255.第255章 鄒夫子氣歪了鼻子！
第255章 鄒夫子氣歪了鼻子！
叔孫通心跳劇烈，耳朵里嗡嗡作響，不自覺汗流浹背。
這是屬於祖龍的壓迫感！
他就是這麼霸道的一個皇帝，跟一個不認可不看好大秦的官員說話還用那麼客氣幹嘛。
叔孫通是有才能，但還不至於到國士無雙的地步，用不著和他客氣。
「陛下之言，臣不能辯駁，然而，臣不知以此前的朝廷，有什麼可以留住人才的理由，」叔孫通硬著頭皮質問，「但若跟如今一樣，臣豈能不死心塌地。」
嬴政笑道：「如此說來，如今你可死心塌地為大秦效命？」
叔孫通道：「天下人無不嚮往為陛下效命，何況臣不算其中的愚笨者。」
嬴政一笑說道：「那就去給你的老師傳詔去吧。」
這可讓鄒夫子生氣了。
他的五德終始說，如今是全天下都信任的理論。
可江白在他的基礎上提出君子必須兼備五德是什麼意思？
這是藉助他的理論體系，發展出更有高度的理論體系啊。
這不是剽竊嗎？
「豎子無禮！」鄒衍大怒。
叔孫通沒說話。
徐福說道：「這豈不是好事？」
「我只是一家之言不值一提，但朝廷大員，掠奪他人學說為己用，甚至用朝廷官職傾軋江湖之言，江湖上豈能有自己的理論基礎？」鄒衍道，「長此以往，朝廷徹底壟斷所有的話語權便不用民間學說，這並非是對諸子百家的繼承和發展，這是要禁錮別人的思想，非君子所為啊。」
他越看越覺著惱火，這理論誰一看都知道是在他的理論基礎上發展出來的，可他還真沒辦法反駁。
那就得承認人家說的有道理。
這一承認，就等於把他的學說交給了別人。
這個人，還不是他的親傳弟子。
「你怎麼不反駁？」鄒衍看著叔孫通有點不悅。
叔孫通道：「皇帝霸道，豈能容我以言辭說服。老師，與其想著對抗，不如……」
「我豈能不知道，但這怎麼融合？」鄒衍道，「五德終始說經歷江白的發展完全可以取代以前的理論基礎，我們若融合進去，這學說必定會成為朝廷對抗諸子百家之言的急先鋒，江湖之大，恐怕也容不下我們一家之言了。」
在春秋戰國時期，一家之言要能在諸子百家並列，那可不僅僅是需要辯論才能得到的，那還需要經歷血與火的考驗。
要不然你以為老夫子光憑說就能留下儒家經典？
他老人家那對拳頭也是可以打死一批不服者的！
師徒兩個互相沉默著相對了很久，徐福提醒他們準備去參加皇帝的召見。
徐福有點羨慕，他還都沒有資格被皇帝立即召見。
這時，內侍來傳詔，讓徐福和鄒衍一起去見皇帝。
鄒衍問道：「太傅現在何處？」
「太傅正在忙公務，陛下說過幾天會請鄒夫子去見太傅的。」內侍道。
鄒衍目光有點森冷。
這內侍，似乎對江白的態度很好。
「老師，太傅所受到的信任，遠遠不是我們所能預料的，就不要去自討苦吃了。」叔孫通連忙告誡。
這天下你惹了誰都可以，唯獨別惹那位。 鄒衍不悅道：「幸進之人，我不願見到他。」
內侍眉頭一揚淡淡道：「不知鄒夫子做過什麼定國安邦的事情啊？」
鄒衍道：「學問之道，非你等所能知也。」
「學以致用，若是學問不能為天下人服務，要學問有什麼用？」內侍冷笑問道。
鄒衍不由惱羞成怒。
他提出的五德終始說是被大秦使用了，可他的確沒有做出過定國安邦的成就。
他的學說也沒有做出太大的成績的。
但你一個內侍也有資格質疑我？
「我只是個奴婢，自然不能質疑鄒夫子，可鄒夫子一個在野之人，有何資格質疑太傅？」內侍拂袖，「太傅容得下天下的詆毀，鄒夫子居然容不得一個有才能有大功於天下的人的一番言辭，可見太傅心胸有多寬廣，而以夫子自居的鄒夫子心胸有多狹隘，在下告辭。」
鄒衍啞口無言。
這的確是他太淺薄了。
你的學問人家認可，認為你說的很不錯，所以才在你的基礎上發展出了新的學說，你確認為人家的學說雖然有道理，人卻與你不和所以你不想承認。
這難道是做學問的方法嗎？
何況，江白是不是幸進天下人知道。
匈奴百萬大軍被人家殺得沒剩下幾個，這是勇武。
勸說皇帝放棄興修帝陵，給修長城的民夫更好的待遇，正常對待六國的後人，並且廢除六國後人低人一等的律法，這是仁義。
主持天下州郡縣的重新劃分，這是行政才能。
而帶著趙姬回到咸陽宮讓皇帝不至於徹底淪為孤家寡人，還不讓趙姬太干涉朝廷的正常運轉，這是人家有智慧。
這麼一個人，他在背後說人家是幸進之人那太缺德了。
這就像是對一個赤手空拳打下天下的人說，你不過是借著裙帶關係才上去的廢物罷了。
虧不虧心？
鄒衍悵然若失。
於是帶著江白的文章去找皇帝，鄒衍願意當面道歉並為自己的錯誤做出一定的賠償，但他不想讓江白利用他的理論完成他自己的理論體系的建立。
嬴政在前殿設宴款待。
鄒衍與徐福感謝，徐福暗暗觀察，見嬴政完全沒有傳說中身體虛弱虛火旺盛的外在表現，他心裡多少有些失望。
一個身體健康精力旺盛的帝王，是不會花費太多時間去考慮虛無縹緲的事情的。
這和他的根本利益相違背。
他想用蓬萊仙山勸說皇帝同意他出海去尋找「仙藥」，只有這樣，他這樣的術士才能迅速建立起自己的勢力，或許還可以在朝廷另外建立一個派系。
可嬴政完全沒必要考慮這些。
徐福就在考慮該用什麼辦法讓皇帝信任他並重用。
鄒衍不考慮這些，他拿著江白的文章直言不諱地問道：「敢問陛下這些文章是否要作為大秦的新的立國理論？」
嬴政道：「五德終始說很被太傅推崇。」
言下之意很明白，是太傅推崇我才想著要長久用你的學說。
你要是覺著你很重要，那我換一種理論體系也無不可。
你以為我沒有那個能力，還是太傅拿不出新的理論體系啊？