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第434章:禁區之主的認可

  

“無限仙凰道 ()”!

  

群星匯聚,眾星成海。


  

一只大無量,神圣無比的玄武在其中遨游,仿佛一瞬,又仿佛萬載。


  

圣真武心中浮現出無數的感應,一一映照,取舍離合,交織出一種全新的法則玄奧,一旦成功那將是獨屬于自身的神之法則!


  

若是刻入鴻蒙宇宙中,會推動宇宙進化,衍生出相對應的元素海洋,一樣可使圣域感悟,成就神靈!


  

“原來如此,法則博大精深,而今才看清真實一角。”圣真武神情震動,不住喜悅。


  

朝問道,夕可死!

  

他看清了神的下一步要如何走,既是補全玄奧,衍生新的法則。


  

倘若大地法則一開始只有六種,那么他要做的就是創造出第七種玄奧,玄奧大成之日,即可凝聚出主神格。


  

對領悟這種玄奧的圣域、神靈有絕對的支配權利!

  

這是不同于靈魂變異的法則融合道路,而是一條切實明理的法則神道路。


  

創造玄奧不僅一種,可以一直無止盡的參悟凝聚,也分高中低等,若是有六種玄奧就可勉強凝聚為一條完整的法則,或可稱之為神王!


  

神王者,法力無邊,神通廣大,一條法則的主人,可隨手締造主神格,分封諸神。


  

六種玄奧凝聚法則是神王的最低條件,而若是十種玄奧、百種玄奧呢?強大程度難以想象,是一條極為輝煌的神之道路。


  

道路的盡頭,指向著至高神,創造玄奧,凝聚法則,道映諸天……


  

圣真武腦海中似有電光閃過,是巧合嗎?

  

莽荒大世界之中,世界神、混元仙人,下一步的生死道君、永恒帝君,也是如此創造新的道,完善、補全,一步步化作一條完整的道,最后證道混沌宇宙!

  

而今他這位從鴻蒙空間衍生宇宙走出的神分身,異曲同工,走向了相似的道路。


  

由此看來兩者的確是極為相似,或許混沌九大宇宙就是鴻蒙空間下一步的進化方向,可以稱之為高能空間的中階形態,容納了更多的強者、生靈,道路更加廣闊無垠。


  

而這種層次的創世根源之力空間,水漲船高,其執掌者實力,也必然更加強大。


  

圣真武此時也對鴻蒙空間里的鴻蒙,他的做法有了更多的明悟,為何如此大方。


  

自然是因為出現更多的鴻蒙掌控者,對他是有利的,鴻蒙金榜和鴻蒙空間一體兩面,隨著數量眾多的掌控者宇宙誕生,鴻蒙空間也將迎來進化。


  

不過這時間就不好說了,一千多個衍紀,一衍紀六千萬億年,何等漫長的歲月和等待。


  

圣真武搖頭,鴻蒙這種創世空間最初生靈,對時間的感知跟找正常的修士那是完全不一樣,甚至因為沒有更多的參照物,其本身對鴻蒙空間進化也不一定有多么了解。


  

更多的恐怕只是本能的意識到應該這樣做。


  

他沒有過多的思考鴻蒙空間的事情,而是專注感悟著屬于自身的玄武法則,企圖凝練出第一種玄奧。


  

凝聚全新的玄奧,圣真武有了更多的感悟。


  

列如其中重要一點,就是不一定需要上位神大圓滿才可以去嘗試創造。


  

上位神之境,對一條法則有著完整的感悟,即可開始嘗試去沖擊、創造新的玄奧,順接著八星沖擊九星。


  

當然,若是沒有更多的融合、感悟法則玄奧的經驗,其未必能創造出新的玄奧。


  

明白此點,再看上位神大圓滿,圣真武此時有些意識到,這可能真不是正常神靈能成的境界,數以億億的神靈,才出了這么幾十尊大圓滿,數量比之主神還少。


  

‘若沒有天地賜予的威能意志,大圓滿并不比融合五種玄奧的上位神來得強多少,至少絕不可能是碾壓。’圣真武搖頭失笑,多融合一種玄奧,只是提高十倍戰力。


  

與這種小到驚人的概率和成就,提升的戰力那么點,他總覺得大圓滿的意志威能,可能純粹是天地看他們太可憐,被其大意志、大毅力觸動,才降下天地威能。


  

但其實,有這樣的天資悟性,專注一條法則,若是在他領悟的法則神道中,這完全是主神的候選者,神王代行者這樣的角色才對。


  

神王凝聚了一條全新的法則,可以締造分封主神,在這樣的基礎上,其會選擇什么人作為主神,就不用考慮了。


  

上位神大圓滿扮演的就是這樣一個角色,信仰中的圣徒,道路最虔誠的追隨者,如此人物,神王又怎么會吝嗇一道主神格。


  

這條法則神道路,十一星神王和十二星至高神所能締造的極限,都只是主神,兩者之間差的只是證道與否,理解為道是否成就永恒即可。


  

有妖孽生死道君屠殺永恒帝君,自然也就存在著神王橫擊至高神的可能。


  

理清道路,創造玄奧才是法則神靈道路上的九星才對,大圓滿屬于論外,特例。


  

‘創造玄奧,應該與感悟類似,分為玄奧種子,玄奧雛形,玄奧小成,玄奧大成,圓滿之境!’


  

圣真武推演著道路,腦海中無數靈光閃過。


  

玄奧種子不言而喻,只是一枚種子,堪堪凝聚出來,需要用無數感悟、創造來澆灌,此等境界算是半步九星,并沒有真正邁入,實力未發生質變。


  

只有真正凝聚出玄奧雛形,才有大法力,對應著九星初期。


  

小成、大成依次類推,對應著九星中期、后期。


  

圓滿之境已是抵達主神領域,有資格凝聚主神格。


  

創造玄奧大成與圓滿之間,是比單純的感悟玄奧來的多了一個層次,這是只有創造者才能明白的,雕琢完美與否。


  

‘玄奧之中也有三六九等,理論上的差距極大,逆伐之事層出不窮,甚至碰見凝聚逆天玄奧的神,主神不一定能敵。’


  

‘這是超越上位神的境界,理應有個正式稱呼。’圣真武敲定了此境:“便叫神君吧!”


  

神之君主!


  

若主神是神靈之上的神靈,神君便是神靈中的統治者,人類中的帝王與神的區別。


  

不稱神帝,是因為他覺得神王層次中的妖孽,能夠抗衡至高神者,更配那個稱呼。    

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