第四百九十二章：諸子百家
非攻就是反對一切非正義的戰爭，對防禦戰，墨子是支持的。因為他自己就曾經帶人參加過好幾次幫人守城的戰爭。
在墨子看來，非正義的戰爭是極為可恥的。
當然了，理念不同而發動的戰爭，那就是正義的。
又或者，是什麼下屬反叛之類的，前去平叛，那也算是正義的一種。
可若是為了慾望而發動的戰爭，那就是極為可恥的，反對一切這種戰爭！
防禦戰大多數都是因為對方發動的，所以，墨子在戰國之時，時常率領墨家子弟，幫助守城方守城。
而那時候，他們便會利用不少的所學知識，使用墨家機關道，幫助大家守城。
尚賢：崇尚賢能之才。
這條顧名思義，便是推崇賢能之人，有著賢能的人才理應受到墨家子弟的尊重。
而他們，也應該向那些有賢能的人學習。
尚同:上天「選擇天下贊閱賢良聖智辯慧之人，立以為天子」，立以為三公、萬國諸侯，以至左右將軍、大夫和鄉里之長，社會成員自下而上尚同於天子之「義」；並且「上有過，規諫之」。
社會成員的意願層層上達，庶幾天子及其以下的各級官吏按共同的「義」行事，從而實現「天下治」。
這實際上便是墨子對於天下之治的看法。
節用:天子節約民力。
希望天子不要太過的鋪張浪費，比如到處建造所謂的宮殿。
這種便是屬於浪費民力民生的做法，可若是開墾荒地又或者是什麼開發運河之類的，自然是不能夠算作其中的。
天志：實現其「兼相愛，交相利」的社會理想而提出的表現形式。
「天」有賞善罰惡的意志，「天志」規範制約人們的思想和行為，「天志」是法律的來源，「天志」是最好的法律，「天志」的核心是「兼相愛，交相利」。墨翟推崇「天志」的目的在於強調法律的公正和平等。
實際上這便是對於上古三皇之治的推崇。
推崇天道而治理的最高之治。
也就是上古三皇之治的時代。
當然了，這種時代也是早就過去了的。
墨家從來不只是在嘴上說說一些治國之道，這更是在實際上真實的幫助了一代又一代的百姓以及君王。
他們不只是會幫助一些弱小被欺凌的國家守城，更是會跟著幫助一些百姓們。
墨家機關術聞名天下，無人不知，無人不曉。
魯國是有著一位公輸班，號為匠祖，因為在魯國所以被人尊稱為魯班。
魯班的機關術登峰造極，可是卻是喜歡幫助君王做些攻城器械。
魯班更是號稱有著他所開創的攻城器械的話，就沒有攻不下來的城池。
後來，被墨子知道后，當著一位君王的面，親自和魯班比試了一場。
這一場比試，魯班是比了九次，輸了九次。
被譽為天下匠祖的公輸班，居然在面對著墨子的時候九戰九敗。
而墨子卻是並未說自己技術有多高超，而是說的自己是以愛來鉤，用恭來拒，最後將魯班給教育了一番。
也正是在這件事情之後，魯班從此不再發明那些攻城器械，而是轉而發明一些民用品。
跟墨家一樣，全都開始了為普通百姓發明一些日常所需要的用品。
比如鋤頭那種的農具，便是為了百姓日常生活所用的。
這也能夠看出來墨家的思想是極為高的，而且還不只是思想，他們還是真真切切的付出了自己的生命來造福百姓。
這就是墨家的子弟。
所以，墨家的勢力極為龐大。
雖然現如今凡界一統了，墨家的一些思想不再適合了，但是墨家依舊是活躍在廣大民眾之間。
除了墨家之外，還是有著一些許許多多的家。
比如法家，法家的代表人物便是管仲、商鞅，最為著名的還不只是如此，如今的大秦丞相李斯，便是法家的代表人物之一。
如此，也能夠看出來當今法家的強大之處。
還有著陰陽家，陰陽家的代表人物乃是鄒衍，又被尊稱為鄒子。
