282.第272章 生不拜君朱道明

  第272章 生不拜君朱道明


  李定安來來回回的掃視，眼睛異常的靈動。


  就挺古怪：靈位也罷，符牌也罷，竟然都是新中摻舊？


  大部分都是新的，也就幾年到十來年光景，而且十之八九都是機刻。小部分比較舊，具體年代暫時不知道，但蟲嗑鼠咬的痕迹很明顯，修補后又重新上過漆。


  其中有幾塊絕對是經年擺放在廟宇中，受盡了煙氣薰燎：上面的煙漬都快結成了垢，薰不到兩三百年到不了這個成色。


  等於在上面形成了一層保護膜，這樣的反倒保存的很好，再看名諱：靖虛真人張逍遙、平陽真人徐守城、青霞子譚太智……


  都沒什麼印象。


  他轉了轉眼珠：「請問道長仙門是哪一派？」


  「當然是天師道！」


  「請教祖師名諱？」


  「沖虛真人！」


  還是沒印象。


  「何時立派？」


  「明成祖時！」


  成祖就是朱棣，距今大約六百年，和老道士說的「傳了二十六代」也能對得上。


  如果他沒說謊，留下來的老物件應該很多……


  思忖間，老道士又微微一笑：「所以這其中許多符令已受過五百多年的香火，願力精純，善信可以再請一塊！」


  到這裡是來淘古董的，要那麼多符牌做什麼，又不是名人刻的？

  「有一塊就夠了！」李定安搖搖頭，「看看其它的吧！」


  老道士不置可否，領著幾人往裡走。


  穿過道壇，又是一番光景：很大的一座法堂，和之前見過的巫觀大同小異，不過這裡擺的是道家做法事和開醮齋的道具和法器。


  大到法台，小至符紙，鑼、鼓、鈸、鑔，刀、劍、鞭、拂塵、道家典籍等等等等，樣樣不缺。


  不誇張，邁過門檻的一剎那，李定安還以為進了道教博物館。


  知道這年輕人極有主見，不太好糊弄，老道士沒再多嘴，做了個請的手勢。


  李定安左右看了一圈，眼睛一亮，走向了最裡面的貢台。


  神龕裡面擺著一樽木刻的道士雕像，頭梳混元髻，頂插卯西簪，手持朝笏板，身穿天仙洞衣。


  看材質，絕對是上好的紫檀木，擦拭的很乾凈，但顏色趨於深紫，仔細再看，煙漬都滲到了木像里，黑的發亮。


  換種說法：絕對比外面的那三塊靈牌的年頭還要久。


  刻工也極好，栩栩如生，從服冠來推斷，這位的品銜很高，至少正二品以上。穿的還是大洞仙衣，說明要麼是張天師的子侄兄弟，要麼是真傳子弟。


  身前立著靈位，就只有四個字：沖虛真人！

  怪不得擺這麼高，原來是開派祖師？

  同樣是紫檀木，顏色同樣夠深，但李定安總覺得有點不協調，感覺上面這一層油光不像是薰出來的，而是染上去的？


  再看字跡：架構過於規整，更接近於印刷體，筆畫過於圓潤，不見一絲刻刀痕……哈哈，又是機刻品？

  明白了，靈牌是后配的……


  繼續往下看，靈牌之下擺著四本書，還是線裝版的刻本：《元始無量度人上品妙經通義》、《天皇至道太清玉冊》、《凈明奧論》、《鬼耨鬼農》。


  看來這就是老道士所說的「整整傳了二十六代」的傳承……


  「這些都是天師道的經文？」


  「前兩本是，《元始通義》是龍虎山第四十三代天師張宇初撰寫，《太清玉冊》是大明第一代寧王朱權所著。但後面兩本不是：《凈明奧論》是凈明道的主要經籍，成書更早，大概在宋末元初時期。」


