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第14章 只要你想

  第14章 只要你想

  這本書似乎幾經人手,扉頁後有各種字跡留下的閱讀感悟。


  其中大部分字跡都顯得無比潦草,有些甚至扭曲如蟲,難以辨認,讓人不禁懷疑書寫者當時處於何種精神狀態。


  顧修涯在其中看到了一個熟悉的名字。


  「我已目視神明。」


  ——尚明。


  另有某位閱讀者特意將這段話圈了起來,留下了屬於他的評價。


  「這個逼騙了我一萬塊錢,一萬塊錢啊!我真的艹了!老子攢了半年的**,本來想獻給女神,結果毛都沒看到。」


  尚明?


  顧修涯想起了醫生遞給自己的那張名片。


  原來是在這看到過。


  他坐到椅子上,翻開了這本書的第一頁。


  然後發現自己看不懂。


  倒不是對文字本身不識,事實上顧修涯能理解書中大部分字詞的含義。


  問題在於這些字詞的成文方式太過反常,完全違背了書寫閱讀習慣,邏輯表述紊亂不說,一句話讀下來甚至連起始和結尾都難以分辨。


  顧修涯見過類似的東西,它們有一個歸納統稱:密文書籍。


  這樣的書籍一般需要用到相應的配套字典進行查詢翻譯,方能正常閱讀。


  當然……如果你的精神狀況、以及思維方式能夠與著者保持高度同步,或許也能直接讀懂。


  扉頁后差別巨大的閱讀感悟,恰好論證了這點。


  有不少人看懂了這本書,留下了或讚歎或恐懼的宣言。


  而更多沒有看懂的人,只把它當做了瘋子的囈語。


  顧修涯稍作回憶,發現前身並未留下閱讀記憶,也不知道他是完全沒看懂,還是……遺忘了。


  與之相關的另一部分記憶倒是能模糊記起。


  顧修涯打開手機瀏覽器,在搜索欄輸入了幾個印象深刻的關鍵詞。


  懷特、愛爾頓大學。


  ——懷特·李維斯,神聖佩里亞王國公民。白星國愛爾頓大學歷史系名譽教授,古神學專家,新神論體系奠基人,著有《神與世人》、《聖堂蒞臨》等神學名作。


  前身正是通過請教這位教授,才獲悉了所謂的神秘學召喚儀軌。


  顧修涯的目光掃過百科資料,停留在懷特的半身肖像之上。


  這個人……怎麼有點像馬恩?

  不,準確來說是像馬恩的女兒。特別是鼻子和眼睛。


  顧修涯有些不確定,他對西方人種一直比較臉盲,經常會產生那種『我在哪兒見過這人』的念頭。


  他將網頁往下拉了拉,在更多詳細資料中,發現懷特·李維斯居然曾有個中間名縮寫。


  J.

  後來據說是因為簽售時覺得太麻煩,選擇了略去。


  和馬恩家族的中間名一模一樣。


  這就有些過於巧合了。


  顧修涯看著這個大寫字母,腦中有一閃而逝的記憶浮動。


  他放下手機,翻開《神靈低語》,食指劃過扉頁,於一片混亂字跡中辨認出一段話。


  「在我的青年時代,曾有幸於某遠東舶來語書籍中,看見過一段闡述異國哲學理念的話。」


  「信則有,不信則無。」


  「我曾將這當做對聖靈的褻瀆,並為此憤慨萬分——那高居天上神聖偉岸的祂,豈會因我等卑微信徒的念想改變?」


  「但現在我不得不告訴自己……」 「他們是對的。」


  ——懷特。


  顧修涯看著這段話,突然有種似是而非的明悟。


  類似的話他在前世聽過無數次,他覺得自己是應該是從這段話中理解了什麼,但又無法將腦海中破碎的感悟拼接成完整的念頭。


  沉思良久,顧修涯再度拿起手機,打開桌面的聊天軟體,進入了一個私密聊天群。


  真實聖堂。


  這個名字充滿宗教意味的聊天群由懷特·李維斯本人創建,裡面大多是和前身一樣,對神秘學、宗教學、以及現代新神學感興趣的『盟友』。


  沒錯,就是盟友。


  懷特把所有群成員都親切稱呼為自己的盟友,並向每位盟友收取高達五十萬的入群費用。


  如果有人實在拿不出這筆錢,也可以通過介紹親朋好友入群進行減免。前提是入群的人完成付費。


  盟友、付費、拉人頭、裂變式擴散。


  耳熟能詳的套路。


  如果再對外宣稱《神靈低語》這本書具有種種神奇的作用,閱讀後可降低高血壓、恢復腎功能,一書治百病……那麼既視感就更強了。


  事實上懷特還真就是這麼乾的。


  什麼?你說沒效果?那是因為你沒看懂啊!

  顧修涯翻了翻聊天記錄,發現懷特已經很久沒發言了,說話的都是他的盟友。


  不同膚色的盟友們,襙著不同的口音,用著不同的文字,對懷特表示了同樣誠摯的問候。


  日尼瑪,退錢!

  很顯然,異世界的反詐宣傳有待提高。


  顧修涯沒有關注這些仍在活躍的賬號,他的目光停留在群里為數不多的灰色頭像上。


  ——這些交了五十萬巨額入群費,卻又已經很久沒說話的人身上……發生了什麼?

  顧修涯為這些人感到遺憾。


  他繼續往上翻了一陣,終於看到了懷特的發言。


  這是數個月前,懷特在闡述自己的《新神論》時,回答某位盟友的話。


  懷特說:神誕於萬物之後。


  有人問懷特:若神誕於萬物之後,那萬物何來?


  懷特答:自世界之外而來。


  有人問:既然萬物和神沒有關係,為何所有宗教中,神的形象都恰巧和人近似呢?

  懷特答:因為人認為神是這樣的,神便成了這樣。


  有人反駁:伱的理論不對,如果不是神偏愛世人,參照自己的模樣造出了世人。那為什麼偏偏只有人成了人呢?為什麼不是牛、狗、鳥、魚其他東西變成人呢?


  懷特的回答意味深長:誰告訴你沒有?


  緊接著就是一大篇罵戰。


  顧修涯粗粗略過,看到懷特在最後雙手難敵一百二十四嘴,陷入無能狂怒,一氣之下把所有人挨個禁言了一個月,然後發了一大堆60秒語音。


  來闡述他的新神論中另一觀點。


  「人為什麼是人?因為人想成為人,然後就成了人。」


  「我愚蠢的盟友們,你們首先要明白一點:你所習以為常的一切軀體內在活動,都來自生命本身自發的存續行為。它從不由你那狹隘可笑的思想決定。也不由神規造。」


  「而接下來我要告訴你的是——它是可以被改變的。」


  「是的,你沒有聽錯。你賴以呼吸的肺葉,你消化食物的胃袋,你用來獲取外界信息的眼睛耳朵,你用以理解這段話的腦子……它們都可以為你而改變。」


  「只要你想。」


  「只要你想!」

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