭文修笑了笑道:「這新舊之論就可以讓儒家分成兩派,而在新論之中,我又推出了理學和心學,這不相當於將儒家分為食古不化,堅持古聖先賢那一套的為一派、理學一派和心學一派嗎?」

  「不出我所料的話,在這次辯論賽之後,這三派會迅速發展壯大,儒家內部爭鋒會非常激烈。說起來,我這相當於變相賄賂當今聖上啊!」

  李承乾看了眼李世民,乾笑道:「賄……賄賂皇上?」

    

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