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「軍師，明天就是老爺、夫人和小姐的頭七了，我想明天去墳上祭拜他們，不知軍師可要一起去？」
這早上，勾陳正在與小翠一起同桌吃早飯時，小翠忽然開口向勾陳說道。
另外，他這幾天內力方面雖然暫時沒有太多增長，但因為肺部功能的調節與吸呼的變化，卻是也感覺每天的力氣都在逐步增大。雖然並不顯著，卻能感覺每天都會增長一些。
通過這幾的修鍊，他每都基本會清理出一些肺部的雜誌，現在已是逐漸快清理乾淨與透徹。每一次的呼吸，都比以前更加清澈與舒適，氣息也越來越悠長與深厚。甚至他現在覺著每一次的呼吸，都是一種享受，從來都沒有想到過，原來呼吸是這麼一件美好的事。
等吃完早飯後，他在院中略微散步消消食后，便又鑽進了練功房內去繼續修鍊《五禽**》的白鶴篇。
答應之後，他便沒有再多談此事。
看過之後，勾陳又是很滿意地讓那名快馬騎手捎回去一句口信后便不再多問此事。
按照今天的進度來推斷，明天就應該會抓捕聚齊勾陳所需要的人手，然後他的這場計劃就可以正式開始進行推進了。
下午他出關后不久，又收到了苗峰所派遣的今快馬傳書，彙報他與蘇雲龍今的戰果與進度。
另外，他這幾天內力方面雖然暫時沒有太多增長，但因為肺部功能的調節與吸呼的變化，卻是也感覺每天的力氣都在逐步增大。雖然並不顯著，卻能感覺每天都會增長一些。
通過這幾的修鍊，他每都基本會清理出一些肺部的雜誌，現在已是逐漸快清理乾淨與透徹。每一次的呼吸，都比以前更加清澈與舒適，氣息也越來越悠長與深厚。甚至他現在覺著每一次的呼吸，都是一種享受，從來都沒有想到過，原來呼吸是這麼一件美好的事。
等吃完早飯後，他在院中略微散步消消食后，便又鑽進了練功房內去繼續修鍊《五禽**》的白鶴篇。
答應之後，他便沒有再多談此事。
不過此時聽小翠提起后，他聞言又沉吟一番想了想后，最後便點頭道：「也好，便一起去拜拜。」
只不過勾陳雖然也是讀書人，但他本乃是穿越客，也是以自己的思想為主導，所以並沒有這些固化的認知與非遵守不可的習俗。也因此，他心裡也就下意識地沒掩上這個「頭七」當回事。更何況，蘇家三口也算不上是他的家人與親眷，他也用不著特別記掛這事。
對於祖先的崇拜與祭祀，也是儒家所非常提倡的，正所謂是「敬天法祖」。讀書人知禮，也必須知曉這些東西。
祭祖也是一種最古老的祭拜儀式與習俗，有些人不信神不信佛，卻非常相信已故的祖先。還有些人經常念口頭禪如「祖先保佑」、「祖宗在天有靈」等。
但斷七之後，還有百祭、周年祭，以及三年、十年等重要的年份祭祀。另外每年清明或一些重要的節，也得再進行祭奠一番，可謂十分繁瑣。不過這也是對死者為大，對祖先的一種尊敬與表達。
雖然有道是「入土為安」，但人死了下葬之後卻還並不算完，後面還有很多紀念儀式，也頗有許多講究。頭七就是第一個重要的紀念與祭拜子，頭七過後，還有二七、三七、四七……每隔七天都要再做一次祭奠，直到七七四十九天後斷七才算完。
蘇家三口死後，勾陳也沒弄這種習俗，當時的小翠與蘇雲龍也沒這麼堅持，所以蘇家三口也是隔就下葬了。只是錯過了與寨中大部分死人下葬的時間，是單獨給蘇家三口下葬的，也另外給三人安排了墓。其中蘇遠夫婦合葬在一座墓內，蘇雲秀則單獨葬了，不過也是安排在蘇遠夫婦的墳墓旁邊，一家三口仍是離的很近。
像這些人，自然得及時下葬。尤其集中死人死的越多時，越需要及時處理，這也是從科學的角度上預防瘟疫爆發。屍體一多，長時間不下葬腐爛后，便容易滋生瘟疫。
規矩是死的，人是活的，有時候就得需要變通。比如那蘇雲龍屠寨被殺的所有人，自然也難以全部保持這種習俗，非要停留七后再進行下葬。真要所有人的屍體都不動，原地停靈七，那黑風寨伏屍幾天成啥樣了。
雖然後來靠勾陳出的那個進貢的妙計，只是出了些錢財，就輕易化解掉了這個危機，但當時朱雄葬都已經葬了，朱剛自然也不好再把朱雄給挖出來重新停靈滿七天後再下葬。
比如之前朱雄死後下葬時，朱雄老家就有這種習俗，認為要停靈七后再進行下葬。只是當時天馬寨在朱雄死後的第二天就找不了門來，想要強行吞併黑風寨。所以當時朱剛為了專心應付天馬寨的吞併危機，便沒等停靈滿七，提前把朱雄給下葬了。
頭七是民間的一種喪葬習俗，認為人死後的第七天，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前做些準備，再次祭拜。有的地方為了這種頭七的習俗，甚至會在家中停靈七后再進行下葬，在徹底送走死者的魂魄后，再行入土為安。
他這幾一直忙於修鍊，沒事就鑽進練功房裡，確實是有些忘記了時間，不太記得子了。若不是小翠開口提醒，他怕還真是會忘了蘇雲秀與其父母的頭七。
「頭七？」勾陳聞言，不抬頭驚訝地看向小翠，「已經七天了嗎？」
下午他出關后不久，又收到了苗峰所派遣的今快馬傳書，彙報他與蘇雲龍今的戰果與進度。
按照今天的進度來推斷，明天就應該會抓捕聚齊勾陳所需要的人手，然後他的這場計劃就可以正式開始進行推進了。
看過之後，勾陳又是很滿意地讓那名快馬騎手捎回去一句口信后便不再多問此事。