第一百六十九章 「萬」是不是「一切」的爭論

  「有內味了，有內味了，蔣舸女神開始反擊了！」

  「反手就來一個贊！啊哈哈……」

  「其實我覺得，來馬隊一號無非就是普通話不標準了一些，其他的都還可以，只是遇到了一個更為優秀的蔣舸罷了！」

  「傳說中的一辯質詢？！」

  「這就高下立判了啊！」

  「好強，抓住字眼歧義，引出我方觀點。」

  「正方一辯、二辯、三辯、四辯：你還有四大疑問？」

  「這好像是蔣舸女神第一次就在一辯的時候發難吧！之前幾場都溫文爾雅的將問題給推回去的。」

  「感覺大家都沒有過於的強調「萬」這個基本概念，都在「源」這個高級概念上比較。」

  「著重於「萬」的話，那就過於low逼了，顯得跟潑婦罵街是一個檔次了！就好比在爭論「你是不是人」一樣了。」

  「啊啊啊，代入感太強了吧，我現在的這顆小心臟就「砰砰砰」的直跳！」

  「蔣舸女神是學法的吧？難怪這條理如此清晰，還有邏輯。」

  「這才是反方一辯該有的霸氣！」

  「辯論雙方的神仙辯論讓我感覺到了，我真的只是個凡人！」

  「咱們就是得從本質出發，利用咱們反方的優勢！干他！！！」 ……

  蔣舸氣勢陡然高漲了起來，厲聲道：

  「第一，世間上的惡可是成千上萬，難道用單一的錢就可以解釋所有的惡嗎？

  強盜殺人放火也許是為了錢，但難道今天家庭暴力、虐待兒童，甚至是種族大屠/殺都是為了錢嗎？

  可見錢並不是所有惡的源泉。

  第二，今天錢的起源其實是錯綜複雜的，我們無法將它歸類成一個共同的源頭。

  我們知道獨裁者排除異己，可能是為了錢，但難道他就不可以為權勢、地位，或是愚昧嗎？

  可見如果以錢作為萬惡之源，是有點以偏概全之嫌。

  第三，今天薩特這位哲學家就告訴了我們，人具有自由意志，人是有選擇的權利，因此人必須為自己的行為而做出一切的責任，我們不應該把一切的惡的罪行都怪罪於錢上。

  同樣是錢，但是為什麼君子求財卻是取之有道，小人求財卻是偏偏喜歡偷盜呢？

  可見，關鍵根本就不在於錢吧。

  第四，今天如果錢是萬惡之源，為什麼有人會用萬惡之源來行善呢？

  陳六水先生創辦了南大，而我們看各地的華人也在華東的大水災時候慷慨解囊。如果錢是萬惡之源的話，那麼到底這個惡源如何結出善行呢？

  謝謝各位。」

  就在眾人都沒有完全反應過來的時候，蔣舸就結束了自己的論述。

  一連四個質問，讓全場的觀眾聽得是目瞪口呆，直到蔣舸坐下來，才回過神來，發出雷鳴般的掌聲。

  很顯然，他們全都被震撼到了。

  如果說來馬隊的一辯將前提確立，企圖達成辯論的前提「人性非本惡」，排除對方可能提出的「人性本惡，非金錢的惡」這一共識性，被蔣舸一開始就反駁了的話。

  接下來的對於「獨有屬性連接」的討論，也就是工具性、引發目的的特質均為金錢獨有屬性，也被蔣舸的「四連問」給識破了。

  也就是說，蔣舸如果沒有防範「工具性、特有目的能夠引發人的惡」，那麼就等於承認金錢可導致惡。

  這是正方來馬隊的預設陷阱。

  相當高明，但卻被識破了。

  這第一輪的攻防戰，蔣舸略占上峰。

  當然了，這是謙虛的說法！

  在真正意義上來說，蔣舸的一辯發言以及是奠定了很大的優勢。

  蔣舸可以說是對邏輯掌握能力相當好的辯手，表達能力也是上佳，儀態也沒有什麼可挑剔的。

  在這三個方面，蔣舸完勝對方一辯。

