第二章：學霸之間的爭吵2
十幾年過去了，魏侯爺早就將子凡當作自己的親生兒子一樣對待。
「孟子說：仁就得到榮耀，不仁便會受到羞辱。當政者推行仁政就又榮耀，不行仁政就遭恥辱。」子凡的性格一向直爽，有話必說，可是他卻忘記了一樣最重要的事情。那便是，在此種情況下，他的一言一行會連累到整個侯府的安危。
「不以規矩，不能成方圓。要做臣子，須盡臣子之道。如果用不義之道去侍奉君王，那便是對君王的不恭敬。」侯爺反駁道。
「『孟子《盡心下》中教導，百姓最為重要，國家其次，國君為輕。』民眾的生機才是最寶貴、最重要的。這樣才有國家社稷，才有君王。」子凡說道。
在孟子的民本思想，為什麼說，百姓最重要。因為老百姓才是國家的根本，根本穩固了，國家也就安定了。
爭論到這裡，侯爺眉頭緊鎖：「如果沒有了社會秩序，又談什麼社稷國家。沒有了國家社稷，民眾的利益又如何保障，沒有了國家的保障又怎麼談得上民為貴！」
「孟子說：夏、商、周三代得到天下是由於仁，他們失去天下是由於不仁。國家之所以興盛或衰落、生存或滅亡也是如此。如果諸侯不仁，就保不住他的國家。」子凡看著父親，眼中皆是憤憤不平之氣。
「你斷章取義，難道你忘了後面還有兩句『卿大夫不仁不能保有宗廟，士人和老百姓不仁，就不能保全家身性命』。」侯爺說完站了起來，越說越激動。
子凡那張嘴一向能言善道，今日竟用來對抗自己的父親，魏侯爺心裡肯定很難受。
「孟子說：生命是我所想要的，正義也是我所想要的。如果這兩樣東西不能同時得到，那麼我寧願犧牲生命而選取大義。君王有重大過錯，便要加以勸阻，反覆勸諫而不聽從就更立國君。若在生與義兩者之間選擇，我寧願捨生取義，上諫君王之過。」子凡說道。
侯爺此時大怒，他的眼中滿是失望的眼神，同時也有痛心之感。侯爺用手按住心口處，隔了一會兒，怒斥道：「你剛才說什麼？」
侯爺走到子凡面前，一字一字大聲的說著：「你剛才說你要捨生取義？」
侯爺那激動的情緒，自己已經不能控制了，此刻心如刀割一般的疼痛。
激怒的心情已經無法平復，因為子凡只知道大義，卻不知道這大義的背後，要付出的代價。
十七年了，十七年前子凡還是一個尚在襁褓中的男嬰，那時候，魏侯爺府中剛好失去了親生的兒子。
正在傷心之際，上天憐憫他們夫婦，將子凡送到他們府上，雖然十多年了，但是每次想起來，侯爺都覺得這是上天賜給自己的福氣。
這十多年，侯爺一直將子凡當作自己的親生兒子一般看待，而且為了不讓子凡傷心，這十幾年都沒有跟他提起親生父親這件事。
魏侯爺痛心的說道：「你現在要捨棄的是你自己的生命還是整個侯府所有人的生命？你這麼做是要讓侯府上上下下一百多條人命拉下去陪葬嗎？」
「我沒有，我是說……」子凡說到一半就被侯爺打斷了他的話語。
「你不用說了，給我跪在這裡好好地反省。」侯爺打開了明暉閣的大門，走了出去。
子凡只聽見身後傳來父親的聲音……
「來人，把公子給我看好，不得讓他踏出這扇門半步。」侯爺說完，頭也不回的走了。
明暉閣的大門被關上了，留在屋裡的只有無奈和無助。
從小到大，子凡從來沒有見過父親發那麼大的火，或者這次自己真的讓父親失望了，徹徹底底的失望。
子凡也許沒有想到父親這一走，竟成了他們之間的永別。有些事情，始終讓人始料不及。
次日，侯府的管事來報告夫人。
「夫人，不好了，昨夜公子跟侯爺爭執過後，到現在還被罰跪呢？」侯府管家說道。
魏夫人轉身，看著劉管家，疑惑的問道：「子凡做事一向有分寸，也很聽老爺的話，怎麼會？」
「昨晚侯爺很生氣，說是公子要是不認錯，就不放他出來了。」劉管家說道。
「行了，我去看看。」魏夫人說道。
魏夫人問了劉管家關於昨晚的事，基本上就知道，他們父子為什麼而爭執了。
了解了情況之後，魏夫人起身往明暉閣的方向走去。
下人們開了門，子凡仍舊跪在那裡，沒有挪動過半分。
魏夫人走進去，將大門關上。她走到子凡跟前，問道：「昨晚究竟發生什麼事，你跟你父親爭吵？」
「朝中的事情，政見不合。」子凡回答。
「朝中的事情，自然是你父親拿主意，你就別操心了。等會跟你父親認錯，這事也就過了。」魏夫人勸道。
畢竟這麼多年了，她跟侯爺一樣，也一直將子凡看作自己的親生兒子一般。
「我沒有錯！」子凡跪了一夜，但是他心裡的想法還是跟之前的一樣。
因為他認為，現如今的王上，昏庸無能，他之前所做的那些事情，實在讓東周子民寒心。
而他只不過是，做了自己該做的事情，並沒有什麼錯誤。
「你怎麼這麼執拗，向你父親認錯，先等他消氣了，有什麼事以後再說。」魏夫人說道。
子凡根本沒有半點妥協的意思，仍舊跪在那裡，面不改色。
魏夫人知道自己勸不過，但是這麼下去也不是辦法。
於是她便說：「今日我會說服你父親，讓你去萬福寺待上一段時間，等你想明白了再回來吧！」
魏夫人知道子凡的性子，所以她也只能這樣出主意了，目的就是為了不讓他們父子的關係鬧得太僵。
「我不去！」子凡不想離開侯府。
「今日你父親已經幫遞了休假，這段時間你就不用陪太子讀書了。」魏夫人說道。
……
在子凡心裡，他所想的那便是孔孟之道。作為太子伴讀，這些書籍上的學論，他比誰學得都好。
安民是治國之本，所以子凡拒不認錯。
兩日後，侯府的下人們打點好一切，子凡最後還是去了萬福寺。