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第3章 伴生之寶太虛境

    妙有宗為函夏九大仙門之一,位于揚州九江府,內有七脈十二峰之說。


    松濤峰為外門五峰之一,山中多蒼松靈木,是宗門收養男性孤兒的修行之地,內里靈機澄澈,富有生機,最適合入門之人修行。山中幾處靈地,更是比得上內門七峰特地開辟的洞府。


    彌羅被云長空卷上聽濤臺,此地是松濤峰靈機最濃郁的地方,也是云長空平日修行之地。


    向下望去,山峰整體被薄霧環繞,隱見蒼松搖曳,山風一吹,千松婆娑,萬樹輕搖,發出陣陣沙沙聲響,枝葉起伏,好似蒼青浪潮,恍然覺得似在天上,又似在海邊。


    待彌羅回神,云長空指著一株青松道:“你且坐在那里不要動。”


    定睛一看,彌羅發現這松木竟是自己種在山腰的那一株。


    松濤峰上的弟子,多是宗門收養的孤兒,從小在山中長大,六歲入道,便需在松濤峰開辟的靈地中,種下一株靈松。


    這靈松乃是宗門特地培育的靈種,同多數十年到二十年便可成材的松木類似,十年左右便孕生靈機,可以作為靈材煉制法器。


    開脈之后,彌羅需在學習之余,以自身內息去滋養靈松,算得上是一株同弟子氣息相合的靈木。


    一般外門弟子,若是三十歲還未筑基,門內便會讓他們將靈松砍斷,以靈松為材料,煉制成兩到三件法器,作外門弟子日后的護身之物。


    這也算是妙有宗松濤峰弟子的一大特色。


    而三十歲前,筑基成功之人,能入內門,松木則根據自身需求,或煉制成法器,或請人移植到自己洞府邊上。


    現在,靈木的作用,則是作為彌羅過去十多年時間,在松濤峰上學習的一大證明。


    伴隨著云長空手中三枚玉符依次攝取了彌羅和松木的氣息,云長空讓他坐到自己身邊。


    “基礎信息已經記錄完畢,只要登記,你便是正式的內門弟子,當然,你在二十歲前筑基,歸屬真傳預備役。按宗門規矩,你可以選宗門根本法衍生的下屬功法。有什么想法?”


    “師叔可有什么建議?”


    雖說彌羅在山中修行十多年,收集到不少信息,但面對云長空的詢問,他還是選擇如此回答。


    “我的建議?”


    云長空失笑,隨手取出一份玉質竹簡,道:“我手中正好有一份鑒靈簡,便宜你小子了。”


    竹簡騰空,緩緩展開,垂下一道靈光落在彌羅身上,浮現出各色靈光。


    赤橙黃綠青藍紫黑白,先是諸色交織,而后有了層次,又過片刻,強弱分明。


    其中清光最強,白、青、黑、赤、黃五色次之,六種光輝下,又有諸多雜色,顯得有些參差不齊,但整體給人感覺,又非常融洽。


    “果然,作為轉舟道體,你最適合修行以天清之氣為主,包羅萬象的法門。”


    “轉舟道體?”


    彌羅有些好奇,道體之名,他在宗門內的書籍中看到過。


    指代的是先天攜帶某種道則法理,或者身體天生契合某種概念,更適合修行某種功法。


    簡單理解,一般人是通過修行,逐漸契合某種道則法理,進而掌握對應的概念。


    道體是反過來,他們是先擁有了某種概念,而后去尋找對應的功法修行,進而同道則法理契合,開發自己擁有的概念。


    書籍中還列舉了一些常見的道體,例如廣寒、大火、長春、太白、鎮岳等等,并沒有轉舟二字。


    “所謂轉舟,源于《化書》,指代掌握提契天地之要領,明悟陰陽之所在,窺見精神藏匿的地方,退可掌握自己的性命,進可控制天運,將天地顛倒過來,算是一種非常全面的道體。不過,若沒有足夠的心性修為把控,所謂轉舟,不過是擴大自身術法神通影響范圍的天賦,于修行而言,毫無益處。”


    云長空解釋了一句,從袖中取出三份玉簡,道:“基于你的體質,我個人比較推薦你從《天清六氣功》、《太虛觀天鑒》和《乾坤二相八卦經》中選一本修行。當然,你如果沒法下定決心,也可以選擇《先天一氣清靜經》,等日后有了決斷,再去玄臺峰尋找新的功法。”


    彌羅聞言,仔細翻閱四門功法的介紹。


    《先天一氣清靜經》是妙有宗根本法門《金闕無上妙有仙經》的基礎,結合道生一,一生二,二生三,三生萬物之意,是一門立意于萬物根基的功法。


    理論上來講,修行此法,只要保持心靈虛寂,堅守清靜,復返自然的清靜境界,便能以一炁演化萬炁,模擬天下一切神通術法。


    在妙有宗內部,名氣極大,據說內門弟子,或多或少都修行過去《清凈經》的部分篇章。


    《乾坤二相八卦經》為根本法結合乾坤八卦之妙,內練乾坤二相,外演化八卦萬象,算是妙有宗內門涉及術法神通最多的法門。


    《太虛觀天鑒》比較特殊,偏向于心神修行,講究觀心如鏡,倒映大千,在探真、幻術、追蹤、隱匿等方面十分擅長。


    至于最后的《天清六氣功》……


    彌羅看向云長空,奇怪道:“師叔,現在還有食氣法?”


    “煉氣也是仙道正統之一,我妙有宗立派時間雖然不長,只有三千年,但傳承久遠,可以追溯到萬年前,自然會有食氣法傳承下來。”


    云長空說著,有些感慨道:“說起來,若非這《天清六氣功》復雜了一些,也不好拆分,名氣恐怕比《先天一氣清靜經》還要高。”


    ‘這是麻煩一些嗎?日出前后的老陰沆瀣之氣和朝陽紫霞之氣,午時三刻之前正陽金烏之氣,日落月升之時的夕陽赤黃之氣和少陰飛泉之氣,加上最后月上中天時的太陰廣寒之氣。單是每日修行之法,就必須根據天時變化而變化,吞吐六種天清之氣,而后還需要根據四季變化,調轉運功時面朝的方向。’


    ‘偏偏到了長夏時節,還需要收斂清氣,尋找靜室觸地盤膝,吸納大地坤元之氣,調和體內六氣。’


    ‘要不是功法內只要求保持六氣和自身法力的平衡,沒有強制要求每日每種都吞吐多少,我都要懷疑修行這法門的人,還有沒有時間做其他事情。’


    彌羅忍不住在心中嘀咕兩句,而后突然想到自己的伴生之寶,望向云長空。


    “師叔,我這次筑基,有幸得到伴生之寶,不知對修行功法,有無影響。”


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