第40章 九十九龍山
第40章 九十九龍山
現在，謝玉感覺前所未有的好，像是身上的某一處空缺被補全了。
眾所周知，有精氣神三寶，所有修士在修鍊之初，就是要去感應自己的輪海，然後將其開闢出來。
精，是肉身精氣之活力，囊括了身體吐故納新的過程，也是一切的根本來源。
而輪海境界的修行首重精氣，只有精氣活力強大，對輪海秘境的修行才能更深入。
身為天尊的謝玉，他在證道之前就已經多次重修各大秘境了；在證道之後，更是重新梳理自身的修行經文，對五大秘境的修行早已登峰造極。
但限於先天因素，他的精氣神三寶之中，卻極為不平衡，對「精」的修行遠遠落後於另外兩種。
謝玉的身體就像是一個木桶，但組成這個木桶的其中一塊木板要比其他木板短上一截，於是整個木桶就無法裝滿水。
謝玉之前就是這種感覺，有明顯的短板，現在終於補全了這一塊短板。
雖說這次肉身修行是藉助了蒼天霸血與不滅金身的奧義，但是修行之後的謝玉，從其外表上看，似乎毫無變化。
身上沒有隆起的誇張肌肉，也沒有無緣無故的拔高几寸。遠遠看去，像是一位翩翩君子，沒有半分羸弱陰柔之相，也找不到絲毫兇悍之氣。
但你很難想象，在這樣一具平平凡凡的身體下，蘊藏著怎樣的恐怖力量。
目的已經達到，但謝玉並沒有急於出行，而是繼續留在神墟，進一步夯實自己的道果。
雖說證道之後，已經沒有一個明確的境界劃分，不像之前從輪海、道宮、四極、化龍、仙台，修行境界明確，循序漸進。
但謝玉這一次不也是一次突破嗎！
證道之後，每往前走一步都是艱難的，但每一步邁出的步子也要比未證道時更大，邁大步子也就更需要小心翼翼，每一次突破都需要一個適應的過程。
時間匆匆，又是十年過去，陰陽大道在謝玉身上運轉的更加圓融，對於比之前變化巨大的肉身，也已經適應。
修行結束，一道金黃色光芒一閃，飛至謝玉近前，這正是由那塊道劫黃金祭煉的鼎器。
起先在謝玉演化陰陽變化的時候，其本源奧義就已經覺醒。
截止目前，謝玉的仙鼎計劃，已經成功了九分之三。由龍紋黑金、仙淚綠金、道劫黃金鑄成了三口小鼎。
現在它們還屬於是極道器的範疇。困擾謝玉的問題是，怎麼樣將它們祭煉成仙器？
仙鼎的祭煉方式，謝玉還沒有拿定主意。
現在整個宇宙已知的仙器有：崑崙仙鍾、萬物源鼎還有荒塔。
荒塔不必多說，這件仙器雖然很多至尊都沒見過，但它是所有渴望成仙的人的依憑，因為荒塔的存在證明了荒天帝，確有其人。
證明世上真的有仙，這一點讓那些苦苦自斬自封的至尊有了一個念想。
荒塔的形成是因為它的主人，這種方式，謝玉無法模仿，他想要祭煉仙器本就是為了成仙。
而仙鐘的形成方式，謝玉就更無法模仿了，仙鍾是由特殊的天地環境自然孕育而出的。
能夠知道的明確的一種祭煉仙器的手段，就是帝尊祭煉萬物源鼎的方式。
看來要先去後世的地球一行了，因為這裡是帝尊的家鄉，現在這顆古星名喚帝星。
不過這裡已經荒蕪了，幾乎看不到人煙。
曾經的這裡極為有名，蓋因仙山崑崙之名傳遍了宇宙，崑崙是一個極為非凡之地，可以算作是曾經的生命禁區。
這裡曾經棲居有一些逆天的族群，近仙而居，自恃甚高，從不與凡塵相融，但是崑崙這個地方太過特殊，而也正是因為如此，為他們引來了大禍。
後來帝尊攻打崑崙仙山，一是為了仙鍾、二也是因為這裡的環境，正適合用於孕養萬物源鼎。
帝尊將這裡的生活的崑崙仙族，鎮殺的鎮殺，放逐的放逐，自那以後，這顆生命星球上的智慧生靈基本上都橫渡虛空、遠走他方了。
再後來，帝尊找到諸多古星，強行將其上的祖龍脈抽出，布置成了一個浩大的工程，那就是流傳後世數百萬年的九十九龍山。
天庭驅使著九十九龍山降臨一顆又一顆生命古星，吸納天地精華、吞納生命古星的靈秀，一顆顆古星因此變得不再適合生存，方才孕育出仙器——萬物源鼎。
而作為九十九龍山的最後一站，這顆星球被榨取得最為嚴重，傷了大量元氣，對這裡造成了極大的影響。
現在這裡只剩下一片荒蕪，相比於其他生命星球，這裡就像是退化了一樣。
放眼望去，稍作感應，就能感受這裡極其稀薄的元氣，根本無法修行。
星球上也沒有智慧生靈，被過分的榨取，所導致的結果就是，靈長類生物衰退返祖，有道行的存在都提前離開。
如今的九十九龍山，還在繼續抽取這顆星球的靈機，估計大約再過百萬年，等九十九龍山被填滿，再也吸納不了的時候，才能反哺外界，讓這裡逐漸恢復往日的繁盛。
謝玉閑庭信步的行走在九十九龍山之中，不得不說這一內一外簡直是兩個世界，這九十九龍山之內的環境，相比於他的神墟也差不了多少，是絕佳的修鍊聖地。
九十九條祖龍脈被拘禁於此，盤繞集結，群龍騰舞，壯闊浩瀚。
「巍巍崑崙，壯闊浩大，橫貫六合，縱壓八方，茫茫無邊。」謝玉也不得不道一聲好。
九十九龍山的格局，其實是一座前無古人後無來者的源術陣勢，設計並布下此局的人，正是與帝尊亦師亦友的冥尊。
也只有這位曾以源術證道的存在，才有那個能力與魄力布置出這般驚天動地的格局。
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