第155章 0150【剛烈人設】
第155章 0150【剛烈人設】
大晟詞人的反應，宋徽宗瞧得明明白白。
這位皇帝，看熱鬧不嫌事大，而且故意激化矛盾，竟然又說：「万俟卿，你去為他研墨鋪紙！」
万俟詠早就已經躺平，對此毫無心理抵觸，當即離席去給朱銘研墨。
可他作為大晟詞人之首，受到如此對待，其他詞人都義憤填膺。他們不敢埋怨皇帝，只敢把怨氣算在朱銘的頭上。
万俟詠將墨水研好，一邊鋪紙，一邊說道：「我只是幸臣，並非佞臣。一字之差，謬以千里，閣下莫要毀謗。」
朱銘拱手：「抱歉了。」
万俟詠低語道：「我不招惹誰，也望君莫要再污我。」
「一定。」朱銘感覺此君很有趣。
一個非常純粹的……日子人。
鋪完紙張，万俟詠托筆遞出：「請。」
「多謝。」朱銘接過毛筆，揮毫寫下改好的詩句。
寫罷，擱筆。
万俟詠捧著那首詩，趨步拿去交給皇帝。
宋徽宗當即吟誦道：「丹墀對策三千字，金榜題名五色春。聖上喜迎新進士，民間應得好官人。瓊林宴起廳事近，正安樂落矢志生。所願堂堂盡忠孝，毋勞滾滾役風塵。」
「好詩！」狀元何粟拍手大讚。
皇帝吟誦的聲音太小，也就前十幾名聽得清楚，考三十多名的秦檜都不知在念啥。
宋徽宗微笑頷首：「雖平仄稍誤，卻屬應制佳作。傳下去吧，且飲且讀。」
這位皇帝寫詩很勤快，每次瓊林宴或聞喜宴，他都要親自賦詩一首，然後讓進士前三名答詩。
十多來年，朱銘這首，已經稱得上第一。
前兩句描寫殿試和唱名，第三句還在寫皇帝，第四句就開始寫進士的責任，應該做一個對得起百姓的好官。
第五、第六句又應景，都是在寫聞喜宴，卻已開始表達志向。「廳事」就是做官辦公。「正安」之樂乃御宴雅樂，有鼓勵官員報效國家的寓意。繼而引出最後兩句，不但是朱銘在自勉，也是勸誡進士們要不辭辛勞「盡忠孝」。
切題，應景，揚志，載道。
對一首應制詩來說，堪稱完美，把只知拍馬屁的大晟詞甩出八條街。
万俟詠站在宋徽宗旁邊，默讀數遍，無話可說。他也想寫這類詩詞，但他沒資格，他並非進士出身，只能在其位謀其事，老老實實討好皇帝。
他心裡只剩下羨慕，還有一絲絲佩服。
御葯院被分權之後，依舊全程參與殿試事務，包括今天的聞喜宴。油水很足，今天的宴席，耗錢五百萬，太監們能撈到不少。
皇帝宣布正式開席，而御葯院的太監，奉命謄抄三人答詩，抄了數十份傳給所有進士。
新科進士們讀罷三首詩，皆以朱銘之詩為最優。就連秦檜，此刻都佩服朱銘的詩才，換他來作不可能寫得更好。
因為有題材和內容限制啊。
白崇彥坐在非常後面，喝了十幾杯酒，朱銘的詩終於傳到他手裡。
白崇彥舉杯遙望朱銘，心中生出感慨。
兩年前，朱銘父子還寄居於草屋陋室，靠賣湖筆給他賺錢謀生。而今卻已坐在天子近前，還能寫出如此勵志的詩句。
喝了一陣，宋徽宗忽然問：「何愛卿，聽說你兄弟三人皆中？」
何粟連忙拱手：「托官家洪福，臣等兄弟僥倖得中。」
宋徽宗說：「把你兄弟都叫來。」
太監立即喊道：「宣何家兄弟近前！」
於是，何棠、何榘離席，與何粟一起上前拜見。
宋徽宗點頭道：「昔有三蘇父子，今後三何兄弟，可見我朝文教之盛。伱們行序如何？」
何棠回答：「回稟官家，臣排行大。」
何粟說道：「臣排行二。」