  而且，如果說比顏值的話，嘿嘿，實在沒辦法，這可是蔣舸啊！

  誰跟蔣舸比顏值，都等同與「自殺」。

  更別提這位來馬隊一辯了！

  他現在直接對位的是蔣舸，顏值被蔣舸完全碾壓……都不知道應該算是天災呢，還是算人禍呢？

  不過，除了顏值的比拼結果一目了然以外，其餘的比較結果都是懂得辯論的人，且是辯論資深參與者與愛好者才能看得出來的東西。

  而大部分的觀眾只能在彈幕上感慨「牛嗶」、「爽」、「厲害」這些話，至於到底是哪裡厲害？

  抱歉！

  搞不懂！

  這正是辯論的魅力所在。

  觀眾們在看不懂的情況下，依舊高呼「666」。

  話雖如此，這彈幕上依舊還是有人就蔣舸的這第一輪發言表達自己的看法的。

  「蔣舸的這番話，開篇就明確了一個概念，那就是「金錢僅僅是主動**易媒介」，並無其他的可能性。這點從根子上就反駁了正方的觀點。」

  「這四個問題的提出，無疑是加重對方論證義務，抓住「萬惡」是「一切惡」的概念，要求對方論證「全部的惡均來自金錢」，讓他們無暇顧及其他的論證，時間都耗費在了解釋上！妙啊，妙啊！」

  「不僅如此，甚至於還另開自己的優勢戰場，不糾結對方的預設戰場，延續上文中「惡」的概念，逼近「萬惡是一切惡」的論證義務。

  錢出現之前的惡來自何處？

  惡的關鍵是什麼？

  金錢工具性可不可以為善？

  這三個問題的提出，讓正方自顧不暇了！」

  「我覺得上面兩位大佬的解說不夠準確，我覺得這次的優勢是咱們首先定義了「萬不是一切」的說法，搶得了先機。」

  「握草，這裡面居然還有這麼多的門道啊！」

  「我等廢柴只能是在此高呼「666」了。」

  「大佬，大佬，那這麼說的話，現在我們是場上佔優咯？」

  「廢話，我蔣舸女神出馬，汽油不贏之理？」 ……

  就在眾人討論的時候，來馬隊的二辯閃亮登場。

  「謝謝主席。大家好。

  對方同學有四大問題，可惜一個前提錯了。

  他們告訴我說，中，「萬」是一切。可是我方也查過，無論是、，還是，「萬」從來就沒有一切的意思。

  對方同學用的是不是盜版呢？不過盜版也是錢造的惡呀！」

  此話一出，全場轟然大笑起來。

  但與現場歡樂笑聲不同的是，華國網友的彈幕上一致出現了「詭辯」的聲音。

  明明剛剛蔣舸著重講的是「源」，而不是「萬」，可對方就愣是只打「萬」，不打「源」。

  這分明就一種投機取巧的方式。

  朱銓淡然一笑，拿起筆在稿紙上勾勾畫畫，準備接下來的發言。

  來馬隊二辯繼續說道：「對方同學，我們再舉一個例子，我們說一個人經歷了千辛萬苦，是不是說他要經歷一切的苦呢？

  那這個人肯定不是男人，因為男人再苦也沒有受過女人生孩子的苦；

  不過他也肯定不是女人，因為女人再苦，也沒有受過男人怕老婆的苦。

  所以，萬是一切嗎？」

  好吧！

  又是對「萬」來進行辯駁，企圖說明「萬」值得是「很多」的意思。

  朱銓不動聲色，按照賽前的推演，來馬隊會確立「萬不是指一切」的論點從而減小論證壓力。

  只不過出乎朱銓的預料，來馬隊所用方法是訴諸權威，也就是跟蔣舸一樣，引用的內容，並用「男人和女人」的苦進行語境代入。

  所運用的方式雖然新穎，但是「換湯不換藥」，還沒有超出賽前準備的內容。

  朱銓繼續聽，繼續記錄，與此同時簡略修改自己之前準備的辯論稿。

  而當務之急就是與正方爭奪核心概念：

  「萬」是不是「一切」的意思。