前言 寶藏
《梅花易數》，相傳為宋代邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的象學進行占卜的書，歷來備受易學愛好者推崇。
作者本人研易多年，因為這次不得不休息的長假，得以翻閱多年以來的易學心得和實踐經驗，將之加以整理。
在整理筆記的同時，又看了許多以前不曾看過的歷史資料，驚覺邵雍先生才高八斗，卻淡泊名利過了一生，沒有失意，只有詩意，這正是作者君嚮往的生活啊！
幾年前，作者君第一次在《宋史》上讀到有關邵雍先生的記載，頓時驚為天人，就跟一位師兄誇口說，五年之內要寫一本有關邵雍先生的小說，記錄這位易學預測方面的卓越成就。
三年時間匆匆過，再不動筆，牛皮就要過期了！
作者君的文筆有限，更談不上學識，除了一顆隨時可以綻放星星之火的小心臟和春風吹又生的意志力，希望自己可以完成自己做出的承諾。
在小說里，就不能出現課本中的講解和註釋，所以作者君把八卦五行最基礎的知識，在這裡列出來，便於翻閱。
在故宮珍藏的清德聚堂本《梅花易數》版的序言里，一上來就提了幾個邵雍神斷的故事，都是易學愛好者耳熟能詳並喜聞樂道的。
這幾個故事看起來很簡短，但是真正讀起來，每一個故事都有好幾個反轉。
若是在男頻大神的筆下，每一個短短數十字的小故事，都可以寫成一部回味無窮的懸疑小說。
序言里的故事我就不在這裡贅述，在後面逐漸展開的時候會提到，並且會詳解。
好了，廢話不多說，進入正題。
在《梅花易數》第一卷的第一篇，首先提到的就是周易卦數，八個卦和卦數。
這裡的數，是先天八卦數，乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
為什麼要這麼解釋一下呢？因為我們現在最常見的八卦圖所展示的方位都是後天八卦圖。
這八個卦也是有自己的五行的，乾、兌屬金，坤、艮屬土，震、巽屬木，坎屬水，離屬火。
熟記八卦數和五行之後，還必須牢記五行生剋：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
在這裡要重點解釋一下生和克的意思。
俗話說，隔行如隔山。
如果用我們平時的認知去理解易學里的生和克，就等於用拼音去念二十六個英文字母，看到梅花卦象的時候，不但從卦象中看不到發生什麼事，甚至於對於想預測的結果也會做出非常離奇的八竿子打不著邊兒的推測，或者是與實際結果南轅北轍的判斷。
生，指的是變化。
比如說金生水。在物理學中，金屬除了固態，還存在著液態，但是要在一定的條件下，才能從固態轉化成液態。
那麼，在易學中，生，不僅僅是變化，還包括變化的過程。
至於克，包含的內容就多了。
很多人都聽過算八字的說克父克母克夫克妻克子女之類的斷詞，以至於聽到克字就覺得不吉利。
但是作為新新人類，我們都受過九年義務教育，普及過物理化學知識，略知人文地理社會行為，理解能力比一個字也不認識的舊社會老百姓強了不知幾百倍，就不能簡單粗暴的認為金克木就僅僅是拿金屬刀斧去砍樹木。
比如說，拿把小刀在書桌上刻個字，是金克木。在這裡，克，就是破壞的意思。
比如說拿工藝刀雕刻木質作品，雕花，雕像，雕版畫，這也是金克木。在這裡，克，是製作的意思。
木克土，這個怎麼理解呢？
簡單的說，就是在土裡種樹，可以使土壤不沙化，水土不流失。
在這裡，克，是幫助和保護的意思。
土克水，最直白的例子就是挖個池塘蓄上水，挖水渠引水。在這裡，克，是容納、管制、引導的意思。
水克火，就非常好理解了，用水來滅火。在這裡，克，就是我們廣泛理解的消滅的意思。
火克金，學過初中物理的就知道，高溫可以使金屬熔化，比如說煉鐵，是讓金屬在火的溫度之下變成我們想要的形狀。克，在這裡，是幫助、協助、扶助、輔助的意思。
知道了生和克在易學里所代表的涵義，在生活中面對不同的人事物才會有正確的理解。