何榘跟道：「臣排行三。」
宋徽宗又問：「汝等與三蘇父子同鄉，習的可是蜀學？」
廢話，當然是蜀學門人。
但何粟不敢承認，連忙說道：「啟稟官家，臣兄弟三人，遵從朝廷旨令，習的是舒王之新學。」
不承認有屁用，誰讓他們跟蘇軾同鄉？
後來得罪了王黼，王黼都不用羅織罪名，直接彈劾他們贊同蘇學，於是何粟就被貶去做遂寧知府。
宋徽宗很喜歡這三兄弟，特別是何粟，狀元文章寫得太好了。不但文采斐然，而且遣辭嚴謹，得到皇帝、太監、文官的一致認可。
又勉勵幾句，皇帝賜下御酒，三兄弟舉杯同飲。
這恩寵程度，令在場進士羨慕無比。
何家三兄弟退下之後，宋徽宗又問榜眼潘良貴：「潘良佐是你何人？」
潘良貴連忙回答：「臣之大兄。」
宋徽宗說：「可惜，你若早中進士，跟你大兄一榜，就更能傳為佳話了。」
何粟三兄弟同榜進士，潘良貴亦不逞多讓，也是三兄弟皆為進士，只不過沒有在同一榜。
這種世宦家族，進士一出就是一窩。
再看朱銘，實在寒酸。
宋徽宗問朱銘：「你懂修道？」
朱銘說：「不懂。」
「煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，煉虛合道，內丹修行之法也，此四句從哪裡來？」宋徽宗有些生氣，「你說自己不懂修道，朕卻覺得你不懂什麼叫欺君。」
宋徽宗是真的喜歡道法，不僅親自研究外丹道，對內丹道也有所涉獵。 在殿試文章里，看到這四煉十六字，如同習武之人遇見《九陰真經》。
從唐代就開始興起的內丹派，一直都在完善理論，但還沒有人總結得如此到位。
面對皇帝的逼問，朱銘只能把薛道光賣了。
反正薛道士帶著師命，師父讓他前往大城市，依附權貴來弘揚道法。
皇帝就是最大的權貴，紫陽派肯定能弘揚開來。至於能否堅守道心，不捲入政治鬥爭，不行殘民害民之舉，這對薛道光而言也是一種修行考驗。
朱銘說道：「臣認識一得道高士，名喚薛道光。此人師承石泰，石泰師承張紫陽，皆修習內丹之法。」
宋徽宗忙問：「可是撰寫《悟真篇》的張紫陽？」
「官家讀過？」朱銘反問。
宋徽宗說：「民間所獻道經，便有此書。俺讀來頗有所悟，卻又不得其修行法門，內丹道士也講不清楚。那薛道光現在何處？」
朱銘說道：「就在東京。」
宋徽宗說：「把他請來，朕要求教道法。」
「是。」朱銘毫無負罪感，甚至有些幸災樂禍，很想看看薛道光是啥反應。
這位道士，目前有些迷茫，或許受到皇帝召見，投身於富貴當中，能更快修出一顆純粹道心。
在場聽清君臣對話者，看向朱銘的眼神都變了。
尤其是太監和大晟詞人，朱銘引薦的道士若得恩寵，那今後千萬不能得罪朱銘。
進士們則投來疑惑的眼神，以朱銘當場懟大晟詞人的表現，還有今天所作的應制詩，也不像是諂媚幸進之輩啊，怎麼還向皇帝舉薦道士？
好吧，也不算舉薦，是被皇帝逼迫的，他們自動為朱銘找補。
宋徽宗又問：「你的父親可叫朱國祥，字元璋？」
「正是。」朱銘回答。
宋徽宗說：「各路官員，元宵進獻祥瑞。利州路獻的是仙糧，朕讓人徵辟進獻者。這人跟你一樣，寫信辭辟了，前兩日送來辭辟信，卻似乎恰好是汝父！」
「呃……」朱銘有些傻眼。
宋徽宗質問道：「仙糧從何而來？」
