第175章 輪迴盡頭見永生
第175章 輪迴盡頭見永生
輪迴盡頭見永生,用一世又一世的積累,在生死當中孕育造化,見證諸多種種之後,終極一躍,超脫輪迴,永恆不朽。
理論上,只要時間足夠久遠,只要輪迴足夠多,那麼最終所有的生靈都將超脫,永恆,證道大羅,身成如來。
不得不說,這是一個無比宏偉的計劃,輪迴無愧是洪荒的根基,承載著古往今來,億萬京兆,無量量眾生的夢想與未來。
「輪迴,真靈,大羅,永恆?」
申公豹眉頭微微皺起,總覺得其中有些不對勁。
有生即有死,有死便有生,存在於世間的事物註定崩壞,沒有一個是例外,唯易不易。
即便是大羅,號稱永恆不朽,也不是真身駐世,而是一抹先天不滅靈光超脫其上,不生不滅,不增不減,處於世外混沌,先天之前。
用一個不太恰當的比喻來說,洪荒乃至諸天萬界是一盤遊戲,先天不滅靈光是大羅者的賬號,大羅在洪荒的顯化身份,是遊戲中的角色。
遊戲角色會被殺死,大羅賬號會被管理員封禁,但,卻不妨礙遊戲之外的人永恆,只要操作足夠騷,完全可以換個賬號繼續玩,建立全新的角色,披上一層馬甲出來浪。
這便是大羅永恆的真諦,同輪迴有異曲同工之妙。
只要真靈不滅,可以輪迴無數次,體驗億萬種人生,無量歲月經歷,只要數據投喂的足夠多,那麼隨時可以刷新的NPC也會誕生靈光,證道大羅,成為真正的玩家。
那麼……問題來了。
「眾生的真靈,憑什麼與大羅的先天不滅靈光,擁有同樣的特質。」
「眾生與大羅竟然是平等!」
「真靈竟然是永恆的。」
申公豹只覺得自己窺見了天地間最大的奧秘之一,不禁打了一個寒顫,卻又無比激動問道:「憑什麼,為什麼?!」
為什麼最卑微的生靈與最偉岸的大羅之間,存在著一絲相同性。
難道說,真的是眾生平等嗎?!
大羅是歷經千劫萬難,才得享永恆,眾生沒有任何努力,為什麼生來就具備這種永恆性?!
「一切眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著,不能證得。」菩提道人微微一笑道:「若離妄想,則一切智、自然智、無礙智,則得現前。」
「眾生皆有佛性,萬靈皆成佛?」申公豹只覺得,聽君一席話如聽一席話。
這解釋跟沒有解釋一樣。
「眾生皆有佛性不假,可這佛性從何而來?」申公豹追問道:「真靈,佛性,元始本性,為什麼最平凡的生靈都具備這種永恆不朽的特質。」
「既然眾生已經不朽,真靈永恆,那麼修行的意義在哪裡?」
不修行是永恆不朽的真靈,修行了是永恆不朽的先天不滅靈光,沒有區別,那我不是白修行了嘛,直接躺平擺爛得了。
菩提道人沉吟道:「這東西,本不該我來講。」
「老師慈悲。」申公豹打了一個道揖,深深一拜道:「金仙之境,源自西方,輪迴六道更是西方根本教義,還請解惑。」
「若是不知,我於心不安。」
他千辛萬苦證道金仙,才得不朽,結果反過頭來發現,眾生本來就是不朽。
簡直是在否定申公豹的修行,在否定他歷經劫難的意義,否定他的人生道路。
勢必要追求一個答案。
菩提道人嘆息一聲道:「答案,其實所有人都知道,只是你們不曾深思罷了。」
「所有人都知道?」
申公豹錯愕,什麼事情是所有人都知道事情,即便是常識也有幾個奇葩不知道。
「首生盤古,垂死化身,氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月……」
菩提道人悠悠一語,意味深長道:「世間萬象,何人何物,不是盤古所化,眾生天地森羅萬象都是盤古的一份子。」
「盤古,活在眾生體內。」
開天闢地的盤古是不是大羅者,必然是大羅,甚至可能比混元大羅還要強大幾分。
因為盤古是大羅者,所以盤古所化之物,也沾染了大羅遺澤。
即便是最微小的塵埃,最卑微的草木,最平凡的生靈,亦是承載了盤古道韻,具備永恆不朽的特質。
如此一來,真相大白。
可,申公豹不僅沒有大徹大悟的喜悅,反而神色肅然,甚至有些發白,帶著幾分不可置信問道:「盤古活在眾生體內,盤古在我體內復甦?」
菩提道人微微一笑道:「大羅即是永恆,盤古為何不能歸來?」
「這便是肉身上的永恆,分散的必將聚合,聚合的必將分散。」
剎那間,氣氛無比詭異,直接從修仙玄幻畫風變成了克蘇魯,邪神,不可名狀的畫風。
盤古在我體內復甦?