還有著名家、農家、雜家、家、縱橫家、兵家、醫家等等。
這些大家們之中的代表人物，全都跟著成為了混元大羅金仙。
這便是有著一個強大門派學說的好處之一。
而其中，最為強大的便是儒家、道家以及墨家，這三家便是這諸子百家之中最為強大的幾個學派之一。
而剩下的一些類似於陰陽家、縱橫家、兵家等，這些實際上勢力也並不小。
當諸子百家之中不斷出現混元強者之時，也就註定了這些學說會一個個的發揚光大，流傳萬世。
而其中，便以孔子、莊子、墨子三子為首，乃是諸子百家的領頭羊。
……
天庭之中。
當諸子百家的代表人物們全都來到了天庭之中時，嬴政甚至於親自接見了他們。
嬴政不只是從地盤上一統全國，甚至還從文化上也跟著統一了。
前者的統一雖然也是大功績，但並不是嬴政最大的功績。
他真正最大的功績乃是在文化上一統。
這文化上的一統便是將天下徹底的糅合為了一國，而不再是之前的那種分封制度一般的諸多國家諸多文化。
大秦帝國全都統一文字，統一貨幣等等，這就是文化全都一統。
當然了，嬴政也並未說要統一思想。
在嬴政看來，一個國家可以有著很多的思想，但是卻不能夠有著很多的文化。
文化上必須一統，至於思想上可以放開。
這思想，便是諸子百家。
每一家都有著自己對於世界的態度，也是有著自己所不同的看法。
這便是思想。
總而言之，這些諸子百家們的思想上雖然大相徑庭，但是目的卻都是殊途同歸。
也就是造福這個國家，造福這個社會。
在嬴政看來，一個國家不能禁錮其思想，只有思想上的不斷碰撞，才能夠誕生出更加璀璨的國度。
所以，嬴政對這些人也就比較尊重了。
當他們進入到天庭之中，嬴政也就親自跑過來接見他們。
「諸位大家，何故來天庭之中？」嬴政面帶威嚴，看著面前的這些大思想家們。
從某種意義上來說，嬴政還是極為佩服他們的。
當初，這些人雖然都不是什麼凡人，但是修為也並不高，他們卻願意將畢生歲月全都奉獻給自己的學說，並且為了自己的思想不斷的奔走著。
所以，從這種方面上來說，這些人都是值得尊敬佩服的人。
「啟稟陛下，現如今，陛下要登基為天帝，吾等自然是想要像陛下推廣吾等的學說，希望陛下能夠廣而用之……」
孔子走出隊列之中，朝著嬴政一禮，滿是尊敬的說道。
對他來說，嬴政也是值得讓他極為尊敬的一位皇帝。
這種偉人，他看遍歷史之中，發現凡界人類無一能夠與其相媲美，只有傳說中的洪荒三皇，才能夠和其媲美。
這便是嬴政，這便是始皇帝。
雖然其所謂的德過三皇有些過大了……
但是功蓋五帝卻是實實在在的事實！
所以，這個皇帝之詞也是用的並無大礙。
甚至於，現如今的人皇軒轅也是要宣布退位，將人皇之位傳於嬴政。
當嬴政成為了人皇又加冕天帝頭銜之時，從此之後，人皇將與天帝合一。
人族再無人皇，而人族卻擁有了屬於自己的天帝！
這種威勢卻是除了妖族之外的其他所有的種族都無法理解和想到的。
雖然說帝俊對待所有的事情都是極為公平，但是妖族也依舊是有著其他種族所難以想象中的好處。
比如，天庭三十六重天，囊括了不知道多少的妖族之中的種族。
有著許許多多的種族，都是在天庭之中生活。
那些妖族們，一個個的不知道內心之中有著多麼的喜悅。
對於他們來說，這就是一個天賜良機之事！
還不只是如此，還有著在天庭為官的優勢，絕大多數的官員都是從妖族之中選取的。
雖然說也給了其他的種族和勢力一些官職，可是哪裡有妖族這種數量呢？
大量的基層官員與中堅官員，那就是人家妖族的！
