515.第515章 懸壺宮的由來
「非也,恰恰相反。」彌勒佛卻道,
「《山海經》,不過是古時一小部落所見所聞罷了。」
「小部落」陳澤咀嚼著彌勒佛的話語,大概明白這胖子是什麼意思。
山海經,書中言明「天地之東西二萬八千里,南北二萬六千里」。
哪怕將單位保守換算,也可抵得上如今整個亞洲的面積,因此不少人會認為其記述的是世界地理志。
而按彌勒佛的說法,僅僅一個小部落都這般幅員遼闊,那整個世界的真實面積豈不是宏大得難以想象?
「而後能人異士輩出,修者高人不斷,其中圈地為界者不在少數。」
彌勒佛接道,
「今天你划走一塊作洞天福地,明天他拿走一塊作海上仙山慢慢的,世界也就越來越小。」
「所以不少人都認為,就是這般做派激怒了天地,才引得後來末劫降臨,佛法不顯,道門坍塌。」
「如來傳播佛法時曾到過一國曰『夜郎』。」
「其國土遼闊,廣袤無垠,崇山峻岭,江河湖海無一不缺,可稱地大物博。」
「然一夜過後,便被盡數瓜分完畢,唯留方寸之地,倖存國王憑此向漢使求援,他人不知原由,還道是國王自大狂妄,徒增笑料耳。」
陳澤聽著,自然想起博士同他說過的猜測,以及虺這「上古大妖」總是抱怨食呃,物種資源沒有以往豐富。
只是隨著末法時代到來,難道這些被划走的蛋糕就沒有自動歸還?
陳澤向彌勒佛提出了這個疑問。
「佛就是神性。」彌勒佛很識相地不跟陳澤扯犢子,
「修為精深者,即使在死後也能有神性殘留。」
「寄托在神性之上的領域自然也會留存。」
陳澤點點頭,心道譬如那南海無底洞,便是如此形成的禁區。
可隨即,他粗略一算卻又感到不對勁。
像南海無底洞這樣的地方終究是屈指可數,比起整個世界不過是滄海一粟,影響極其有限,現代社會的真實面目和絕大部分普通人的觀感差不多。
哪怕有隱仙會這樣專門處理超凡遺禍的機構,一年到頭也遇不到幾次危機,絕大部分時間都是在處理些雞毛蒜皮的小事。
禁地之所以為禁地,肯定既是少數,又是例外。
哪怕算上海外,甚至全球的類似禁地,按理說也決計拼不出彌勒佛所言,上古時期世界的真實面積。
這就顯得相當違和,如果彌勒佛所言非虛,那絕大部分地域難道都.不翼而飛了?
「天外天。」彌勒佛聽完后再度強調道,
「消失的那些地方,皆被塞進天外天之中。」
「要說這天外天.還得從頭說起。」
陳澤洗耳恭聽。
彌勒佛正襟危坐,只可惜嘴角的弧度怎麼也壓不平,總歸是少了幾分肅然,
「冰凍三尺非一日之寒,末劫也是如此,靈氣的枯竭逐年加劇,人們自然要找出路。」
「就像我說過的那樣,不少人都認為是冒犯天地太過,所以聯合起來,一齊行動。」
「怎麼行動,把吃下去的再吐出來?」陳澤面色古怪,
「他們會這麼好心?」
「呵呵.」彌勒佛笑意更甚,
「當然不會。」
「體會過超脫的滋味,又有誰捨得交還回去呢?」
「他們認為,長蟲受到威脅會直起上身,大蟲受驚會豎起皮毛,天地的這種表現.恰恰是說明被觸及根本,是外強中乾的表現。」
「於是他們聯合起來,彼此協作,一改以往的點滴蠶食,轉而大快朵頤甚至囫圇吞棗。」
「這群人就自稱為」
「懸壺宮。」
陳澤雙眼綻出厲光,整方世界皆是一顫,離得近些的禱念虛影默默消散於無形。
「凡人有雲,上醫醫未病,中醫醫欲病,下醫醫已病。」
彌勒佛自顧自說了下去,
「他們則認為此皆小道耳,唯有懸壺濟世,醫這片天地方才是大道所在。」
「只要剜去瘡疤,割去爛肉,斷臂保首,即可讓天地穩定下來。」
很顯然,懸壺宮的創始者是將超凡之力當作了瘡疤、病灶,這番邏輯著實有些霸道。
只要把天地的超凡特質掠奪乾淨,一步到位,從此就不存在什麼末法時代了對吧?