這可真是一個地獄笑話。
萬物皆來自盤古,那麼等盤古歸來之日,萬物眾生也將歸一,成為盤古。
申公豹不寒而慄,總覺得原本正常的天地自然,一草一木當中有隱藏一隻盤古之眼,在注視自己,注視這片天地眾生。
甚至連自己體內有一個盤古,在默默注視自己。
「盤古何時歸來?」
申公豹神色無比凝重,詢問道:「諸天大羅,能同意嗎?」
「無量量劫時歸來。」菩提道人輕聲一笑道:「到時候不同意也得同意啊。」
無量量劫?
申公豹聞言頓時鬆了一口氣,畫風總算稍微正常了一點。
嚇死我了,貧道還以為盤古要在封神量劫歸來。
無量量劫,那還遠,即便是對仙人而言,依舊是無比漫長的光陰。
就如同太陽註定會熄滅,但,地球上的凡人不會恐懼,因為那是在數十億年後。
數十億年後,人類不是滅絕,就是成為神級文明。
同理無量量劫時,他申公豹不是道消身死,就是已經證道大羅,還擔心什麼盤古歸來。
況且天塌下來,有元始天尊,菩提道人這些大佬頂著,用不著申公豹一個弟子費心。
「那要如何擺脫這種命運?」
申公豹求問一聲,並沒有期待菩提道人回應。
這種關鍵問題,不同於盤古身化天地的常識,屬於修行的奧秘。
菩提道人不說是常理,自己應該回去問元始老師。
不料,菩提道人笑意盈盈,耐心解答道:「很簡單,證道金仙。」
「證道金仙?」申公豹心中似乎有些明悟,眼瞳一亮道:「真靈粒子!」
「善哉,善哉。」 菩提道人微笑道:「眾生不朽是屬於盤古不朽,諸天萬界,萬物生靈源自盤古,這是大不朽。」
「金仙不朽,一點真靈粒子超脫,是屬於己身的不朽,是小不朽。」
「證道金仙,不再獨屬於盤古,不再是盤古的附屬品,而是真正活出了我,擺脫了原本既定的命運,時間,因果,獲得了新生,可謂真我。」
「反求諸己,明心見性。」申公豹大喜道:「凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。」
「此境,亦可稱為真人境!」
只有到了金仙,才算活出自我,不再是盤古的附屬品,不再是舞台上的傀儡。
今日方知我是我,這便是金仙,這便是如來,這便是佛,跳出三界外,不在五行中。
因為三界是盤古所創,五行是盤古所化,只有跳出去,才是一個真正的人。
如今地仙可稱真人,是真仙的意思。
但,在上古紀元,只有金仙道君,才可以稱為真人。
這才是上古真人的真諦!
申公豹所有頓悟,面帶微笑,彷彿智珠在握,心成金仙,覺醒真我,綻放真靈之光,是不滅靈光之伊始。
待到靈光逆反先天,回歸混沌,便是先天不滅之靈光。
金仙之境,亦是光之境。
心中大放光明,周身流轉萬千毫光,有無量光、無邊光、無礙光、清凈光、歡喜光、智慧光、難思光、無稱光、超日月光。
十二光明,照見三界六道,洞察十方三世,同頂上三花交相輝映,頓時智慧靈性大增,以往種種煩惱,疑惑之處,瞬間頓悟,一掃而空。
菩提即是煩惱,煩惱即是菩提。
智慧增長的同時,更多的疑惑隨之而來,知道的越多,越覺得自己無知。
真靈永恆不朽的問題解決了,但,萬世的問題並沒有解決。
「用萬世的積累,去成就一世的輝煌。」
申公豹嘆息一聲道:「這樣做,我會同意嗎?」
我會同意我的行為嗎?讓九千九百九十九世的我犧牲,去成就最後一世的我,這真的公平,真的正確,真的合理嗎?