比如說你跟你上司意見不合，跟你的同事相處不來，或者跟你的配偶吵架了過不下去了，你可能在網上通過某些說法找到一個原因，說我屬馬的五行屬火，他屬鼠的，五行屬水，水克火，他/她克我，怪不得我在他面前老是佔下風呢，說話做事總是不順呢！
這些都是太片面的理解。
如果用這種在特定情緒之下的片面理解去學習易學，去預測，一定會鬧笑話的，屬於草菅人命。
正確的打開方式是什麼呢？
跟上司合不來，是他從來不重視你？還是他對你太嚴厲？還是他很偏心，提拔其他人就是不提拔你？他把你的功勞佔為己有？等等很多方面的問題。
單從屬性來講，上司必須要克下屬。
憑什麼呀？
上司要是管不住下屬，那還叫什麼上司啊？還提什麼管理水平啊？怎麼創造業績呢？
你跟上司不合，要具體問題具體分析，才能找到根本原因。
再舉例說，我的配偶屬鼠五行屬水，我屬馬五行屬火，水克火，他/她滅我，這一輩子我都別指望在他/她面前高興。
用這種理解去跟屬鼠屬馬的夫妻倆或者男女朋友一說，絕對是製造不和諧。
知道了金木水火土的生克基本原則，還要知道生克的結果是需要一定條件的，但凡條件不滿足，都無法取得所要的結果。
所以，在基礎打牢之前，不要急著運用。
萬丈高樓平地起——樓起的越高，地基越要深，越要牢固。
接下來要記住的是卦氣的旺和衰。
卦氣旺：
震、巽旺於春，
離火旺於夏，
乾、兌金旺於秋，
坎水旺於東，
坤、艮土旺於辰戌丑未月。
卦氣衰：
春坤、艮，
夏乾、兌，
秋震、巽，
冬離，
辰戌丑未坎。
在這裡，卦氣的旺衰，是指在不同的季節里，八卦所表現的旺與衰的程度不同。
震卦、巽卦木旺於春，
離火旺於夏，
乾卦、兌卦金旺於秋，
坎水旺於冬，
坤卦、艮卦土旺於辰、戍、丑、未月。
春季屬木，所以春天時震、巽卦氣旺；夏季屬火，所以夏天離卦的卦氣旺；乾、兌屬金，金與秋天對應，所以乾、兌在秋天卦氣旺；冬天與坎都屬於五行之水，所以坎卦在冬天卦氣旺；坤、艮屬土，所以旺於辰、戍、丑、未這四個月。
理解卦氣衰，就可以從卦氣旺的季節出發，結合五行相剋原理來反推。
木克土，所以土代表的坤、艮二卦在春天卦氣衰；
火克金，所以金所代表的乾、兌二卦在夏天卦氣衰；
金克木，所以木所代表的震、巽在秋天卦氣衰；
水克火，所以火所代表的離卦在冬天卦氣衰；
土克水，所以水所代表的坎卦在辰、戌、丑、未這四個月卦氣衰。
接下來要說的十天乾和十二地支就比較好記了。
現在網路發達，很多人都在網路上用免費的軟體給自己排過八字，所以在這裡只列出十天乾的和十二地支的五行屬性。
但是有一點哦，千萬不要用生和克來簡單粗暴的理解，否則，你就摔倒在起跑線上了！
十天干：
甲乙東方木，
丙丁南方火，
戊己中央土，
庚辛西方金，
壬癸北方水。
十二地支：
子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龍，巳火蛇，午火馬，未土羊，申金猴，酉金雞，戊土狗，亥水豬。
六十甲子是華夏民族的發明創造，以天乾和地支按順序相配，從「甲子「起﹐到「癸亥「止﹐滿六十為一周﹐稱為「六十甲子「，亦稱「六十花甲子「。又因起頭是「甲」字的有六組，所以也叫「六甲」。
其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。
紀年為六十年一個周期，紀月為五年一個周期，紀日為六十天一個周期，紀時為五天一個周期。
舉例來說，2020年2月9日，在古代就記為庚子年戊寅月壬午日。
再結合剛剛學的卦氣旺衰，寅月為木，可知本月震巽卦氣旺，坤艮卦氣衰。
這句話要怎麼理解呢？
就是說，在寅月里起卦，得到震卦和巽卦，卦氣就旺，得到坤卦艮卦，卦氣就衰。
在這裡要再次提醒一下，卦氣的旺和衰，不要急著用自己原有的認知去理解，要在實際解卦分析卦例的時候再展開理解。
好啦，八卦和五行看起來是不是很簡單？
這些基礎是未經提煉的原石原材，經過先輩易學大家們的精心演化和提煉，就成為了藏在梅花易數山洞裡的金銀珠寶！
如果你想把它們帶回家去，那就跟著我一起去尋找開啟山洞之門的密碼吧！