第一百六十四章 生命躍遷
“里蜀山”妖界，群山連綿，古木參天，郁郁蔥蔥。其內，獸族無數。因為靈氣充沛，資源充足。所以，獸族修煉成妖的極多。也怪不得“里蜀山”有妖界之名，能成為這方世界最強大的妖族勢力。
離開蜀山派后，玄陽不斷的深入“里蜀山”。
隨著玄陽的前進，一路山遇到的山精野怪，各種各樣的妖族也越來越多。看的玄陽心癢無比，差點就要動手降妖除魔了。不過玄陽還是按捺住心情，一路潛行。在“里蜀山”，玄陽可不敢像在聊齋世界的清明山一般，隨意的屠戮妖族。而是，小心翼翼的用體內的玄界之力籠罩全身，靜悄悄的，向“神樹”而去。
避過了無數妖族，玄陽終于來到“神樹”下。
這棵樹是玄陽迄今為止見到的最大，最壯觀的一顆樹。“神樹”枝繁葉茂，高聳入云，根本看不出這株大樹到底有多高？
悄悄的爬上神樹，玄陽選了一根茂密的樹枝。如松鼠一般，在粗壯的樹枝內打了個洞，開辟出一間三米見方的房間，這才放下心來，開始休行。
玄陽體內的玄界中，群星閃爍，圍繞著三塊大陸不斷的旋轉。
玄界內的三塊大陸，已經有不少的地方化虛為實了。
三塊大陸中央，各有一道身影，正在努力修行，這三道身影，正是玄陽的三尸。
隨著玄陽修為的不斷提升，以及玄界逐漸的由虛化實，玄陽的三尸已經誕生出靈智了。在擁有靈智的三尸的主導下，玄陽現在的修行速度和整個玄界從冥冥之地汲取的能量，已經翻了好幾倍了。
玄陽的意識，分成三股，分別投射到三尸身上。玄陽開始全力的修行。
一年。
十年。
百年。
隨著玄陽沉浸在修行中。玄陽不知道的是，隨著他的全力修行，玄界也在快速的抽取周邊的靈氣。在他藏身的那根“神樹”枝椏上，慢慢的形成了一道靈氣漩渦。
隨著時間的流逝，這靈氣漩也渦越來越大。
不知何時，一位身穿白衣，美艷無雙的女子，來到玄陽藏匿的樹枝處。
“難道這里就是師尊所說的先天靈寶在孕育。否則，怎會引起如此大的靈氣潮汐。”那白衣女子看著極為磅礴的靈氣漩渦，眉頭緊皺，百思不得其解。
思量再三，這女子還是決定在這靈氣漩渦處布下大陣，一者用陣法牽引靈氣，二者保護此地不被打擾。
這白衣女子，正是歷經兩個世界的女媧族后裔白素貞。白素貞也是洪荒勢力，至今還留在虛幻世界的唯一弟子。當初，洪荒勢力撤離的時候，白素貞執意留下，守護人族。于是，便于黎山老母定下了三十萬年之約。
三十萬年后，白素貞必須前往洪荒世界。按照黎山老母推算，三十萬年的時間足夠白素貞的修為達到這方世界的頂峰，到時候再前往洪荒世界，倒也不影響白素貞修行。不過每個世界都有修行的上限，一旦達到世界的上限，再留無益。
白素貞身為虛幻世界的女媧族后裔。其資質、跟腳是極為恐怖的，又得驪山老母悉心教導，傳授截教的正統傳承。在虛幻世界苦修十多萬年。白素貞的修為早已跨過人仙、地仙、天仙、玄仙；晉升真仙境界了。
真仙境界的修為在這方世界，白素貞可以稱得上是第一人。就連那天帝伏羲，如果按照洪荒世界的修為境界來說，也不過是玄仙巔峰境界。
混沌海中的無數世界。雖然，每個世界在成仙前的修行境界叫法不一，法門不同，境界劃分也不一樣。但是，只要生靈成仙后，世界跟外界有交流。必然會采取洪荒世界的境界劃分。
嚴格意義上來說，一個生靈的修行，本質上是追求生命的躍遷，追逐生命的進化。
仙人和凡人；本質上來說已經不是同一個種族了。
生靈從踏上修行路開始，到修煉成仙。這是生靈第一次生命進化的過程。也是生靈化凡為仙的過程。
無論生靈修行什么法門，隸屬什么教派。生靈在未成仙道時，都需要不斷的吸收靈氣，孕養、錘煉自身。
洪荒世界對仙道前的境界劃分，只有四個境界。這四個境界直指修行本質，在混沌海無數的世界中流傳。
這四個境界分別是；煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。前三個境界分別對應了生靈的肉身、法力和靈魂，也就是生靈的精、氣、神。
當生靈的精、氣、神，錘煉圓滿之際，生靈就可以開始生命躍遷了。
生靈的生命躍遷的過程，就是練虛合道，蛻變自身。
當然，生靈想要化凡為仙，褪去凡身，生命進化，這個過程是極其漫長的。于是，天道便會降下雷劫，幫助生靈加快生命躍遷的過程。
雷劫的雷霆，至陽至剛，蘊含造化之力。但是，雷霆雖然蘊含有造化之氣和無盡的好處。但是，一旦生靈精、氣、神孱弱不圓滿。便會隕落在雷劫之下。
所以，有些世界的生靈，也把成仙的最后一道關口叫做——渡劫。
當然，渡劫對于任何個生靈來說都是既不簡單，甚至是極為困難。因為，生靈要想在仙道之前，完善精、氣、神，近乎不可能。所以，便有無數的生靈，借助外力來渡過雷劫。
這些用外力渡過雷劫的生靈，雖然度過雷劫，但仍不得圓滿，需要繼續孕養自身，逐漸褪去凡身。所以，這些生靈的這個蛻變境界，也被稱之為大乘期或者人仙。
當然，這些境界的劃分，都是一些小千世界以下的世界的修行者。
如果生靈修行采用洪荒世界的標準的話，是根本沒有所謂的渡劫期和大乘期的。其實，從這些境界的劃分上，也可以看得出普通生靈和洪荒生靈的底蘊、資質、跟腳的差距。
當生靈蛻凡成仙，完成第一次生命躍遷，踏上仙路后。首先要做的就是不斷的孕養自身，鞏固根基。
這個修行過程，就是仙道中的人仙境界和地仙境界。