因為根本就沒有「法」了!
「就在這個時期,現世疆域急劇縮減,修者不再顧忌拋頭露面,紛紛走到台前,掠奪土地,爭奪人口。」
「前有陳勝巧占青丘統御狐族相助,後有西楚霸王得異寶仙鼎趁勢崛起,終由劉邦棲身於市井江湖借人間煙火煉劍數十載,一朝出世斬盡敵手,一統天下。」
「這個過程並非一朝一夕,直到千年後才漸漸落下帷幕。」
「千年前發生了什麼大事?」陳澤敏銳察覺到這特殊的時間點。
按時間線,楚漢爭霸在兩千年前,再過一千年,正好也距今一千年,大抵是在北宋時期。
在這個時間點,大肥蛇虺,深海魚博士,連同天下妖族齊齊湧向秦嶺,還有窮奇現身,和圍攻人族戰得天崩地裂。
諸多大事都扎堆在千年前發生,恐怕很難用巧合來解釋。
彌勒佛道了聲佛號才答曰,
「也許是懸壺宮做錯了,也許天地根本不是人們想象的那樣,在修士察覺天地衰退後的百千年間,天地衰退愈加嚴峻,凡人慧根蒙塵,難悟真諦。」
「到了這個地步,再強大的修者都難以置身事外,懸壺宮的人也凋亡大半。」
「於是所有人不約而同的,聚到一起摒棄前嫌,要行那最後一搏。」
「修者們做足準備,將信仰之力搜刮一空,便淡出凡人視線。」
「失去修者支持,凡人王朝積重難返,自然陷入動蕩更迭。」
「這一次,他們做足了準備,甚至聯合了以往那些提防甚深的『外人』和異族。」
不必多言,「外人」自然是海外諸國。
畢竟在這顆星球上,可不止這片土地上擁有修行者。
仙神的根基是凡人信仰之力,因此為了守住信仰土壤,這片土地上的修者自然是一致對外,才鮮有外來體系染指中原。
而異族.
「在歐洲,十字軍東征。在美洲,印加人燒光叢林,要逼迫瑪雅人出來結盟。在非洲,圖倫王朝復辟發動聖戰。在北冰洋上,因紐特人滅絕極地物種,布置規模空前絕後的冰川祭壇。」
「所有的一切.都是為了造出那『天外天』。」 「我佛如來曾言,佛門三界囊括諸天,比之現世不足,但要遠勝其他『界』。」
「然而所有修者一併聯合,將神性領域獻出,鍛造出來的新生所在,卻要遠超極樂世界。在諸天之外,也就是天外天。」
說穿了還是以往那套切蛋糕獨佔,自創一界的玩法。
聯合起來也不稀奇,陳澤見到王靈官神性印記的那片所在就是共建之所。
只不過這回超凡者們玩了個大的,大得空前絕後。
全球各地修行者聯合在一起,將以前從天地身上切下來的蛋糕,各自或獨立或關聯的神性領域全都給拿出來,毫無保留,真正共享出來拼到一起。
以此創造出一個聞所未聞,史無前例,遠超以往的「新世界」。
「那這麼大個『天外天』.在哪呢?」陳澤心思急轉。
神性領域雖然玄之又玄,涉及空間之理,但畢竟是從現世切下來的「蛋糕」,沒辦法完全獨立。
換句話說,就是這類神性領域一定會有入口,入口一定存在現實世界的某個角落,具備物理坐標。
例如無底洞入口在南海,地上佛國在西域,冥界一角被封印在隱仙會倉庫內。
彌勒佛略作沉默,眯成兩條縫裡的眼珠子骨碌碌轉動,似乎想找些什麼。
周遭的無形之力開始彙集。
陳澤心領神會,卻是提劍一斬,將匯聚半途的力量通通斬斷,而後還沒等彌勒佛臉上的笑容開始僵硬,就將長劍遞出。
「這」彌勒佛看似坐著未動,實則在這充斥法則的世界中,雙方早已有過千萬次接觸。
下一刻,長劍便出現在彌勒佛手中,為他所用。
深深打量一眼陳澤后,彌勒佛揮劍,變化之理即刻闡發,象徵變化的法則之力將周遭光線聚攏過來,扭曲作一枚奇點。
奇點緩緩凝實,漲大,化作一枚球體,或者說一顆星球。
長劍倏地一點。
