第101章 天下布文上

  嵩陽山位於大周徐郡境內，連綿幾千里。自從上一紀元，儒家聖人仲尼先生在此開院受徒，這裡就成為天下學子的勝地。而始皇大帝在這裡建天一閣后，這裡就成為儒家最高成就之地。 

  連綿的儒家文道氣運如雲海般覆蓋嵩陽山脈。無數學子在山腳下書院或讀書、或靜悟。而坐落在嵩陽山前山的天一閣藏書院更是彙集了幾萬名天下學子，這些學子在這裡觀看、抄寫經文。 

  天一閣藏書院，是天下文脈彙集之地。這裡藏書沒有人能數的清楚。七十棟藏書大殿裡面布滿了書籍。可以說，整個帝朝所有書籍的最早版本，都收藏在這裡。 

  每一座大殿內，都有許多學子在裡面抄錄書籍。藏書院中七十座藏書樓，有六十八座對學子免費開放，天亮即開門，天黑既清人。學子門可以在這裡無條件的觀看抄錄。 

  而另兩座沒有開放的書殿被稱為天殿，裡面據說收藏著仲尼先生來歷代大儒的手書真跡。為了保護這些真跡，這兩座書樓被封存。只有天一閣中優秀弟子，每年有一次觀看機會。或者是上京上林苑優秀學子教授來這裡學習、領悟。 

  由於藏書院是天下文脈彙集之地，而且嵩陽山幾萬年來聚集的儒家文道氣運浩大。在藏書殿里抄書會引動儒家氣運，沉於書中。學子們將抄錄的書帶回家中，鎮家族中文道運勢，或傳家之用。每一位學子臨走都會在這裡抄三四本書帶回家中。 

  帝朝早已經發明了印刷之術，但一直沒有人使用。抄書依然是各世家或學子們的愛好。後來有大儒總結說道：印刷的書籍不能引動儒家文道和天下氣運，不能對各家立文道起到作用，所以印刷書籍一直推廣不開。而且學子們通過抄書更能領悟書中精髓，更便於與儒家氣運融合。所以學子們還是選擇抄書流傳。 

  而這一天。天一閣學子，儒家千年最優秀的弟子梅絳雪派人帶信給所有天一閣弟子。麻衣公子要在帝朝的兩京十二郡建立書院。集中天一閣和上林苑藏書，分別抄錄十三份，分置在所建書院中。而各世家和王國，如果願意參與，也可派弟子參與抄書。 

  麻衣公子天下布文 

  而洛陽王已經派人在各地選址，調撥錢款施工。洛陽的理學學派已經安排人抄錄理學經典書籍，並派學子入上京協助麻衣公子的天下布文工作。 

  梅絳雪希望天一閣學子能參與天下布文的行動中，揚帝朝儒家文化，立儒家萬古氣運。拜託天一閣學子能將藏書院六十八座大殿的藏書抄錄十四份。好分佈在兩京十二郡。當然最好能多抄錄十三份，為十大世家三大王國做準備。 

  天一閣的學子轟動了，天下布文的行動必然會引動文道氣運和帝朝氣運。如果得到氣運認可，對修行來說可進步百倍。儒家學子修行的目的不就是以身和道、引動氣運、造福一方嗎？梅絳雪的舉動可以說迎合了天下學子之心。 

  天一閣藏書院也是儘力配合，六十八座藏書大殿徹夜開放。方便學子們全天候抄錄書籍。而且藏書院的管理者還準備請示守仁祖師，是否開啟兩座天殿，為天下布文提供最大支持。這可是九千年來儒家第二大盛事啊。 

  而嵩陽山的文道氣運也被引的滾滾涌動。 

  嵩陽山後山玉竹峰。漫山竹林隨風沙沙作響。幾萬年前仲尼祖師在這裡種下第一片竹子以來，這裡就已經成為了儒學勝地。碧玉峰頂上，儒家的浩然之氣已經似乎有些凝實，幾萬年的積累讓任何人到這裡都感到心胸寬闊。一代代大儒在此悟道，體會自己濟世人生。碧玉的竹身發出淡淡的白光，幾萬年來受儒家氣運的滋潤，碧玉竹早已和儒家氣運融合。無數大儒在這裡走出，這裡成就的人才如天上的星海。或者是這如星海的大儒成就了這座玉竹峰。 

  玉竹峰山腳下，一片片茅廬相連。許多儒家學子在這裡悟道。在往上，半山腰中。草廬零星幾座。這裡悟道的是天一閣的大儒或天下有名的濟世人才。聽聞梅絳雪就在這裡悟道一年。終於領悟天下大勢一盤棋，然後下山入世。 

