318.第306章 幹活

  第306章 幹活

  青石金柱，柱枋下雕著五福圖。


  項志清仰頭看了看：「康熙時的檐柱，乾隆時的枋額？」


  李定安點點頭：「對！」


  院子里這樣的建築組合還很多，比如廊柱和底座，大邊和隔心，斗拱和走獸，寶剎和正脊……有新有舊，有明有清，有民國亦有建國初。


  輕輕一推，兩扇門順聲而開，項志清又瞅了瞅：「複合板材？」


  李定安笑笑：「確實有點不倫不類。」


  淘寶上兩百多塊錢一幅，質量很差，估計是老道士換的。


  這樣的東西也很多，所以陳靜姝才覺得這裡建的很怪，古不古，今不今。


  也是這個原因，才沒人把這兒當古建築，更沒人懷疑過裡面的東西是古董。


  不然，也輪不到李定安……


  邁過門檻，光線一暗，肅然的氣息撲面而來：青石祭壇、雕木供台、三清、四御、張道陵、許敬之（凈明道第一代祖師）……


  三位教授還好，何安邦、呂本之那幾位也還行，畢竟知道的稍多一些。但張普生、高勝東和四位同學全愣住了：不是朱氏宗祠嗎，怎麼成了道教神殿？


  隨後，李定安又指著神像給他們介紹：

  「這是馬皇后（玉女），這是徐皇后（齊天聖母），這是崇禎（日光道君），這是周后（月光仙子），這是第一代寧王朱權（沖虛真人），這是婁妃（贛江女水神）……如凈祖師朱元璋和玄武真君朱棣在地下室，其他帝后沒有神像，只有牌位，而且都是喻稱……」


  明白了，確實是神殿，但同樣也是朱氏宗祠。


  何安邦又指了指房頂：「那是什麼，雙龍戲珠？」


  所有人都抬起了頭：頭頂上，一根兩臂合抱都抱不攏的雕梁，不知熏了多少年，下方的煙油已呈滴落狀，梁身幽光滑亮，隱約能看到兩條龍的紋樣。


  「對，兩邊還有三行龍、四團龍，以及祥雲、蝙蝠、海水、牡丹……」


  「九龍得羅？」


  李定安豎了個大拇指。


  清代除了皇帝，能穿明黃袍的只有道士和和尚，建築能刻龍樣雕飾的，唯有道觀和寺廟。


  比如龍虎山張天師的十七龍紋大洞仙衣，以及立在龍虎山上清宮外的廟闕，同樣是十七條龍。


  黃氏修的是凈明道，在清代已屬正一教，宗門主持也能稱天師，可穿明黃仙衣，門外也可立龍柱。


  有沒有龍樣法衣不知道，有沒有建過龍紋闕柱更不知道，如今就剩八道雕龍的大梁。


  四道在這裡，另外四道在他剛剛睡覺的那間房子里。原本也可以刻十七條，但黃氏以示敬畏，每道樑上都雕了十六條：一正龍，七行龍，八團龍。


  其實完全不是那麼回事：朱元璋原名朱重八，剛好一十六。從他到崇禎的大明曆代帝王加起來，剛好也是一十六。


  十和六拼起來，剛好是個朱。


  所以，想不佩服都不行……


  呂本之也仔細看了看：「梁是什麼材質？」


  「楠木！」


  「金絲的嗎？」林思齊小聲嘀咕，「怎麼沒被人偷走？」


  「薰成這樣，不刮開油煙看，沒人能認得出來。再說就算是金絲楠木也不算貴，划不來偷……」


  「多少錢？」


  「一方一兩萬吧！」


  林思齊算了算，又點點頭：「確實不貴！」


  其他三位同學卻一臉古怪：林師姐，他怎麼說，你就怎麼信？

  一方一兩萬指的底徑不超過四十公分的木材，然後每寬十公分價格就會翻一倍。


  但你看看這根有多粗？

  八十公分以上。


  每多一百年，價格又會翻一番，而且指的只是普通材料，但這又是什麼？

  雕梁啊大姐，這是古董、古董、古董！

  你就沒琢磨琢磨項教授剛剛說的那句：康熙時檐柱，乾隆時的枋額？

  佩服林思齊之餘，譚宏光又數了數：這是典型的明清殿閣式抬梁構架，大梁就有四根，另外還有檁、柱、椽、栿，以及額、枋、檐、榑……支撐件和結構件加起來足有上百，而且只是院子里的四座堂閣中的一間。


