第四百二十五章 真龍妙道
“原來是他。”紀無雙一副恍然大悟的樣子。
蕭中劍解釋來此的緣由,“我曾與他交過手。此人實力深不可測,更兼之胸懷大誌。所以,我要來此見你一麵。”
“那結果呢?”
“你確實無愧為傳說中能與天魁星爭鋒的神曲星。”
“神曲星與天魁星之間的敵對,不過是古人根據星象推測出假說罷了。”紀無雙直接否定了星象之說。
“嗯,看來你與他之間尚有緩和的餘地了。”蕭中劍也是在來的路上,遇到寂寞侯,自他口中得知神曲星與天魁星之間的淵源。
為了看紀無雙是否有抗衡葬魂皇之能,更為檢驗他之心性是否真如傳說一般善良仁義,能否避免二人之間因命格衝突,而致使生靈塗炭,所以才有了這場劍決試探。
不過,在與紀無雙接觸,了結了他的性情之後,蕭中劍心中已經有數,寂寞侯口中的雙星之爭會有很大幾率不會發生。
“接下來,你打算如何?”
蕭中劍拿起天之焱的斷刃,與紀無雙的注視之下,在六禍蒼龍胸口輕輕一劃,鮮血飛灑,但又不傷及他之性命,“荒城之仇,已隨此劍而消逝。”
六禍蒼龍問道“你真打算放棄荒城之仇了嗎?”
“殺一個人簡單,但救一個世界困難,六禍蒼龍不能死,所以簫中劍死了。”說著,蕭中劍收起沾有禍龍之血,斷為兩截的天之焱,離開了贖罪岩。
“今日之後,蕭中劍因強闖贖罪岩而身死的消息,將會傳遍武林了。”紀無雙看著蕭中劍離去的背影,已明白他話中之意。
也知道這是寂寞侯的計謀。
六禍蒼龍評價道“蕭中劍無愧為劍者最巔峰。”
“可惜,他尚處於領悟舍己存道的過程,否則這一戰,我怕是無法留手。”
“嗯,你的意思是說,方才與你交手的,這尚不是完整的天之劍式了?”
紀無雙解釋道“沒錯,天之劍式對修煉者的要求極為嚴苛,必須成就天之劍者,方能施展完美的天之劍式。在與他交戰的過程中,我察覺到他的並未進入這個狀態。”
“若他真的領悟了舍己存道,那便不會來贖罪岩了。”
“為何?”
“由天之見證道成,劍成之時,人亦無存。”
“不想你對天之劍式也有所研究?”
“不過是在與他交手時,心有所感罷了。但他距離此境,也隻差一步,想來也快了。”紀無雙轉而提醒六禍蒼龍道“你莫不是以為他會這麽簡單放過你?”
六禍蒼龍聞言,心下一凜。
隻因從方才的交手來看,讓他不承認蕭中劍確實有殺自己的能為,“難道蕭中劍另有打算?”
“蕭中劍即為天之劍者,便不會失信。但若你統一天下之後,胡作非為,致使民不聊生。那以你之血重鑄的天之神器將成最佳的斬龍之劍。”
六禍蒼龍直到這時,才明白蕭中劍方才刺自己一劍的目的,不止是為了了斷荒城與六禍蒼龍之間的仇怨,更是為了吸取自己的禍龍之源,為鑄劍做準備。
看到六禍蒼龍沉思的模樣,紀無雙寬慰道“你卻是不需要過於擔心,若你真能改變這個世界,帶給眾生和平。天之劍者不但不會成為你的阻礙,還會成為你的助力。就把這當作是你成就偉業的一個考驗,用於鞭策自己吧。”
“你說的對。”六禍蒼龍釋然道“既然選擇了這條路,就注定要麵對無數挑戰。若連此事都懼怕,有談何成就偉業呢?”
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大家好,我是水字數的分界線-——
莫召奴一探夜摩市,遇到來探查鳳無首下落的四非凡人與三口劍。
過程雖是幾經波折,但也已將相關情報探的差不多,並換得銀絲手。
而另一邊,素還真雖然靈識回歸,但因為靈識離體太久,造成意識混亂。
經過仙靈地界的指點,要治療他的病症,需以紫蓮華至聖之露,以淨無垢之軀所之塵。
擁有這種體質者唯有早已死亡的一步蓮華。
一頁書對此已有腹稿,開始進行一連串的布局。
而武聯會明麵上因為正奇老人、優曇善師及玉世香三人的身死,根據三人身上的留招而推斷出凶手是汲無蹤與紫宮太一。
但因苦尋不得紫宮太一人影,而紫宮世家的駐地早已人去樓空,集體歸隱。
武聯會眾人隻得將注意力放在汲無蹤身上。
贖罪岩之內,與蕭中劍一戰已過許久,傷勢盡複的紀無雙與跪在巨石之前的六禍蒼龍,二人展開了一場不同於武林主流的辯論。
紀無雙發問道“何為龍之身?”
“人中之龍,便是龍之身。”
“那何為人中之龍”
“人中之龍,非是人們時常聽見成就非凡的人,而是能尋求自身快樂所在的人。”
“如何追尋?”
“快樂在哪裏,平安喜樂在那裏,簡言之,順天,知份,無求,便是吾所傳真龍妙道三大真理。何謂順天,便是天理如何,便循之而行,釋教言,食素戒殺,請問虎豹豈能以草木為生,牛羊更近佛道嗎?非也,實因天理如此,自然之道也,天生牛羊犬馬供人驅使,人或成虎豹餌食,或重歸塵土,再養草木,草木再為牛羊所食,自稱循環,這便是天理,凡事循天理而行,便不為天所棄。所謂知份,便是知曉自己在天命之中所扮演的角色,天要你做什麽,你就做什麽,士農工商眾人各安其職,各占其位,互通其益,天道因此運行不止,職無貴賤,人無高下,和平共生。”
“天下止武如何?”
“天生我才必有用,天意自有注定,隻要不傷人,自己能得心安和樂,便是天命。天下止武,所得利者看似是百姓,實則是統治者。而傷害者,不單單隻有野心家,更有無數的無辜之人。”
“那你認為該如何解呢?”
“順其自然。就算是一個農夫,一個工匠,都有他自己的天命。人食畜禽,是萬物互養之循環,勿過勿惡為律。無求,知份之後便是無求,首先找到屬於自己的天命,安於現狀,在平淡的生活當中得到樂趣,因為追求是執,執則苦,生而在世,權,名,利,愛,隻是點綴生活,讓你得到快樂。但是,掌握了權名利愛,並不能使人快樂,擁有的同時,就怕失去,唯有發自內心的快樂,才是真正的快樂。快樂就存在你心中,你認為快樂,你便快樂。吾因生而生,因死而死,便是順天。吾之天命,引渡眾生脫離苦海,成就人人如龍之世界。”
“該如何引導?”
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