  玉竹峰山頂上，一座孤零零的草廬靜靜落座在那裡。草廬中一位面容枯瘦的老者座在蒲團上，閉著雙眼。這人就是儒家九千年來最有希望能點燃神火的當代儒家大宗師，被儒家當代學子奉為祖師的王守仁。 

  李天成卻跪在草廬外面，注視著祖師。似乎等祖師教誨。 

  「天成」守人祖師道「你自己的道在那裡」 

  李天成一楞，「我自己的道在那裡？」 

  守仁祖師道「那申元小友提出的做人、修身、修心的三段修身之法確實高明，道出我儒家修行基礎。經此以來，天成你的基礎徹底牢固，可以說已經超過你的師兄梅絳雪。但天成，你的道在那裡」。守仁祖師睜開眼睛，注視這李天成的雙眼。這雙眼睛里似深邃無底，或寬入大海。 

  李天成似乎有迷茫了，「我的道在那裡」 

  守仁祖師道「我知道你為梅絳雪的天下布文心急。天下布文一旦成功，這天下的氣運再也不歸太子一方。可以說洛陽王一脈完勝。但心急也沒有用。你領悟不出你的道來，你就根本鬥不過你的梅師兄。這段時間你還是好好在這裡領悟你的道。當你明白的自己的道，你就可以下山。我已經通知藏書院，允許你進天殿悟道」 

  藏書院兩座天殿中的右座被打開。而這次打開天殿不是因為天下布文的事情，而為一學子進殿學習、悟道。而天一閣學子們記得，上次天殿為學子開啟是七年前，梅絳雪進左殿悟道。難道我天一閣又誕生了一位不下於梅絳雪的人才。 

  多方打聽，學子們才知道。進右殿悟道的是三年前入世的李天成，李天成入世後周游天下兩年，然後入鄭家，立鄭家文道。最近剛回到天一閣。這李天成的成就似乎僅次於梅絳雪，確實當的起儒家當世學子中第二號人才。但李天成另一個身份就讓人難以琢磨了。李天成是徹徹底底的太子一脈的人。他大爺爺是當今太子的老師李秋水，太子一脈的領軍人物。在聯想梅絳雪追隨麻衣公子，難道我天一閣要徹底介入這天下之爭，兩邊下注？ 

  十天後，李天成從右殿出來。身上的氣勢已經有了變化，一些修為高深的學子已經發現，李天成身上有絲絲白氣縈繞。他已經可以憑自身引動浩然之氣了。 

  再上玉竹峰，李天成跪在守仁祖師的草廬前。 

  「你可找到你的道了？」守仁祖師問道 

  「沒有」李天成底下頭。十天來，他右殿觀看感悟儒家歷代宗師大儒的文章，體會他們當時的心情，但他越來越迷茫了。這些都是大儒們的道，這天殿或者應該成為道殿。但這些都是前人留下的道，都是別人走過的道。或許我可以沿著這條道繼續走下去，將這條道走的更遠。但那樣還是自己嗎？我的道在那裡？ 

  守仁祖師看看李天成道，「你對梅絳雪的天下布文有何評價。」 

  李天成沉思一會說道「梅師兄乃當世大才，竟然想出這種方式。這天下布文，一可以提高和推廣我儒家學問、教化天下，興天下文道。二是可為洛陽王一脈奪得天下氣運。布文一成，則天下屬於洛陽王」 

  「你有什麼辦法破解？」守仁祖師在問 

  李天成搖搖頭道「弟子不如梅師兄」 

  守仁祖師看著他說道「你認為申元有辦法破解梅絳雪的天下布文嗎？」 

  李天成點點頭說道「能」 

  守仁祖師笑笑說道「這申元確實高你甚多，甚至高梅絳雪甚多。梅絳雪這天下布文已經被他破了」說完扔給李天成一本小冊子。 

  李天成接過來翻看。裡面的內容都是儒家一些入門文章，淺顯易懂。所選文章都是有典故的，並配有插畫。而這小冊子並不是手抄，而是雕版印刷，署名是太子周州和李秋水等人。 

  李天成有些不明白，望望守仁祖師 

  守仁祖師看看他說道「你還是照這兩人差的很多。申元用這個雕版印刷小冊子普及儒家經典典故，讓天下兆民都讀的起書、讀得懂書。花費及小，耗時也短。這才是真正的天下布文。你還是不要為太子一事操心了，安心在這裡領悟你的道吧」 

  !!