  算材料當然沒多少錢，但都要是康熙時期的古董呢？


  學生們想的是古董，張普生和高勝東則想的更多：龍形紋樣還好說，但無論明與清，一般人哪敢用金絲楠？


  張天師也不行，他既便敢用，也沒人敢給他造……


  下意識的，兩人對視一眼，心中瞭然：八成是從哪拆回來的。


  轉著念頭，幾人跟著進了門，地方倒是不大，一分為二，前堂后閣加起來將將兩百平，但東西忒多。


  神位、符牌、香爐、供燈、靈幡、寶蓋，以及罐、盂、盆、盞，或銅或鐵或瓷或木，牆上、祭台、供桌、木架……擺的密密麻麻。


  東西有新有舊，有沒有古董不知道，但既便林思齊，也能看出好多都是舊東西。


  就比如吊在梁下的符牌，有許多至少熏了百年以上。


  眾人左顧右盼，大致瞅了瞅，張廣昌盯著一件香爐，眼睛一亮。


  很不起眼：無耳無蓋，無銘無紋，像只光溜溜的盆。還挺臟：內壁沾滿了細砂和香灰，灰白夾雜。外面裹著厚厚的煙垢和油漬，還賊黑，煤是什麼色這東西就是什麼色。


  張廣昌把香爐抱了起來，敲了兩下：「銅的！」


  一聽銅的，項志清和陳叔才也圍了過來，還有何安邦和呂本之。


  瞅了幾眼，張廣昌「呵呵」一笑：「看，像不像吳邦佐的太平爐？」


  馬獻明雙眼直放光：「宣德爐？」


  其他人的心臟也跟著一跳。


  但張廣昌搖了搖頭：「不是暹邏國風磨銅，就國內普通的黃銅，形制也不像……」


  他翻了過來：「沒有款，不過邊上有字……迴文？哈哈……」


  幾位同學還在想：伊斯蘭教也有香爐？


  張廣昌卻揚揚手，「李定安，考考伱，這是什麼？」


  雷明真主科學的就是阿拉伯文，他沒少幫著做作業，所以真難不住李定安。而且和舒靜好忙了一晚上，至少知道堂里的東西已全部做了分類，件件都清楚。


  「沙吉熬蘭！」


  「哈哈，真知道？」 「明清考古學的基本知識！」


  明清考古學？

  譚宏武一拍額頭：「大明正德皇帝的迴文名。」


  沈英秀和閆宗江恍然大悟，唯有林思齊一臉迷芒：「啊……他還信回教？」


  何止是回教？

  但凡宗教，就沒他不信的，道、佛、喇嘛教、伊斯蘭教、印度教……也就當時基督教沒傳到中國，不然他也信。


  但凡語言，就沒他不會的：藏語、蒙古語、伊斯蘭語，乃至印度語和梵文，史載：藏、蒙、回、梵，無所不通。


  他還自己給自己敕封，並且都起了名：伊期蘭教名叫沙吉熬蘭，意為少年王，佛教名為大慶法王豐盛佛，和如來比肩。藏傳佛教名為噶瑪巴，意為尊者，蒙語名是忽必烈，這個更好理解。


