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第七十三章 蒙元國師

  看過《射鵰英雄傳》等金庸小說的人都應該知道耶律楚材和丘處機這兩個人。其實,這兩個人代表中國道家與儒家思想,在成吉思汗成就王業的過程中,常常聽取他們的意見,先後都是倚重之人。但是蒙古貴族對於中原的儒家文化是不屑一顧的,反而對於佛教和道教採取兼而並取的態度,這就讓佛道兩家為了爭得朝廷的支持一直發生各種辯論。

  寶佑六年,佛道兩家進行了一場盛大的辯論會。這次辯論由蒙哥委託他的弟弟忽必烈主持,以判定佛道兩家誰為正宗。忽必烈邀請八思巴以觀摩者的身份列席辯論會。

  辯論一開始,道教方先發制人,他們以《史記》的記載為主要論據,說道教是中國本土宗教,源遠流長。又說佛教只是外來宗教,不是宗教正統,發自西土蠻夷小邦,還是由老子騎牛出關,點化那些野蠻胡人才有了佛教。佛教方的十七位高僧大德,一時無言以對,處於辯論的劣勢方。本來在評委席上的八思巴看不下去了,毅然站出來加入辯論,採用以彼之道還施彼身的辯論方法。他引用道教經典中的論據,指出道教方的援引的《老子化胡經》中有許多自相矛盾之處,推倒其真實性。一通宏論之後,扭轉局勢,道教一方當場承認辯論失敗,甘拜下風。參加辯論的十七名道士當場削髮為僧,領受清規戒律。甚至有一些道觀也改造成佛教寺院,道眾棄道從佛。自此在蒙古勢力範圍內,佛教勝出。元朝近百年歷史,一直視佛教為正教。

  元中統元年(1260年),忽必烈繼任蒙古汗位,仿照中原王朝建立政權,國號大元。忽必烈為元朝第一位皇帝,封八思巴為國師。八思巴死後,更是賜以「皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至德普覺真智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師」的稱號。自此之後,蒙元朝廷的國師之位就一直被藏傳佛教獨攬,雖不問世事,但是其影響力的確是不可忽視的。

  現在忽然出現的這個喇嘛,就是現在的國師,現在看來,不管他的佛法修為如何,他的武道修為明顯是這個世界的翹楚級別的存在,甚至張三丰就算是不受傷,兩人的勝負也是在伯仲之間,更何況現在這種情況。

  來人向著趙敏幾人微微一禮,轉而對著張三丰說道,「張真人,久仰大名,如雷貫耳,今日得見真是快慰平生了。」

  有道是伸手不打笑臉人,張三丰雖然是個急脾氣,可也是知道好歹的,這個喇嘛如此強勢的出現,自己這邊除了自己和十七可以稍作抵抗,別人估計都不是他的一合之敵,形勢比人強,沒辦法。

  「大師傅,本以為當今武林再無宗師,倒是我張三丰坐井觀天了。」張三丰自嘲道。

  「真人謬讚了,小僧愧不敢當。」對著張三丰客氣了一下,國師轉向十七,微微頷首,「張教主有禮,沒想到張教主居然如此年輕便已經半步宗師,實在是讓我等慚愧啊。」

  張十七也摸不準現在這個國師到底是個什麼意思,不敢怠慢,微微一禮,「不敢當大師讚賞,不知大師此來是為了什麼?」

  國師微微閉眼,淡淡的說道,「也不是什麼大事,只是貧僧欠了汝陽王一個人情,現在小郡主有危險,貧僧自然不能袖手旁觀。」

  現在的他自然是有說這種話的底氣的,就算是張三丰全盛時期他尚且不懼,更何況現在張三丰被暗算,實力下降很多,現在在場的實力最強的十七也不過是半步宗師而已,根本攔不住自己。

  張三丰微微皺眉,自己若是沒有被暗算,倒也不怕他,大不了魚死網破,不過現在自己多半不是他的對手,十七的話就算能攔住他一時半刻,最後怕是也力有不逮。

  十七聞言也是微微蹙眉,「大師,我們本無意為難郡主,只不過為了自保而已,只要郡主離開武當,沒了滅我中原武林的想法,我們自當以禮相待。」

  「俠者以武犯禁,六大派和明教的存在已經威脅到了我朝的皇族威嚴,豈是你一句話我就放棄的!」趙敏看到國師到來,底氣十足的說道。

  看到這個國師並沒有出言反駁,而是微微閉目,十七的心下一沉,看來這個國師的想法和趙敏多少還是有些像的,否則就算不反駁起碼也應該略感不悅。可他現在絲毫沒有反對的意思,反而更像是為趙敏站台撐場面的。

  和張三丰對視一眼,雙方眼中都有些凝重,張無忌也提到了十七的身後,在場的幾人都是心思玲瓏之人,當然能夠看懂國師的立場,都暗自凝神戒備。

  「既然大家道不同,那麼就不要在這裡虛情假意的瞎客氣了,」十七當機立斷,低聲對著張三丰幾人說道,「無忌,你拖住玄冥二老,真人,你先好好休息一下,清理了這些雜毛兵,等我明教的人來了之後伺機捉住趙敏!」

  現在真武大殿里就十七三人還有餘力,剩下的人非死即傷,根本沒辦法給予三人支持,只能撐到小昭等人從山下趕來,希望自己能夠支撐到那時候。

  主意已定,十七也不在猶豫,朗聲言道,「既然大師已有決斷,而我們和郡主又不能達成一致,那麼只好手底下見真章了,明教張十七,請指教!」

  見到張十七的決斷,國師也不在裝模作樣,擺開了架勢,「大元國師尼瑪永宗,張教主,請了!」

  聽到國師的名字,十七的眼中更是凝重,「尼瑪,這個詞可不是誰都承擔的起的……」尼瑪一詞來自於藏語的漢譯,在藏語里譯為:光明的,神聖的,同時也有太陽的意思。

  平常人家的孩子,怎麼敢取這個名字?看來這個國師就算是在藏區也必定非富即貴,這說明什麼?資源,練武的資源必定十分充足,就算這個人再驚才絕艷,也不可能在資源匱乏的情況下取得太高的成就,怪不得看起來年齡比張三丰小上不少,但是卻已然到達了宗師的境界。

  沒有多餘的試探,十七直接沖了上去,在不知道對方實力的情況下,十七不敢動用飛刀,飛刀只有在出其不意的情況下才能最大化的建功,在學會了乾坤大挪移的情況下,近身肉搏其實算是不錯的選擇。

  十七雙拳翻飛,招招致命,毫不留情的沖著尼瑪永宗攻擊著,而尼瑪永宗則毫不在意的與十七對轟,招式剛猛無匹,隱隱有龍吟之聲,絲毫看不出這是個年逾古稀的老人,甚至比十七這個年輕人還要暴躁。

  「龍象波若功!」張三丰的眼力自然比十七要高明的多,只是雙方剛剛對攻幾招,張三丰便認出了對方的招式。

    

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