第二百零五章 算計
孫悟空十年學藝而成，返回花果山。引得諸天無數大能極力關注。
隨著時間的推移，大劫不斷的醞釀，現在大劫已經到了最后關頭。各個天命之人也紛紛做好了準備；天庭的天蓬元帥、西海的龍宮三太子、流沙河的卷簾大將；都得到了自家長輩的囑托。
而繼續在輪回中涅盤的金蟬子，卻是越發的不同尋常了。
自金蟬子第七世輪回，爆發出極為強大的佛法修為后，第八世的金蟬子, 頗有些鋒芒內斂的意思。甚至，第八世的金蟬子，根本沒有投身佛教，遁入沙門。而是如一個普通人一般，在世間生活了百年，便涅槃而去。
金蟬子第八世的情況，讓諸天大能大跌眼睛, 不知所以，卻又擔心不已。
畢竟涅槃輪回實在是太過恐怖了。
雖然前幾世，金蟬子都能打破胎中之謎，復本歸元，取得莫大的成就。但是，第八世金蟬子沉淪，也并非不是沒有可能。
金蟬子作為玄陽的分身，只要玄陽本尊安然無恙，金蟬子根本不可能被輪回所迷。
而且，玄陽有陰陽珠隨身庇護，根本不懼輪回。
當初陰陽珠帶著玄陽屢次轉世，雖然涅槃輪回時，玄陽也有胎中之謎，但是其復歸本源，恢復本相，要比無數的生靈容易太多了。
況且，只是分身金蟬子輪回，有玄陽本尊相助。金蟬子每一世出生后不久, 便可打破胎中之謎，復歸本源了。
很多諸天大能雖然不解金蟬子第八世的情況, 但是，那些古老的勢力、圣人大教，其實對于金蟬子的情況刮目相看，羨慕不已。
其實，金蟬子第八世，不是沒有打破胎中之迷？而是，早就復歸本源了。只不過金蟬子在舍棄外向，內求悟道罷了。
像金蟬子這般，能內求悟道的存在，皆是洪荒世界開創一道的祖師。
比如說；道祖鴻鈞、六位圣人、人族大賢等等。這些自開一道的存在，都是洪荒世界文明的精華。
比如說；人族先賢中赫赫有名的文道祖師——倉頡。
倉頡曾在人皇軒轅時期為人族造字，開創文道。文道不僅穩固了人族氣運，還奠定了人族的天地主角之位。但是，倉頡造字泄盡天地隱秘，其雖有無上大功德，但也有無上大因果。
倉頡在造字成功之際，遭天地反噬，隕落在因果之下。可是開創文道有大功德，如此大功德之人，又豈能徹底隕落。于是在封神之后，倉頡再次轉世人族，化名孔丘。開創文道儒學一脈，文道也成位人族的支柱。孔丘也成為人族少有的大賢。
孔丘創造儒道時，曾周游列國，問道太清圣人分身老子。但是，儒道最終的誕生，還是孔丘悟道自身，以內修印證天地至理，這才誕生的儒道。
不僅僅是孔丘。就是截教多寶天尊，化胡為佛時，建立的現在佛一脈，也是舍外求內，在菩提樹下大徹大悟，這才能成就萬佛之祖執掌佛門。
而金蟬子雖然未曾大徹大悟。但也已經走上了舍外求內的康莊大道，此法雖然艱辛、危險，稍有不慎，便墜入魔道。但是，這是洪荒無數大能，羨慕都來不及惡境界。以金蟬子的資質、底蘊，還有玄陽的暗中相助。未來，金蟬子未必沒有機會，做一做那萬佛之主的位置。
這一次的天地大劫，看似是圣人推動，諸天大能謀劃。但是，大劫醞釀至今，早已超出了諸人的規劃，單單金蟬子的情況，就出乎了眾人意料。
大劫越來越近，地仙界也越發的平靜了。
東海深處仙島——花果山。
孫悟空自返回花果山后，自身的修為，接連跨過人仙、地仙、天仙、真仙、玄仙，短短數百年的時間，便已經到了金仙境界。
而且，以其修行的速度，晉升太乙金仙也不遠了。
要知道，被幾方勢力悉心培養的幾位天命之人；天蓬元帥、卷簾大將、龍宮太子，此時的修為，也不過太乙金仙。三人出世的時間，可比孫悟空早了不知多長時間。
這數百年時間，孫悟空在花果山，不僅收復整座仙島的妖魔鬼怪。還在地仙界妖族中闖下了諾大的名聲，做下了好些個大事。
孫悟空剛回到花果山時，便親手誅殺了欺壓猴群的妖魔——混世魔王。
而后，孫悟空又被猴群攛掇，在仙島上的人族王國那里，盜取了無數的器械；刀、槍、劍、戟、斧、鉞（yuè）、毛、鐮、鞭、鈀、撾、簡、弓、弩、叉、矛，件件俱備。接著孫悟空又匯聚群猴和滿山怪獸；狼、蟲、虎、豹、麂、獐、狐、貍、獾、貉、獅、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡兒、神獒（áo）……各樣妖王，共有七十二洞，都來參拜悟空為尊。每年獻貢，四時點卯
妖王俯首，悟空喜不自禁。把花果山打造的猶如鐵桶一般。
接著那孫悟空為尋兵器，又前往東海龍宮，找龍王借寶。若非這猴子乃是天命之人，又是菩提老祖座下弟子，如此莽撞，早就尸骨不存了。
龍族雖然多寶物，但是，諸天萬界中，敢去龍宮借寶的又有幾人。若非這猴子身份特殊，別說找龍王尋寶，恐怕連東海龍宮還未進去，就被龍族拿下了。
龍族底蘊之恐怖，在諸天萬界都是大大有名的。龍族歷經劫難，依舊屹立洪荒世界，可不是那么簡單的。即便是這地仙界的龍族分支，東海龍王，那也是真龍之身，大羅金仙巔峰的修為。龍宮又豈是孫悟空這小小的金仙可以擅闖的。
不過，大劫之事，諸方勢力早已商議完畢，悟空龍宮尋寶，也是龍族謀劃。果不其然，悟空不僅從東海龍宮順利的取走了如意金箍棒，龍族還搭上了一身披掛；藕絲步云履、鎖子黃金甲、鳳翅紫金冠。龍族對悟空可謂是，周到至極。
這如意金箍棒乃是大禹王治水時，定江河深淺的定子。因沾染了禹王治水的功德，這定子化作功德靈寶，神異萬分。不僅大小隨心，而且還堅硬無比。