  「這兩家不是一回事？」


  「當然，雖然同屬正一派，都遵從『道由心悟，不拘出家在家』，但教義思想和主旨迥然不同。」


  雷明真又指了指最後一本：「這個呢？」


  「我想想！」


  李定安仰著頭，仔細的回憶了一下：「這是苗語音譯，指的是始祖蚩尤，又稱『巴狄熊』，所以這一本應該是苗巫的巫術典籍！」


  「你連這個都懂？」


  這不廢話？


  既然知道今天來拜訪的是苗巫，自然要做足功課，不然寶貝擺在眼前都認不出來。


  李定安又仔細看了看：「都是刻本典籍，而且年代都比較久遠，至少也是清早時期刻的，包括這本《鬼耨鬼農》！」


  等於這老道士沒吹牛，道統確實傳承自明朝……哦不，還要加上巫術。


  還真就是道巫雙修？


  三人滿臉驚訝，不由自主的轉過頭，再一看，老道士比他們還震驚，瞪著眼珠子，直愣愣的看著李定安。


  被他帶到這裡的客人多到數不清，九成以上都不知道這幾本典籍有什麼區別，剩下的一成至多知道前兩本是正一派經籍，也就極少數的同行……哦不，只有極少數的道友能說出這兩本典籍的具體的來歷。


  清楚《凈明奧論》的更是百不足一，因為凈明道的道統在康熙時期就斷了，雖有經義流傳下來，卻無人繼承。


  能認出《鬼耨鬼農》的，絕對是一個都沒有。


  厲害，這是碰到高人了？

  怪不得他說要自己看……


  老道士頓然一肅，矜持的表情一掃而空，又著重其事的做了個揖：「道友未請教？」


  「道長客氣，我不修道，所以不用請教，只是平時隨便研究研究！」


  怎麼可能？


  老道我削尖了腦袋的研究，感覺都沒你懂的多？


  也就看歲數太年輕，不然他還以為是哪位同行請來高人砸場子的……


  老道士驚疑不定，李定安卻笑了笑，指了指神龕：「道長，能不能瞻閱一二？」


  開什麼玩笑，萬一你一時興起，要跟我討教討教怎麼辦？

  自己有幾斤幾兩，老道士還是很清楚的。就他這半瓶晃蕩的水平，忽悠外行肯定沒問題，碰到一般的道士也不是不能對付幾句，但怕就怕碰到真懂修行的。 特別是巫術，只是覺得多一層身份好騙錢，所以才東拼西湊的學了一點，充其量也就是了解了個皮毛，連懂一點都談不上。


  至於那本《鬼耨鬼農》，他別說研究，看都看不懂……


  老道士頭搖的波浪鼓似的：「都是開派祖師聖物，不可示於外人！」


  那伱還擺在這裡？


  明白了，專們給不懂行的人看的：看，老道我的傳承夠久，道行夠深吧……


  看李定安站著不動，雷明真湊了過來，眨了眨眼睛：好東西？


  李定安想了想，又搖了搖頭。


  看紙質與墨跡，確實有點像明代刻本，但印的是道教典籍，而非詩文，所以經濟價值相對一般。李定安之所以好奇，是因為這四本書並非全無聯繫：


  朱權既初代寧王，靖難成功后被分封南昌，為免朱棣猜忌，他後半生致力於研究道學。先拜龍虎山第四十三代天師張宇初為師。再之後轉修凈明道，自稱「沖虛妙道真君轉世」，又在凈明道的祖地南昌西山緱嶺建了一座道觀。


  朱棣還為道觀賜額：南極長生宮，並封他為「涵虛真人」。


  所以說就很巧：寫《元始通義》的張宇初是朱權的師傅，《太清玉冊》也是朱權寫的，他又修過凈明道，這裡恰好又有一本《凈明奧論》。


  還有更巧的，朱權還兼修巫術，據說修為還極高：《明史》：人告權巫蠱誹謗事，密探無驗，得已！


  老道的開派祖師是「沖虛真人」，恰好與朱權自號的「沖虛妙道真君」相吻合。又是朱棣時期開宗立派，這裡又離南昌這麼近，李定安就突發奇想：老道士口中的祖師爺，不會就是朱權吧？

  更說不定，這四本書就是朱權留下來的，這雕像本人，就是朱權。


  但老道不讓看，神龕又封的嚴嚴實實，只憑眼力，真就不好確認。


  算了，都到這會了……


  李定安念頭一閃，打開了系統。再一看……


  純屬白耽誤功夫。


  前面是一連串的問號，這是因為好幾樣東西混在一起，系統沒辦法給出準確信息，只能估出大概價值。再看最下面：加起來才八十來萬？

  光是那四本明代刻本應該就有四五十萬，說明這些東西和朱權的關係不大。


  可惜了一點積分。


  李定安嘆了一口氣，轉身看向旁邊。


  這邊擺放的是法印和法令，有大有小，有銅鑄也有木刻，林林總總五六十塊。


  再仔細看，哈，又是新中摻舊？

  如果按《道法會元》的規制：欲造令牌，先選吉日，齋沐身心，奏聞上帝，申牒雷霆所屬去處訖。用棗木節，或石榴木，或柏木，餘木不可用……意思就是只能用這三種木料，而且必須用雷擊木。


