第一百三十四章 丞相官廟1
拍攝圖片的地方算是找到了，但結果卻是一無所獲，本來自己對這個地點寄予了無限的希望，但結果卻令李子木非常的失望，看來這個線索並不像想像中的那麼好尋找。
本來李子木是想快點回去，再想想辦法去尋找雷霆和美女，但聽到剛才那和尚說石達開和毛主席都曾去丞相官廟祁福問簽，便引起了他的興趣，再加上丞相官廟離這裡也不遠，現在時間尚早，所以他決定去廟裡看看。
畢竟丞相官廟與其它廟宇有很多不同的地方，它不需要有人燒香，也沒有人拜佛，不是別人手中斂財牟利的工具，更不是搞封建謎信活動的場所，全是當地老百姓自己紀念和瞻仰諸葛亮的地方。諸葛丞相是李子木非常傾慕的聖人先賢，雖然自己不會去祈香拜福，但去瞻仰一下自己心目中的偶像也是無可厚非的。
山間有一條長長的蜿蜒小路向山頂延伸而去，小路上鋪滿了平整光滑的石塊，石塊的表面被踩得非常光滑，看來和尚所說不假，當年這丞相官廟一定吸引了眾多的崇拜者，所以才會把這些石塊踩得如此光滑。
以前上山的路肯定不止這麼寬，只是近年來走這條路的人少了，路邊漸漸荒蕪，它的兩端都已經被荊棘和荒草掩沒了，只有中間兩尺寬左右的地方還沒有被完全覆蓋，還勉強看得出來它當年人來人往、車水馬龍的模樣。
順著這條走了約摸有半小時的時間，終於來到了九里山的主峰-——也就是丞相官廟的所在位置。
這是一座紅牆金瓦的古廟，從殘存的廟基可以看出，當年的古廟整體呈圓形。直到現在為止，這殘存的廟基上，到處都布滿了大小不一的石板，只是在石板與石板的縫隙之間長起了高高的雜草，有幾處地方甚至還長起了成人合抱粗細的大樹，那些大樹的根把原本平整鋪設在地面上的石板頂了起來，東倒西歪地堆在地面上。
古廟現存的面積不是很大，周邊還有很多殘破的遺迹。現存的廟宇雖然不是特別高大宏偉，但也看得出來這個廟的設計和建設一定煞費苦心。每一處的設計建設都是獨具匠心，更是精心營造的成果，建築的屋頂很有特色，呈弧線型，高低起伏有致，有點東南亞廟宇建築的特點。現在已經接近於正午的時光了，在太陽光的照射下，金色的屋頂閃閃發光，遠遠看去就像是一個閃閃發光的大元寶。
古廟外有一段高低不齊，寬窄不一的圍牆，圍牆上有很多地方都已經坍塌了，地上堆滿了石塊和泥土，這些肯定就是當所砌圍牆的材料。圍牆長滿了青草，牆角有一堆一堆的浮土，還有一些大小不一的老鼠洞，看來這些老鼠洞便是致使圍牆坍塌的罪魁禍首。
古廟分為前後兩殿，前殿較簡陋，又因多年沒有修繕，破敗的跡像很是嚴重，裡面站立著的物什還沒有裡面長的青草多，屋頂上的瓦片比地面上的水坑還少；唯一支撐著屋頂的四根柱子上也長滿了青苔與青草，歪歪斜斜地支撐著這即將倒塌的屋頂，看得讓人膽顫心驚。
李子木快步穿過了前殿，他可不想做「大廈將傾而處堂為安，積火將燃而寢薪為樂」的世外高人哦！
大量廟宇的殘破，已經不是個例了，這已經成了一種較為普遍的現象，它與近年來旅遊熱點的轉移有很大的關係，現在出來旅遊大多都側重於休閑、康養、健身及親身參與體驗的項目，若沒有特殊原因，來寺廟燒香祁福的人越來越少了，以至於很多以寺廟和佛教文化為核心的景區都舉步維艱，所以這丞相古廟如此破敗也是情有可願。
這是民智開化的必然結果，也是科技越來越發達，知識運用的範圍越來越廣泛，越來越重要的具體表現。以前科技不發達，民智不開化的時候，很多人家裡婚喪嫁娶，修房建屋，甚至出趟遠門都會去附近的廟裡卜吉問凶；如果家裡人有病，很多人除了求醫問葯，還會去廟裡燒香祈願，甚至請神驅鬼，現在遇到這樣的情況，誰還會往廟裡跑呢？再加上現在的年青人都是有文化、有知識的無神論者，它們那些愚民的理論和理念都不好用了，可以說廟宇已經漸漸地失去了他應有的市場，從而也就造就了今天的這種局面。
穿過前殿，通過一條小徑，直接來到正殿，正殿的整體結構保存還算完好，屋脊的正中間凸起一個比較高大的壓脊，一下把正殿的檔次都提升了不少。