  他還讓禮部給他造金冊、鑄金印、封誥命，造行宮。比如他叫忽必烈的那段時間，不住皇宮住帳篷，不穿皇袍穿皮裘，不讓后妃宮女叫他皇上，叫韃子……就挺荒唐！

  這些都記載於《萬曆野獲編》，雖然不是正史，但涉及明朝歷史和考古的都應該了解，由此可知，這位林學姐著實不怎麼愛學習，怪不得好幾年畢不了業。


  想想他爹，再看看七八分像的臉，應該是親生的吧？


  馬獻明嘆了口氣：「這是宮廷內造的正德爐？」


  「差不多，應該是朱宸濠沒造反前正德皇帝賜給他的，能和御用之器沾點邊，但要和宣德爐比，肯定差了好大一截！況且又燒成了這樣，至多算殘器。」


  好傢夥，還能這樣比？

  史載宣德爐就造了三千件，好多都在崇禎時煉成了銅錢，留下來的才幾件？


  每一件都以億計。


  正德爐肯定值不了那麼多，但幾百萬輕輕鬆鬆，何況這還是正兒八經的祭器。


  「就是，怎麼就燒成了這樣？太糟蹋東西了……」


  「不糟蹋成這樣也輪不到李師弟！」


  「這倒是，那現在能值多少錢？」


  「既便是殘器，也是皇帝御賜，幾十萬應該有吧？」


  幾個同學議論紛紛，其他人也不在意，頂多笑笑，張普生和高勝東的臉色卻有些不自然。


  剛還在笑話林思齊，你們也沒好到哪裡：李定安說什麼你們就信什麼？

  這是祭器、祭器……至少從康熙年間擺到了如今，至少祭了三百年。


  再看看祭的是誰？

  大明朱氏列祖列宗！


  不誇張，就是從正德皇帝墓里挖出來一件完整如新的，都沒這一件的意義深遠。


  張普生嘆了口氣，岔開了話題：「這一類的東西還有沒有？」


  「有！」李定安指著祭壇四周的幾件，「上面有鉶、尊、篚、俎、籩，地下室有登、簠、簋、豆、琖……」


  他邊說，馬獻明邊掰著指頭數：「祈谷、太歲、朝日、夕月……好傢夥，祭天二十二器？」


  「沒那麼多，只有十件，而且有八件是後人私自營造，又怕逾制，所以造的似是而非……就只有尊和籩算是朱氏宗廟禮器，應該是哪一代寧王傳下來的。」


  一群人都不知道說什麼好了：你還想怎麼樣？

  這不是普通的古董，而是親王代天子祭天的禮器。


  「這是鉶！」


  陳叔材看了看放香爐的鐵凳子，又指指左右的兩隻放黃紙的鐵箱，「這是鉶和俎，尊和籩呢？」


  「尊在這！」


  李定安拍了拍供桌一旁功德瓶，「籩在院子里，就你們剛剛坐的地方，有一個小茶几，幾面底下就是！」


  馬獻明忙跑過去，撕掉了包在外面的紅紙，露出一件靚藍色的瓷瓶。


  保存的不怎麼好，釉面有些發烏，口內的白釉已近發黑，裡面還有幾張毛票。


  再看品相和成色，十有八九是大明官窯藍釉無耳尊。


  「這是祭藍！外面那隻呢？」


  「祭紅！」


  「唰」一下，幾個同學嚇出了冷汗：他們四個人剛才吃冰棍的時候，就圍在那個小茶几四面，茶杯和冰棍也放在上面。當時還想，這玩意怎麼這麼臟，也不說是擦一擦？

  那會誰要是腳一伸，上千萬就沒了……


  馬獻明愣了愣，嗖的就跑了出去，順手一擦，一抹耀眼的紅釉映入眼中。


  再仔細看，釉面倒是挺亮，但口上磕了一個拇指大的豁口，底足上破了近一乍長的一道，用一塊磚頭墊著。


  霎時，他眼珠都紅了：「李定安，你第一天玩古董嗎！」


  「你別看我……這又不是我乾的？」


  「那你就這樣放著？」


  李定安攤著雙手：「我昨天下午才買的院子，想整理也得有時間！」


  馬獻明噎了一下：再是沒時間，也不能眼睜睜看著宗廟禮器當茶几墩兒吧？


  可見李定安弄了多少好東西？


  何安邦左右瞅了瞅：「其它的呢？」


  「其它的都不是祭器，沒什麼太大的意義！」


  你閑扯什麼，誰問你是不是祭器了？

  我問的是八大山人和唐伯虎的畫，大明四十八兩銀錠，以及一百兩金錠……


  他轉了轉眼珠：「張教授，高老師，你們先幫忙整理，我們到其它屋裡看一看！」


  張普生猛點頭：「好！」


  他算是知道了，吳教授為什麼那麼重視？

  天子立七廟，諸候立五廟，大夫立三廟……但看這裡，從朱元璋到崇禎，整整十六代！


  由此可知，剩下的那十二件祭器不是沒造，而是遺失，這裡稱一聲朱氏宗廟一點都不過分。


  而既便從康熙時期算，也已傳承了三百年，除了故宮，再找不出第二座。


  建的確實有點不倫不類，就像個大雜燴，但不用懷疑，其中好多構建，包括那四道雕梁，全是從明代郡王以上的府衹中拆回來的。


  所以，光是這一間祠堂就夠瓷器系研究一兩年，何況還有史載到康熙就已斷了法統的凈明道，以及旁邊的那間巫殿，同樣夠宗教系研究個一兩年。


  宋元學院滿共三個系，等於兩個系的學生和教授，已不用再為今年和明年的研究課題發愁。


  轉著念頭，張普生用力的吐了一口氣：「同學們，幹活！」