  但這裡除了松木、榆木，至是槐木都有？


  倒是半焦不黑，有幾塊上面還泛著銀光，普通人一看：真就是雷劈的？


  其實是用燒炭的法子悶出來的。


  還有幾方銅鑄的三清印，水銀皮殼一層摞著一層，彎彎扭扭，歪歪曲曲，像是爬滿了蟲子。


  這一看就是用糞水浸泡做舊的，但沒掌握好火候，泡太久泡費了。


  李定安就想，如果三清有靈，會不會氣得從供桌上跳起來？

  會造假古董的道士……也算是漲見識了！


  暗暗樂呵著，李定安往旁邊看了看，沒瞅幾眼，他又稍稍一頓。


  是一件雙連方印，但很小，約摸兩公分，看著像是銅製的普通鎖式印鈕，中間用一根長十公分左右的銅鏈鏈在一起。


  印章平躺，能看到印文，一方是篆刻，就兩個字：日月。另一方則是草書，而且不是一般的草，李定安瞅了幾眼，竟然沒認出刻的是什麼。


  就看出第一個字好像是牛，第二個字好像是士，合在一起又好像是個「生」字，中間有個「口」字。但最下面那個字，著實有些不好判斷。


  像是「挈」，也可能是「豐」或「慧」，筆畫也不是一般的多。幾個字連在一起，就更不好認了。


  連印本就少見，迄今為止李定安就見過一塊：收藏於故宮的乾隆三連印。「草書印」更少見，不論是實物還是圖片，李定安統統沒見過。


  還是在學校翻資料，偶爾翻到近代著名收藏家、建國后第一任國家考古研究所所長鄭振鐸傳記，其中提到他有自刻的一方藏書印，就是草書。


  所以，就很稀奇……


  好一陣，也沒有琢磨出個所以然，李定安隔了玻璃指了指：「道長，這是什麼法器……就好多字這個……」


  這可是好東西……


  老道士嘴一張，想忽悠兩句，話都到舌根底下又覺得不對勁：這位可不是之前遇到的那些，說什麼就信什麼。


  猶豫了一下，他索性說了實話：「這是第九代先師明月真人的閑印！」


  付妍好奇的瞅了瞅：「什麼是閑印？」


  「就是用與非正式場合的閑章，比如字畫印章，鑒賞題章，以及古人在信箋中常用的押花印，這一枚就是押花印，類似於現在的筆名簽名……」


  知道你還問？

  老道士翻了個白眼，又暗了一聲果然：精通成這樣，今天這錢怕是不好賺了。


  正想著有的沒的，李定安又指了指草書章：「道長，這印文刻的是什麼？」


  「千士豐君！」


  沒印象，也肯定沒聽過……


  「能不能仔細看一看？」


  老道士有些不情願，但心中又想：這位可是長福集團的付總介紹來的，來頭肯定不一般，能不得罪還是不要得罪的好。


  轉念間，他打開櫃門把印盒端了出來，知道李定安懂行，也懶得再裝，再沒有說「請不請」、「敬不敬」之類的話，直接就推了過去。


  李定安也沒客氣，直接拿在了手裡。


  確實是銅製，保存的很好，沒怎麼上銹，表面裹著一層厚厚的「黑漆古」，也非後期做舊。


  印文並非鑄的，而是鑿刻，「日月」的篆文很清晰，但刻工只能算一般，砣工痕著實有點多。草書章更差，筆畫邊緣豁豁牙牙，像是蟲牙咬過。


  再看字，最後一個字確實有點像「君」字，但更像「豐」或「慧」字的下半部分，但第一個字絕對不是「千」。


  要麼就是「牛」，要麼就是生。


  中間那一部分，約摸有點像是「石」字。


  生什麼君，牛什麼慧，或是牛什麼石什麼……好像都有點像。


  嗯……牛石慧？


  瞬間，腦海中亮起了一道光，李定安咯噔的一下：生不拜君牛石慧？

  還有另一方印上面那個明……


  我去，這是寧王朱權九世孫，八大山人的弟弟朱道明？