朱銘解釋道：「啟稟陛下，只是海外作物，並非什麼仙糧。玉米與紅薯高產，能活萬千百姓。家父擔憂百姓有疑慮，不願種植新作物，因此以仙糧之說誘導之。」
宋徽宗又問：「你父子可曾出海？」
朱銘說道：「臣未出海，家父卻去過海上。」
宋徽宗再問：「可在海上遇到仙人？」
朱銘矢口否認：「未曾遇到過。」
宋徽宗派出的徵辟太監，先是去了興元府詢問情況，繼而又前往大明村徵辟。遭到朱國祥拒絕之後，又去上白村打聽情況，朱銘當年編造的故事，被太監用筆記得清清楚楚。
幸好，豬騎馬、安天下這種讖言，當時只說給鄭胖子聽，並未傳到皇帝耳朵里。
「拿來。」宋徽宗驀地來一句。
太監捧上《西遊記》書稿，而且屬於面目全非版。
先被閔文蔚刪改，又遭楊知州刪改，再被黃裳和道士們修改……改到最後，道家的好神仙變多，佛門的好佛陀變少，玉皇大帝永遠從容不迫、高高在上。
太監把書稿交給朱銘，宋徽宗問道：「此書是誰所寫？」
朱銘硬著頭皮回答：「臣無聊時所作。」
宋徽宗道：「你說自己不擅道法，把修道之事都推給那薛道人，又說你父親沒遇到過神仙。為何你對佛道之事如此清楚，熟知各路神仙，還能寫下無數道詩？朕問過黃裳，他說一些道詩有出處，還有許多道詩，應該是你自己所作！你可在欺君？」
朱銘叫屈喊冤：「陛下明察秋毫，臣只胡亂聽說一些道法，卻從來沒有親身修習過。之所以能寫道詩，便如沒吃過豬肉，卻見過豬跑啊！」
「噗！」
隨侍太監被逗笑了，連忙捂嘴噤聲。
宋徽宗才不聽解釋，喝令道：「便在這裡寫封信，讓你父親速速到京，朕要當面問他海外仙人之事！」
朱銘離席拜倒：「官家，尋仙之事虛無縹緲，玉米紅薯卻能造福萬民。家父不懂修道成仙，只懂得如何耕種。家父便是到了東京，也只會與官家談及農事。而且，家父性情剛直，恐會觸怒陛下。請官家多問蒼生，少問鬼神之事！」
「大膽！」宋徽宗猛拍桌案。
在場進士，盡皆駭然，都沒想到朱銘如此剛烈。
竟然在聞喜宴上，以賈誼的典故，勸諫皇帝關注民生，少去求仙問道不務正業。
朱銘這個直臣人設，凹得非常成功，瞬間便深入人心。
反正他是殿試第三名，至少能授第三階選人（在徽宗朝，選人四等七階二十六名號，已經簡化為選人七階）。
朱銘就算得罪了皇帝，也能外放出去做知縣，大不了貶得更狠做主簿。
爺不伺候了，去地方上逍遙快活！
宋徽宗質問：「寫不寫信？」
「違抗君命是不忠，違背父意是不孝，請官家莫要逼臣做不孝之人。」朱銘當場跪下，額頭貼地，嘴角帶笑，只求激怒了皇帝之後外放地方官。
朱銘在偷笑，宋徽宗卻在冷笑：「很好，你不寫信，朕便把汝父強索來！」
朱銘毫不擔憂，以朱院長的能力，肯定可以忽悠皇帝。
今後或許能運作一下，讓皇帝外放朱國祥做官，在本地做西鄉主簿也可，去隔壁的金州（安康）做知縣也行（籍貫迴避）。
聞喜宴，不怎麼喜，朱銘跟皇帝鬧得不歡而散。
第二日，聞喜宴上發生的事情，就迅速傳遍東京官場。
那首應制詩，也在太學廣為流傳。
朱銘因勸諫而觸怒皇帝，徹底奠定其直臣形象，受到無數年輕士子的追捧。
（第三名稱為探花，應該肇始於下下屆科舉，因宋徽宗的詩而得到傳播。這裡提前六年無所謂，探花更好聽嘛。而且，唐宋的探花使，本來就選進士里最年輕帥氣者擔任，朱銘非常符合規定。）