第三百二十八章 透露時局，名家前路
「亂世？」
公孫常一愣，幾乎是下意識地脫口而出，問道：
「亂從何來？」
也由不得公孫常不疑惑，名家所獲信息途徑太過狹小，對於朝堂局勢的了解程度等同於無，根本不知道項明此言的意思。
「你名家遠疏朝堂，自然不知，此刻朝野上下矛盾迭起，外戚與宦官兩股勢力已經勢如水火，僅靠當今天子壓著，但也幾乎壓制不住。」
項明也知名家消息閉塞，主動解釋道。
「近年來，外戚勢力與世家相互聯合，共同擠壓宦官一黨，不要看當下十常侍依舊攝政攬權，實則履步維艱。」
「一旦兩者矛盾達到頂峰，隨之而來的便是極為強烈的爆發，整個雒陽也將因此陷入亂局，這也是某主動要求離開雒陽的原因。」
「更何況，整個天下也不太平，大亂方休，倘若雒陽出現差池，必將陷入一場更大的動亂，毫不誇張地說，改朝換代甚至都有可能。」
項明也知道什麼當說什麼不當說，為了拉攏名家勢力的投效，透露未來情勢可以，但必須要忽略天子駕崩這個至關重要的導火索，這件事知道的人越少越好，除了他自己麾下之外，只能透露給秦正，這便是他的衡量。
公孫常還沒有那個讓他吐露一切的價值。
不過，項明這番分析卻讓公孫常後背發涼，他此次前來揚州不過是為了復興名家，而竟然在項明口中聽到了天下將亂，大漢將亡的可能，徹底讓他心神震蕩。
這個消息太過可怕，讓他一時間有些不敢相信。
但理智告訴他，倘若項明所說前提為真，大漢確實有可能會走向覆滅。
等等，對方剛才說什麼？讓名家站在他這一方？
這位吳侯所圖的，莫非……
公孫常不自覺地吞咽了一口唾沫，自己似乎在無意之間知曉了對方的野心，這樣，倘若名家不同意站在對方一邊，恐怕自己這一次凶多吉少。
這個時候，就算巧舌如簧如他，都不知道應該說些什麼。
思索許久，他才試探著出言道：
「吳侯所欲，難道是……」
「自從某祖父自不周山下回歸，便是要完成先祖霸王未竟之事，恰逢其會而已，某也無需隱瞞。」
項明笑得很坦誠，但這份笑容在公孫常眼中確如同厲鬼，因為，他知道，只要對方此言一出，自己便再無退路。
現在擺在自己面前的問題便是，帶著整個名家投效對方，搏未來崛起之基，還是捨生取義，嚴詞拒絕，最終被對方殺死。
幾乎沒有什麼猶豫，他便選擇了前者。
「事到如今，名家只能投身吳侯麾下，但某還有一事不明，望吳侯告知。」
「講。」
見對方同意，項明心中其實是無喜無悲的，他此前不斷逼迫，除非對方下定決心赴死，否則必定會在口頭上答應自己，但心中如何，便要看接下來自己如何說服。
「吳侯就不怕某假意答應，之後上報朝堂？以吳侯的身份，即便我等乃是庶民，天子也會對此事重視吧？」
公孫常果然問出了這個問題。
項明卻是哈哈大笑，對於這個問題，他心中早有答案，當即反問道：
「倘若名家檢舉於某，能否改變名家衰敗的命運？」
「這個……我等因檢舉有功，朝廷至少也不至於再行打壓，或許可以得到喘息之機。」
公孫常倒是不避諱，直截了當地說出可能的應對之法。
「檢舉有功？」
項明嘴角露出一抹嘲笑，淡淡道：
「大漢畢竟是奉持罷黜百家之理，況且，有儒家壓制，名家如何能夠喘息？」
「名家想要改變走向衰亡的命運，只有兩種可能，一種是大漢改變一直以來推行的制度，一種便是徹底推倒大漢。」
「看來，名家只有一條路可選。」
公孫常很想反駁項明的話語，但他的見識告訴自己，對方所言句句屬實，只得無奈點頭。
甚至說，在這種儒家獨佔鰲頭的情勢下改變制度，也基本沒有可能，擺在他們面前的路，只剩下了唯一一條。
但不一定非是項明，但凡亂世，龍蛇起陸，結局未定之前，任誰也不敢輕易下注。
除非項明能給名家足夠的誠意。
「不過，名家還是需要知曉吳侯對名家前路的看法。」
正是基於這種想法，公孫常繼續追問道。
對於公孫常的忐忑，項明也能夠有所理解，但他並不急於說出發展名家的方法，而是將自己歸結的名家弊端同對方說了一遍。
「嘶——」
項明的話讓公孫常不由得深吸一口涼氣，他沒有想到，在對方眼中，名家竟有如此多弊端以及局限。
身為名家弟子，他不能贊同項明的觀點，但作為一名思緒正常，有獨立意識和判斷的人，他也認為對方說的沒錯。
名家確實有著這些特性，超脫與局限相互結合，也是困擾了他們多年的一個問題所在。
「所以，某要提前說明的是，即便未來某有所成就，名家也不可能如同其他學派那樣傳揚天下，只能保證學說不斷。」
在最後，項明嚴肅道。
「此事，某能理解，但還需回返勸說名家眾人。」
公孫常糾結許久，最終還是咬牙道，對方說得沒有錯，傳揚名家的最根本目的還是為了天下安平，百姓富足，倘若名家的壯大會適得其反，那對名家進行壓制還是理所當然的。
在得到對方的答覆之後，項明面上嚴肅稍有緩和，柔聲道：
「你也不必擔憂，某對名家前路確實有所規劃，可以嘗試以此來說服他人同意。」
「名家所顯著的特徵，一是辯，一是理，此前一直是兼合，為何不能分成兩脈？」
「一脈主辯術，可用於斷事，勸解，以及使臣等方面；一脈主思理，專門思考世間道理，以升華民思。」
唯此兩者，才是名家的發展前路。
項明經過思索，認為名家可以分成兩個流派，一派以口舌之術為主，對應後世的律師、調解和外交等職業；一派則專門探究哲學理論，思考物質與意識之間的終極道理，從而反哺社會，升華文明。
公孫常一開始還有所不解，但聽項明細細解釋之後，眼中瞬間放出光來，認為找到了名家的復興之道。