「不公平,不正確,不合理。」
「一花開一花落,如同彼岸,不曾相見。」
「魂相似,魄不同,人是那個人,記憶卻已經變幻了無數次。」
菩提道人沒有避諱,直言道:「這便是輪迴有缺,亦是西方教的不足之處。」
菩提道人的坦坦蕩蕩,承認自己的錯誤,驚呆了申公豹,心中咯噔一聲,彷彿打碎了一面鏡子,一座牆壁,一個壁壘。
與此同時,申公豹心中也生出了一絲敬佩,世俗當中的皇帝尚且死要面子,就算錯了,也不認錯,就是為了維護自己的尊嚴,不動搖皇權。
而,菩提道人是權威,是道路盡頭,是修行的巔峰,是道果的終點,卻承認了自己的錯誤。
原來天尊也會錯,原來教主也有不足……原來如此。
申公豹失神之時,菩提道人微微一笑道:「哪裡有什麼完美,哪裡有什麼圓滿,正是因為不完美,才要去追求完美,正是因為不圓滿,才要去追求圓滿。」
「輪迴有缺,眾生皆苦。」
「這才是人世間,若是無缺,無苦,不要說人間了,地獄都要變成天堂。」
「坐而論道容易,起而行之很難。」
「下定決心去做,就要踐行,堅持要無量量劫,亦不放棄。」
以大毅力著稱的菩提道人,如是說道。
「眾生皆苦。」
申公豹品味這四個字,災劫道出身的他,感悟頗深,人生便是在歷劫,就是在吃苦。
偶爾的喜悅,也不過是陪襯,用一絲的甜味來襯托出苦到底有多苦。
這便是喜之苦!
若沒有喜,那麼苦也不是苦,剩下只有麻木。
正是因為渴望,所以痛苦,正是因為希望,所以絕望。
什麼都不期待的人,是不會痛苦的,只有擁有慾望,才會有喜怒哀樂。
因為變化,所以苦難。
童年時追求糖果,少年時追求愛情,青年時追去事業,中年時追求家庭,老年時追求健康。
慾望在變化,一旦得到,就不珍惜,轉身去追求下一個目標。
變化萬千中,最終變得自己都不認識自己。
因嫌紗帽小,致使鎖枷扛,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。
甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!
一生是如此,三生亦是如此,
若是有人逐一而行,道心不變,才有機會從輪迴中跳出來,
申公豹有所明悟,接連向菩提道人求問了幾個問題。
菩提道人頷首示意,面露慈悲之色,對於申公豹的提問,毫不吝嗇,從來都是有問必答。
宣講大道,指明經文,沒有任何保留,一一解釋。
論道最後,申公豹無言以對,只能禮讚一聲:「大悲大願,大聖大慈,承天效法,後土皇地祇。」
輪迴不止是西方根基,更是洪荒的根基,是諸天萬界的根基。
後土化輪迴,承載萬靈,是一種無私,也是一種大愛,不偏不倚,就在哪裡。
馬元作惡多端,吃人無數,以凡人的道德論,罪該萬死。
但,以修行的角度論,沒有毀滅真靈,馬元沒有犯下滔天大罪,所以有一線生機。
「今日馬元前往西方,是他的生機所在。」
申公豹微微一拜道:「他日,若有因果找上門去,又該如何?」
「善因善果,惡因惡果。」
菩提道人微微一笑道:「所謂因果,便是自作自受。」
「貧道今日是為三千功果而來,這是我的因果。」
「如今馬元已救,貧道因果了了。」
「他日有惡果上門,自然是馬元的因果劫數。」