而其他勢力的，要麼都是一些名頭，要麼給的就是一些高級職位。
當然了，現在的這種好處也跟著變成了人族。
因為人族獲勝了，而妖族戰敗了。
但是妖族也並未遭受到什麼大清洗之類的，畢竟他們之間也不是為了什麼不死不休的事情。
當然了，打出火來了那也是真實的事情。
「爾等之學說，乃是昔日適應凡界之學說，當今朕管理者，乃是整個洪荒，爾等學說，可還適用否？」
嬴政淡漠的說道，語氣不悲不喜，看不出來有著什麼想法。
他實際上，並不反對用這些人的學說來治理天下。
可是畢竟那是對於凡界之中的學說，而不是如今的洪荒。
洪荒之大，不知道是多少個凡界！
所以，但年在凡界之中所適用的，在如今的洪荒之中則是未必。
更何況凡界之中人族獨大，而如今洪荒之中雖然是人族最為強大，可其他的幾家勢力也依舊不可小覷。
還有著無數其他的種族，那些種族們未必就會認同這些所謂的諸子百家之學。
故而，實際上想要將這些學說用上來的話則是比較艱難的。
嬴政這話一出，頓時下方的那些諸子們雙目一亮。
這話的意思就是如果他們能夠適用的話，那就可以採用他們的學說了！
「陛下，吾等之學說，皆可通用，若是陛下採用的話，可以因時因地修改，略加修繕一番，定能夠幫助陛下安定洪荒。」
墨子微微一笑，朝著上方的嬴政說道。
他們墨家的思想，那不管對方是什麼，反正都是對百姓有好處的，相信那些種族們也並不會拒絕這一事情。
所以，墨子極為的自信。
而此時，一身腱子肉身材高大的孔子也是沉聲說道：「陛下，吾儒家之學說定能夠安撫天下，令臣民所安定，若是陛下能夠採用，當是天下萬靈之幸，亦是陛下之幸。」
「陛下，吾陰陽家乃是尊天地五行……」鄒子大步走出，朝著嬴政一禮說道。
「陛下，吾名家可助天庭聲討不臣……」
「陛下，吾縱橫家定可幫助天庭掃清寰宇……」
「陛下，吾兵家亦可助天庭大軍戰力大增……」
「陛下，吾醫家可使天下萬族皆受其惠……」
「陛下，吾農家可使萬民……」
「陛下，吾雜家……」
「陛下，吾家……」
諸子盡皆上前，朝著嬴政訴說著採用自己的學說的好處。
唯獨只有道家的莊子，默然不語，靜靜的看著這一切。
對於他來說，順其自然。
無論如何，都是可以慢慢來的。
若是嬴政能夠採用他的學說，那是最好不過了。
可若是對方不採用的話，那就不採用了。
愛用不用。
道家，講究的就是一個清靜無為。
道家的列子和莊子都是一句話不說，這也成功的吸引到了嬴政的注意力。
嬴政滿是好奇的看著莊子和列子，問道：「諸子皆是像朕說了信他們的好處，以及可以幫助朕治理天下，為何爾二人卻是並不說話？」
「若陛下通道家，道家自然能夠幫助陛下治理天下，若陛下不通道家，哪怕是吾二人口若懸河，又有何用？」莊子微微一笑，朝著嬴政彎腰作揖一禮，道。
嬴政微微點頭，笑道：「爾等道家倒是有些意思。」
「多謝陛下誇讚。」莊子淡然一笑，滿是寫意的說道。
此時，其他的幾位倒是對著莊子有些敬佩了。
至少，他們做不到在面對著嬴政之時，一句話不說。
而此時，名家的公孫龍卻是譏諷道：「莊子、列子如此淡然處之，為何今日又要隨吾等來這天庭？」
莊子聞言淡然一笑，不屑一顧。
在他看來，名家的這群人不過是一些喜歡玩詭辯之論的傢伙們罷了，除了動嘴皮子之外，什麼事情都不會。
與這些人動嘴皮子，也不過是給自己徒增煩惱罷了，置之不理便是最好的面對方式。
然而，列子卻是反駁道：「吾等雖然淡然，可若是陛下對道家有著一些興趣，吾等自然是可為陛下解答。」
(本章完)