走進殿內，首先映入眼帘的是三尊大大的塑像，中間一尊較為高大突出，其左手撫膝，右手握卷，頭戴綸巾，身披八卦鶴氅，端莊持重，凝目沉思，好像正在運籌帷幄之中。不用說大家都知道，這就是家喻戶曉的諸葛亮的形象，而他一左一右的兩個武將肯定就是關興、張苞這兩個官二代了。
大殿內布滿了塵埃，地面倒還平整，整個大殿的主體好像都是用當地的青石建成的，所以到現在還保存的非常完好。地下的石板非常平整，承重的石柱粗大而又不顯笨拙，規則有序地矗立在大殿四周；整張大石板嵌在石柱之間，便形成了一堵堵完整的牆壁；屋頂的壓脊也是一塊完整的石塊製成，穩穩地放在了兩條石柱的樑柱之上。
在整個自然界中，最經久耐用的建築材料便是石塊，而這間大殿基本全部是用石塊整體建造而成，所以它能在周邊建築基本全部損毀的情況下，自己還能完好無損地屹立到現在，絕非偶然，更不是僥倖，這是它真正實力的體現。
大殿門口的旁邊地上，放著幾個用於跪拜的墊子，李子木拿起一個來，拍了拍上面的塵埃，然後再輕輕地將墊子放在了地下，準備跪拜一下自己心目中的偶像——諸葛亮，希望諸葛亮能夠借一點點智慧給自己，幫助自己擺脫眼前的困境，或者給自己一點點啟發，讓自己能夠順利地找到雷霆和美女。
跪拜完了之後，李子木依然把墊子放回了原處。回過頭來一看才發現，原來自己剛才跪拜的地方平滑如境，光亮如玉，只是剛才地上塵埃太厚，自己沒有發現罷了。
這是恰好正午時分，陣陣鐘聲從市中心的鐘樓上傳來，在這山巔古廟裡也聽得清清楚楚。一束陽光剛好透過屋頂壓脊中間的一個小孔，照在平滑如鏡的地面上，再經過一定的角度的反射，最終這豆大的亮點，折射到了前面諸葛亮雕像的底座上。
李子木走上前去，小心地用紙巾將太陽光折射的地方擦拭乾凈，這時他才發現，雕像和這個底座也是一塊完整的石頭雕刻而成，石頭非常豎硬，歷經千百年也沒有風化，底座也非常光滑，太陽光折射的地方好像還有花紋。
李子木把底座擦拭完畢，發現這些花紋應該是人為雕刻上去的，絕對不是天然形成，或者無意間造就的。上面有山有水，有路有橋，山環水繞，路橋相連，從而組成了一幅高度模擬的地圖。莫非這就是諸葛亮七擒孟獲后的藏寶圖？
想到這裡，李子木又激動了起來，他那愛幻想的思維差點又飛了出去。但仔細一看又不像，這就是一張平淡無奇的地圖而已，上面沒有任何的特殊標記，也沒有任何的文字提示，這應該不是藏寶圖。
這圖看起來怎麼這麼眼熟呢？特別是這山和水的走勢，簡直太熟悉了，彷彿就是自己每天面對的環境一般。對了，這就是我國西南地區的地圖，圖上面成都平原，長江上游水系一目了然。說的確切一點，這就是三國時期蜀漢政權的勢力圖。
想到這裡李子木也不再激動！雕刻這個雕像的人把蜀漢政權的地圖一併刻在雕像的底座上，一方面是為了彰顯諸葛亮的豐功偉績，另一方面肯定也是為了激勵蜀漢政權的子孫後代，要有更大的進取之心，爭取北定中原，光復漢室。
屋頂的日頭在不斷偏移，地圖上的光點也在慢慢變淡。這時李子木才恍然大悟，原來這張地圖的重點就在這個光點上，要不然怎麼會把「午時丞相廟」作為三勝景之一流傳下來呢？這其中必定有它的原因。
原來只有正午的時候，太陽光才能透過屋脊的小孔照下來，同時要有人跪拜諸葛亮，打掃乾淨地上的石板，才能將陽光折射到底座上，才能發現這個秘密，所以這個「午時」才是重點。沒有想到設計者的思維是如此的細膩，建造也是獨具匠心。
李子木仔細看了看光點的位置，它位於一條大河與小河的交匯處，這個地方兩岸群峰壁立，周邊群山環繞，這條大河繞過了千山萬壑，最後匯入了滾滾東去的長江。
這個光點所在的地方分明就是他們上次去過的S縣的栗子坪和安順場一帶，圖上兩條交匯的河流就是大渡河和松林河。
哦！李子木現在終於知道石達開和中央紅軍為什麼要往安順場方向走了，這並不是偶然，而是必然，除了特殊的地理位置外，就是這張地圖和這個光點的功勞了，只不過石達開和中央紅軍的理解能力不一樣，所以他們才得到了不一樣的結果罷了。