榮恩宴
打馬遊街結束后，一眾新科進士便被專人引去參加瓊林宴，來參加瓊林宴的自然不止名列三甲學子，還有朝堂上的一些官員。
今天蘇澤一身藍袍，加之容貌不俗，在一竿子人中，倒也極出挑，任誰見了這位探花爺，都要贊一個俊字。有與蘇城熟識的官員，更是贊一句青出於藍而勝於藍。
當然比起蘇澤來，顯然狀元范顯更受歡迎一些。不僅僅是因為人家是狀元，還因為人家的老爹官職比自家老爹大呀！
等著天色漸漸晚了下來，官員三甲學子俱已經到齊，才聽到太監尖著嗓子報皇上駕到，眾人又是一通跪。
瓊林宴其實沒啥好說的，新科進士各自寫了一篇應制詩。不過這玩意想要寫得出彩真不容易。
因為是兩人一席，每個席面上也有七道菜，挺豐盛，不過等到歌功頌德一番，席上的菜都已經涼掉了，這會兒是春天。雖然不冷了，但是也不暖和，一些盛著肉菜的盤子裡面都出現了白色的油脂。湯上也飄了一層，讓人一看就沒了胃口。好在大家也沒指望在這宴席上吃飽，除了一些出身不高的，其他的人除了偶爾動筷子夾上一點冷盤和素菜之外。
大家在一起交談，連絡關係，蘇澤一次的慶幸，坐在自己身邊的狀元范顯是青山書院的師兄以及自己的好友林洵。二甲前幾名有好幾個出自青山書院的學子，大家都還認識，彼此聊的不錯。
本朝的恩榮宴比起唐朝和宋朝少了活潑的氣氛，多了一份莊重。宴會後，朝廷還給每位進士頒發牌坊銀三十兩，這個銀兩是讓他們在家鄉修建進士牌坊的。
銀兩雖然不多，但眾人還是頗為興奮。
這可是修碑坊啊！在古代修牌坊是一種非常高的榮譽，可不能隨便想修就修的。修牌坊必須經過皇帝的批准，比如一般常見的什麼貞婦孝子的碑坊，就要地方官員向上面申請，最終要皇帝同意后才能修建。
還有一種情況就是某個官員做出突出貢獻，向皇帝申請，批准后也可以修建。
而且牌坊上必須寫明是什麼牌坊，比如寫「進士」、「貞婦」之類的。
看一個家族是否強盛，可以看他們的家族聚集地是否有碑坊。有些家族厲害的話，幾塊碑坊立在那裡，任誰都不敢小看。
蘇澤等人考中進士就可以在家鄉那裡修一座碑坊，這是皇帝已經審批過的，他們已經拿到審批文書。
蘇澤打算把自己的碑坊修在自家的祠堂外。爺爺與父親的碑坊都在哪兒。
恩榮宴后，他們還有一系列的流程要走。
四月二十九日，皇帝於午門前賜狀元范顯六品朝冠、朝衣、補服、帶、靴等物，還賜給進士每人銀五兩，表裡衣料各一份，這是讓其他進士自己去做官服。
四月三十日，狀元范顯率領諸進士上表謝恩。
五月初一，狀元范顯率諸進士到國子監附近的孔廟行釋褐禮，易頂服。同時，由禮部奏請，請工部給建碑銀一百兩，交國子監來立題名石碑。
最後一項讓他們這幫新科進士十分高興，只要石碑一立，他們的名字就可以永遠留在這裡，與日夜同輝。
五月初二，朝考來臨，大家又聚集在一起，在保和殿參加朝考。
殿試不是終點，後面還有朝考，萬一真的被選入翰林院做庶吉士，三年後后他們散館時還得再考一次試，到時再次根據庶吉士們的成績安排職務。
和殿試一樣，周圍都有御林軍和翰林院的官員監考，考試內容是寫詔、論、疏、詩、賦等內容，這些都是翰林院經常要寫的內容，相當於考雜文和詩賦。
翰林院的主要職責是掌制誥、史冊、文翰之事，考議制度，詳正文書，備皇帝顧問，主官為翰林學士，下有侍讀學士、侍講學士、修撰、編修、檢討等官員，另有作為翰林官預備資格的庶吉士。
蘇澤覺得翰林院就相當於現代的中科院、中央秘書處等，屬於人才儲備機構，裡面的人基本上都是本朝的知識精英分子。
此次朝考就是由翰林院主辦的，題目也是他們出的
朝考的成績分為一、二、三等，而蘇澤是一甲探花，不需要參朝考就會直接正式授於正七品翰林院編修。
這個時候作為一甲的特權就已經表現出來了，三個人分別被授了翰林院修撰和編修的職位，也就是六和七品的品級，不過已經比諸多同年超出一步了。起碼那些同年還需要再次經過考試，才能授官，選到翰林院做庶吉士的還算好的，雖說庶吉士沒什麼品級，不過，人家是本科升研究生，出來之後就是碩士了，怎麼著也能混個七品。其餘的人，運氣好的才能混個七品，不過外放的七品跟京中的七品可不一樣，不管是陞官速度，還是其他。那些三甲的，更要差一些了。
再說了，別看現在是一個七品的小官，等著在翰林院熬出來以後，連升幾級的也不是沒有。再說了，在清流和文臣的圈子裡，你要是沒有在翰林院待過，你都不好意思和那些大儒說話攀交情。
庶吉士的錄取要綜合複試、殿試和朝考三次考試的成績，但以朝考的成績為主。一般說來，考四數者（即複試、殿試二甲、朝考一等）肯定可以錄取的。
而林洵作為二甲第二名，很輕鬆的取得朝考一等，庶吉士是沒跑的。
考完試後接下來就是等待成績了。等成績對於他們這群一路考過來的人來說已經習慣了，那些沒有指望進入翰林院的進士開始在京中頻頻活動，力求爭一個好位置。
如果他們外放出去的話，可能會得一個七品的縣令，如果留在京里，可能會是正八品而已。這個要看個人的選擇。