第四百六十七章 暢遊西湖
柳亦辰他們休息好之後去的第四處地方是西湖十景之平湖秋月,平湖秋月景區位於白堤西端,孤山南麓,瀕臨外西湖。其實作為西湖十景之一,南宋時平湖秋月並無固定景址,這從當時以及元、明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖,舟中賞月的角度抒寫不難看出。
如南宋孫銳詩中有「月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟」之句;明洪瞻祖在詩中寫道:「秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵。「留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中,《平湖秋月》一圖也仍以遊客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現在的平湖秋月景址,實際上是康熙三十八年以後才確定下來的。當時將這裡原有的龍王堂為御書樓,樓前鋪建跳出湖面的石平台,台周圍以欄杆,旁構水軒,懸挂康熙御題「平湖秋月」匾額,後人又勤石建景碑亭於其左。
西湖秋月之夜,自古公認為良辰美景,充滿了詩情畫意。平湖秋月高閣凌波,綺窗俯水,平台寬廣,視野開闊,秋夜在此縱目高眺遠望,但見皓月當空,湖天一碧,金風送爽,水月相溶,不知今夕何夕。
其實美景又何止秋季,何止月夜,清駱成驤有撰有一副楹聯:「穿牖而來夏日清風冬日日,捲簾相見前山明月後山山。」儘管平湖秋月景區範圍在西湖十景景區中也許是最小的,但人們仍可以在此尋訪和體味到歷史古迹和文化蘊涵。
早在唐朝,這裡就建成望湖亭。南宋時,隨著孤山皇家道觀四聖延祥觀的建造,這裡又建望月亭。「望湖」「望月」這兩「望」為日後平湖秋月定址於此埋下伏筆。
明萬曆年間,司禮太監孫隆斥巨資復建西湖舊景時,曾對望湖亭大加修繕,文學家張岱在《西湖尋夢》中記載道:「修葺華麗,增築露台,可風可月,兼可肆設席,笙歌劇戲,無日無之。今變建龍王堂。」
大家或許都聽過許嵩的一首歌叫斷橋殘雪,其實這西湖十景裡面有一個斷橋殘雪的地方。斷橋如今位於白堤東端,在西湖古今諸多大小橋樑中,她的名氣最大。據說,早在唐朝斷橋就已建成,時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有「斷橋」一詞。
江南的杭州,雪期短促,大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹,便會營造出與常時,常景迥然不同的雪湖勝況。斷橋殘雪有幾種解釋,較通行的說法是,每當雪后初晴,來至斷橋上往西,往北眺望,孤山,葛嶺一帶樓台上下,如鋪瓊砌玉,晶瑩朗澈,有一種冷艷之美。
又有人認為,大雪初霽,登寶石山往南俯瞰,白堤皚皚如鏈。日出映照,斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕,彷彿長長的白鏈到此中斷了,故以「殘雪」名之。斷橋是觀賞西湖雪景的絕佳處,這裡地處裡外西湖的分水點上,瑞雪初霽,佇立橋上縱目遠眺,遠山近堤銀妝素裹、分外妖嬈。
而整個西湖因積雪的「勾勒」,也顯得格外清秀、纖細。若是坐在橋畔亭內看斷橋,橋影倒浸,帶以殘雪,更是朗朗生姿。所以「斷橋殘雪」在西湖十景中是不可或缺的。橋東堍有康熙御題景碑亭,亭側建水榭,題額「雲水光中」,青瓦朱欄,飛檐翹角,與橋,亭構成西湖東北隅一幅古典風格的畫圖。
明畫家李流芳《西湖臥遊圖題跋——斷橋春望》稱:「往時至湖上,從斷橋一望,魂銷欲死。還謂所知,湖之瀲灧熹微,大約如晨光之著樹,明月之入廬。蓋山水映發,他處即有澄波巨浸,不及也。」由此觀之,斷橋觀瞻,可得湖山之神髓,豈獨殘雪。
可惜柳亦辰他們來的季節不對,想要看到真正的斷橋殘雪只能等今年入冬以後。柳亦辰也把這一情況告訴給艾薇兒,她笑著對柳亦辰說好的作品是需要花費一些時間,她不介意為了創作出一副完美的作品多等上一些時日。
柳亦辰他們準備今天將這西湖十景全部逛完,所以中午的時候他已經規劃好路線。接下來他們又去到花港觀魚,前接柳絲蔥蘢的蘇堤,北靠層巒疊翠的西山,碧波粼粼的小南湖和西里湖,像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右。
早在南宋時,有一條小溪從花家山經此流入西湖,這條小溪就叫花港。當時,內侍官盧允升在花港側畔建了一座別墅,稱為「盧園」。園內疊石為山,鑿地為池,畜養異色魚,於是遊人萃集,雅士題詠,稱為「花港觀魚」,成為西湖十景之一。
舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。后經擴建,全園面積近三百畝。園內景觀由魚樂觀、牡丹亭和花港三個部分組成,魚樂園是全園的主景。魚樂園中放養著數萬尾金鱗紅鯉,遊人在觀魚池的曲橋上投入食餌或鼓掌相呼,群魚就會從四面八方游來,爭奪食餌,潑剌躍起,染紅半個湖面,洵為勝觀。
牡丹在我國號稱「花王」,杭州種植牡丹於唐朝中葉。唐長慶年間開元寺僧惠澄自長安獲得一枝攜回寺里栽種,杭州自此始有了牡丹。現在杭州牡丹要以花港觀魚的牡丹園最為繁盛,牡丹割成十幾個各具形態的小區。
