第九章 凈化儀式
馬柏扶起我來到了那隻已經都死硬了的燭龍面前，只見這白色的燭龍足足十幾米長，我記得我曾經聽爺爺說過，燭龍本應該是人臉蛇身，顏色是紅色的，縱目，這怪物的眼睛特徵太過於明顯，不得不讓人往燭龍去聯想，估計這成千上萬年的變異中，為了適應雪山的極寒之地，這燭龍的顏色也發生了改變來適應吧。
貝恩特和利亞姆等人都是懊惱不已，攝像器材都已經丟失在了雪山之中了，這個東方龍的驚人發現，要是到時能夠發表到西方的雜誌上面，估計不亞於對穹隆銀城的考古發現了，到時沒準就命名為啥子貝恩特龍也說不準了。
雖然沒有照相機，貝恩特還是拿出紙筆，將這燭龍的樣子畫了下來，估計也是備以後回國后發表用吧，畢竟這機會也太難得了。
這時，周二毛也睡眼朦朧的睜開了眼睛，我們見周二毛也醒了，便過去問候幾句。
周二毛一臉懵逼的道：「這是咋個回事呢？老子不是剛才還在霧裡面嗎？」
我笑道：「你狗日剛才跪在那個石壁前面，老子還以為你要出家了呢！」
周二毛奇怪的問道：「啥子跪在石壁前面？老子又不面壁思過。」
我於是將這事情的來龍去脈給周二毛說了一遍，周二毛聽得連連搖頭，抱怨道：「媽的個X，咋個每次都是老子中邪呢，真JB丟人。」
我安慰道：「沒啥子，老子還不是一樣中邪了，狗日都是這個燭龍給害的，估計這燭龍當時也是離死不遠了，想拉幾個墊背的，剛才盤在霧裡面，老子們都看那眼睛去了，那裡曉得這東西竟然要害我們。」
周二毛搖搖晃晃的站起來，道：「老子要看看這個東西，狗日的妖龍，太歹毒了嘛。」
我們走到那燭龍跟前，周二毛也嚇了一跳，道：「這也太大了嘛！你陳二娃能把它給出脫了？」
我道：「它當時估計也是強弩之末了，剛好就碰到刀口上面了。」
周二毛點頭道：「要不咋說你龜兒是福將呢，換別個找死逑了。」
馬柏等人也哈哈大笑的附和。
利亞姆道：「會不會剛才那個綠色的霧就和這妖龍有關係？」
我一想，也有這種可能啊，那這霧又從哪裡來的呢？都說龍出來時呼風喚雨的，難道還是真的不成？
我走到石壁之下，忽然石壁之下一些粉末引起了我的注意，這石壁四處密閉，乾燥，但是這石壁腳卻有一層細細的粉末，而且相當的均勻，我蹲在地上，用刀尖挑起一點粉末在電筒下面觀察，只見這粉末在光線下呈現出一種淡綠色。
我一下聯想到了那詭異的綠色煙霧，我還是有些害怕，怕又再次中邪，忙讓大家退後一點，然後用布蒙住自己的口鼻，才開始繼續查看。
這位置應該就是當時燭龍所躺的位置，我又到燭龍屍體身上去查看，果然燭龍的腹部也有些同樣的綠色粉末，只是我們當時都關注這燭龍的外表去了，並沒有仔細的觀察。
看來果然是這燭龍在作祟，不過它怎麼知道這粉末有鬼惑人心的作用呢？我回到石壁之下，用手觸摸了一下石壁，不料這一下，石壁之上，竟然又有少許的灰落下，這些灰落到地上，只見一接觸到地上的綠色的粉末，那種綠色的煙霧又出現了。
我一慌，急忙後退，還好這灰已經非常少了，綠色的煙霧剛剛出來，馬上就消失了。
原來是這樣！
這燭龍不知怎麼得知了，這兩種粉末混合之後就會出現這種擾亂人心智的綠色煙霧，於是，這燭龍在垂死之際，不知怎麼就躲過了我們的追趕，來到了這眼睛之下，然後用身體使勁的蹭這石壁，這空間之中便出現了大量的綠色的煙霧，害得我和周二毛兩人中招。
我不敢再去觸摸這石壁，用電筒去仔細看這眼睛，剛才在霧中，這眼睛栩栩如生，現在沒有了煙霧，倒也沒覺得有多活靈活現的了。