這顆星球便無限膨脹,如立體三維模型投影一般,在上面變化出無限豐富的細節。
山川,河流,樹木,花草,岩石上的紋理
細節處的變換一刻不停,但總體的輪廓已大致成型。
雖然沒有比例尺和參照物,但可以見到這顆星球上光大陸就不止百塊,汪洋也被分割成大大小小無數水域。
「這即是古時的世界。」
彌勒佛話音剛落,就見這不斷演變的世界模型上,某處突然冒出一個不含任何顏色的「壞點」。
甫一出現,這個壞點就猛地漲大,將周圍的一小塊區域,無論山海,盡數吞噬。
比起整顆星球,這點被挖掉的區域不過是滄海一粟。
但這僅是個開始,隨後愈來愈多的壞點接連誕生,或大或小,像是沙漠中的砂礫般難以計數,處處遍布。
被吞噬掉的區域越來越多,這顆星球的適應力卻頑強到難以置信,總能將缺口處拼接併合起來,把剩餘的地界調整成適宜的模樣。
「直到『天外天』的鑄造被提上日程。」彌勒佛將手中借來的長劍擲向模型。
長劍一離手,便化出無數分形,雨點一樣扑打上去。
雨點又密又急,每一滴落下都將這顆星球扎了個透,轉眼間便千瘡百孔。
且雨滴扎定后仍不消散,而是相互勾連,遙相呼應,勾勒出成片成片的壞死區域,以千百倍於以往的速度吞噬著沿途一切。
不僅如此,無數雨滴中還有些特殊的,尤為強大凝實的存在,如同冰雹,落地后就形成醒目無比的地標樞紐。
好似大陣的陣眼。
眨眼間,整個世界便如轟然倒塌的積木,又似揉作一團的地圖,原有的空間不斷塌陷,摺疊,摺疊,再縮小,直至齊齊坍縮進那些「陣眼」樞紐之內。
就好像幾十張喂不飽的嘴,將整個世界吞了個七七八八。
而世界依舊沒有死去。
剩下的那些雞零狗碎,又再度整合,相融,拼接,劃分出新的界限。
再往後,壞點愈來愈少,只余那幾十處樞紐熠熠生輝,猶如夜空中的燈塔般耀眼。
此後世界便逐漸穩定下來,偶爾有歷史遺留下來的壞點崩塌,將吃掉的空間還回來,卻也引起不了多大變動。
最後,世界上只剩下了七大洲,四大洋。
比起最初那顆大圓球,如今還沒有瓜子仁大。
「這,便是如今的世界。」
彌勒佛雙手合十,沉沉道了一聲佛號。
陳澤將這定型后的世界模型接到手中細細察看,海外的殘餘壞點稀疏模糊,想必是彌勒佛不甚了解所致。
一個壞點便代表著一處神性領域,一處現世的瘡疤。
海內則標註相對清晰,大大小小几十處,按理說應有幾十處禁地。
然而陳澤對照隱仙會的資料,以及自己親身走動的經歷來看,彌勒佛這份資料還是過時了。
就像地處南海,象徵無底洞的那處壞點,其中不少地方早已是化作過往塵埃。
但這份地圖也不是完全沒有參考價值。
譬如地上佛國在西域的坐標,又比如說那些耀眼奪目,如同大陣樞紐般的「天外天」入口。
在海內,這樣的地方僅有兩處。
一處較暗淡的位於西北,正是萬山之祖,崑崙山脈。
而另一處鋥亮璀璨的樞紐正是四方之中,華夏祖脈,秦嶺!
赤松子前往之地,妖族蜂擁齊聚,窮奇現身與人族大戰之處,匯聚古往今來無數謎團的秦嶺!
「外墟.阿鼻。」陳澤沉住氣,又看向彌勒佛,
「按你的說法,無數修士聯合,造出這個『天外天』,就是為了去尋找阿鼻?」
「如何尋找?」
彌勒佛不假思索道,
「打造這『天外天』,首為長存,故凡倖存者,於千載前,『天外天』始成時便投入其中。」
「非是全部,然十之有九。」
「可哪怕天外天空前絕後,是集結萬眾齊心的庇護之所,也難以真正長存。」
「所以活下來之後,自然便是想方設法尋找那傳聞中的阿鼻所在。」
「這就是入內者需要操心的事情。」(本章完)