小區裡面,栽種著數百株色澤艷聳峙高處的牡丹俯視,但見大大小小的花壇間紅夾綠,那燦若雲錦的牡丹花千姿百態,斗奇競態妍,令人流連忘返。凈慈寺位於西湖南岸南屏山日慧峰下,它的誘人之處不僅因為它是西湖南山的第一古剎,更在於有著許多與它有關的神奇傳說。
雷峰位於凈慈寺前,為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆重起林木蔥鬱。其冊雖小巧玲瓏,名氣在湖上卻是數一數二。因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔,是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔,可惜七十餘年前倒掉了,塔倒山虛連山名也換成了夕照山。
西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山,當年曾為南宋御花園佔據。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對岸的保淑塔合在一起加以評說:「湖上兩浮屠,雷峰如老衲,寶石如美人。」此說一出世人稱是。
雙楓插雲指的是西湖南北兩高峰奇紅異多變的雲景。南高峰在煙霞嶺旁,北高峰在靈隱寺后,兩峰之間層巒疊嶂,重谷回合,綿延二十餘里,介從遠處看去,則雙楓對峙,近若幾尺,兀突爭雄,秀出群峰。
清晨縷縷薄霧從山下冉冉升起,遙望雙楓恰似一對面蒙輕紗、身披蟬翼的少女嬌怯含羞。好像有意使你看不清、猜不透,表現出一種飄逸的美。在春雨霏霏或秋雨綿綿時節,山間雲霧蒸騰、勢如潮湧、雲濃似山、山淡似雲使你雲山難分,它又表現出一種雄奇的美。
雨後初晴,雲鋪山腰,絮掩峰頂,茫茫一片,翠黛的雙楓若沉若浮,時隱時現,彷佛浩瀚大海中的兩個仙島,它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙楓雲景,確實令人嘆為觀止。
據說白居易任滿離杭后,曾對朋友們說:「一片溫來一片柔,時時常掛在心頭,痛思捨去總難捨,若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系,甜甜美美實她留,諸君能問吾心病,卻是相思不是愁。」
他的朋友問他究竟相思什麼?他莞爾一笑,答道:「乃南北兩峰,西湖一水也。」西湖南北雙峰的雲景竟使大詩人相思成病,能不令人神往么?柳亦辰他們逛完這八處地方天色已經漸漸暗了下來,正好剩下的這兩個地方適合傍晚或是晚上遊玩。
西湖十景中的南屏晚鐘因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山橫互於西湖南岸,山上林木蒼翠,秀石玲瓏,且多空穴。每蒼煙暮靄,萬籟俱寂的黃昏,寺內幾杵疏鍾,山應谷鳴,傳聲悠遠,逗人情思,所以人們就稱之為「南屏晚鐘」,並成為西湖十景之一。
北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鐘圖》。儘管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇,但卻被記載於明人《天水冰山錄》中。南屏山綿延橫陳於西湖南岸,山高不過百米,山體延伸卻長達千餘米。
山上怪石聳秀,綠樹愜眼。晴好日,滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下秀色可餐,遇雨霧天,雲煙遮遮掩掩,山巒好象翩然起舞,飄渺空靈,若即若離。南屏山一帶山嶺由石灰岩構成,山體多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每當佛寺晚鐘敲響,鐘聲振蕩頻率傳到山上,岩石、洞穴等為其所迫,加速了聲波的振動,振幅急遽增大后形成共振。
岩石、洞穴便隨之產生音箱效應,增強了共鳴。同時鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空,直達西湖彼岸,碰上對岸由火成岩構成的葛嶺、迴音迭起。尤其是在天氣交響混合,共振齊鳴,悠悠揚,經久不息。
西湖是一顆璀璨的明珠,而湖中三島則是鑲嵌在這顆明珠上的三顆綠寶石。三潭印月是由三座葫蘆形石塔和「小瀛洲」兩個部分組成。小瀛洲是利用疏浚的湖泥堆築而成的湖中小島島外又築有環表堤埂,堤島之間有九轉三回、三十個變的曲橋相連,構成了一保湖中湖、島中島的園林格局。
坐船人登上小瀛洲穿過九曲橋來到「我心相印」亭,鼎立於盈盈碧水之上的三座葫蘆形石塔便映入眼帘。這裡有著一個美麗的傳說:很久很久以前,西湖有個黑魚精常常興風作浪,攪擾得杭州人民不得安寧。巧匠魯班兄妹眼看黑魚精禍害生靈,就一決心要除掉它。
那黑魚精魯妹長得標緻,主變作個小夥子向魯妹求婚。魯班史妹將計就計,佯允了婚事,並雕了個石香爐做為陪嫁。迎親之日,魯班兄妹要黑魚精先搬嫁妝抬迎人,黑魚精高興地答應了,它擺了擺頭,身後就捲起一陣狂風帶動石香爐往湖中跑。
那石香爐滾到湖心下子就倒覆過來,把黑魚精嚴嚴地罩在湖底,從此西湖也恢復了往日的寧靜。現在露在水面上的這三座石塔,據說就是那石香爐的三又腳。三潭印月,古來就是賞月勝地。
每到秋夜,月朗星稀,在石塔內點燃燈燭,沿口蒙上白紙,燈光從石塔的圓孔中透出,宛如一個個小月亮,於天上倒印湖中的月亮交相輝映,於是就出現了「天上月一輪,湖中影成三」的奇麗景色,這也是「三潭印月」得名的由來。此時,只見月影、塔影、雲影溶成一片,不說不盡的詩情畫意。