我將電筒慢慢的在眼睛下的石壁處觀察，這時，竟然在眼球下的地方發現了一個小石縫，我一喜，急忙走近，原來這處是被燭龍蹭掉得比較多的一處，現在仔細一看，只見這石縫原來是一個暗閣。
我一按這機關，只見這暗閣一下被推進了石壁之中，但聽一聲響動，石壁一處不起眼的地方，突然轉出一扇門出來！
我們走了過去，只見這扇石門后豁然露出一個殿堂出來，裡面還有許多各種顏色的布層層疊疊的掛在殿堂的頂端，雖然時間過去了一千多年，但是因為這裡一直處於一個相對比較密封的狀態，所以一切還和當時一模一樣。
這石殿寬闊而宏大，在石殿的四周，有各種神像，有些是人的形象，有的是靈猴，還有獅子等動物擬人化的形象。我們對原始的苯教都不怎麼了解，包括那位藏人嚮導巴桑，也對這些神像叫不出名字來。
不過巴桑在這殿堂之中走了一圈，道：「我想那煙霧的事情，可能是一種凈化驅邪的儀式。」
我奇道：「凈化驅邪？那咋還有迷惑人心的作用呢？」
巴桑道：「我聽活佛說過，在遠古的時候,有神靈和魔的兩個世界,這兩個世界分別稱為「葉」國和「岸」國，「岸」國是魔的世界,所有的毒物來自「岸」國，活佛曾今講過幾種，我現在還記得，比如一種叫「朗瑪」的柳樹，還有一種「唐卓姆」的灌木等等。
在清除污穢的時候,需要某些具有法力的東西,而女神南傑吉貢傑提供了這些東西,她住在銀河，也住在一座叫做南木措秀姆的湖中的島嶼上。」
我脫口而出，道：「
岡底斯山的雪,
瑪旁雍措的湖水,
混合成醫用甘露,
它們被傾倒在一柄銀勺中,
但「參」既沒有舌頭也沒有口。
眾神聖潔的小鳥,
被藥物所環繞,
葯鳥白松雞,
長著紅色花紋的羽毛。。。。」
巴桑大驚，道：「漢地來的年輕人，你怎麼知道這個苯教的經文？？？？？」
原來這正是當時我和袞曲旦增堪布在密室之中，他給我講那本牛皮書裡面的內容之一。
我道：「我也是聽一位康區的上師給我說起過這事。」
巴桑若有所思的點頭，道：「怪不得，怪不得，活佛說過這東西是苯教的東西，本不讓我們念的。不想你還知道這些，真是不簡單啊。」
其實我也是一知半解，也不知道巴桑所說的是哪位活佛，竟然也知道這經文，我只是想起便多說了幾句，誰料巴桑還以為我對這東西很了解一樣。
巴桑繼續道：「你看現在我們藏區一些大寺院做法會的時候，要喝一種摻了各種藥粉和植物汁液的一種叫做「奧瑪奇」的聖水，其實就是從苯教的傳統中來的。
活佛說最初的凈化儀式是在部落的男人們出征或狩獵歸來時，部落里的老人、婦女在臨近部落的地方燒上一堆柏枝和香草等,並不斷向出征、狩獵歸來的男人身上洒水以驅除征戰或狩獵歸來時帶來的污穢之氣。
到後來這種凈化的儀式慢慢與祭神結合起來,特別是供祭戰神、祈禱戰爭勝利和部落平安聯繫在一起了。」
我道：「那你怎麼覺得這是在凈化驅邪呢」
巴桑道：「用煙霧來凈化驅邪，就是現在的藏區都還是非常流行的，迎請神靈前首先要焚香用煙霧來凈化周圍環境,消除不凈和穢氣,我們這些普通人，在生活之處隨時都有污染,活佛說這是一種污垢,一種不凈，所以,就需要用煙霧來清除污穢。
本來我最先也沒想到，但是直到看到這神殿，我才想起，就是那種煙霧，應該是某種凈化儀式。」
我半信半疑，在進這神殿之前，還必須要用煙霧來熏得人都失去心智了，再進入這神殿，聽起來總覺得有點匪夷所思。不過各種教派都有各種奇怪的理論，這倒也不是說不可能，不過他們為什麼要這麼做，不知是否能從這些祭拜的神像上能夠發現些蛛絲馬跡了。