第四章 大鵬講道，化形成人
“迦樓羅，你娶我，可好？”對住神情驚訝的迦樓羅，冰雲重複一次自己剛才的說話。
小寵物這是要反擊嗎？迦樓羅認真地注視著她，試圖看出她有半點說笑的痕跡。
小寵物作為道侶的養成嗎？他摸摸下巴，好像挺好玩似的。
良久，他揚起一抹陽光的笑容，露出小小的酒窩，饒有興致的說：“好。”
冰雲的眼神閃過驚訝的目光，她可不曾想到迦樓羅竟然會如此兒戲的，答應她這個請求。
冰雲有所不知的是，迦樓羅的性格極其惡劣，也是因為這樣才多次得罪了孔宣，再加上，當年，他第一次知道她的存在，好奇打聽，不過是因為樂得見龍族狗咬狗。但越是了解她在西海的日子，就越是感到寒心和……半指甲大的心痛。自己的族人、父親本應有著最親密的關係，但是卻隻是因為模樣不同，而百般欺辱。他作為外人已經覺得心有餘悸，這個不過小小年紀的幼崽又會感覺如何？萬念俱灰、生不如死？聯想起自己當初的遭遇，每當想到她被鞭打、欺辱的時候，他身上早已痊愈不留半點痕跡的傷疤，不禁又隱隱作痛。
他曾經想打入西海龍宮，帶她出來。做他的小寵物，總好過被虐待的。雖然他對小寵物什麽都包，就是不包會不會玩死。
但是受誓言所限，他不能夠這樣做。他能夠做的隻是每天飛到與西海相連的百萬裏不死火山，繼續捕捉龍族來吃，希望引起西海龍王不滿，派兵對他動手，那麽他就有理由殺去西海龍宮。
可惜，敖閏不愧是四海龍王之中，最懂得隱忍、息事寧人的一位。他非但不派兵，半點怨言都沒有，反而直接把連接百萬裏不死火山的區域列成禁地，不準龍族進出。
所以，他唯一可以做的就是等，每天都是坐在西麵等，等龍族招惹他，等…幼崽自己逃脫，他再來保護她，將她納於他翅膀之下，不準別人再欺負她，隻有自己才可以欺負她。要不然，她怎會一上岸就被他發現。他早就恭候已久了，不過他是絕對不會告訴她，免得小寵物恃寵生驕。
看著冰雲呆滯的臉孔，迦樓羅雙眼閃過一絲笑意，慢條斯理地說：“丫頭，高興得傻了嗎？”
迦樓羅剎有其事的說：“什麽時候去見見我母親和其他兄弟姊妹？之後才好擺酒成親。”
“不……”冰雲話未說完，就被迦樓羅打斷了。
“一點也不麻煩的，正好該讓我母親和兄弟姊妹認識一下了，畢竟還有無數個元會要相處。”迦樓羅好像聽不明白冰雲的意思，隻是一味安撫她，要她安心。
迦樓羅在心裏笑瞇的眼，果然好玩，這不小寵物啞口無言，有口說不出的樣子真可愛。
“還是說……”迦樓羅拉長語氣，挑起眉頭，不悅地說：“你剛才說的，隻是戲弄我，你根本不想與我結成道侶！”
不耐煩的眼神，威脅的語氣，居高臨下的地理優勢，加上以龍為吃的生活習慣，怎叫冰雲說出她剛剛可能是被三味神風擊中的後遺症，一時腦抽，神智失常，才會說出求婚的說話。欺軟怕硬的她若是有這個膽子，三日前就不會被迦樓羅一句輕飄飄的“不來，吃了你！”成功威脅，死死地跟上了。
冰雲吞咽一下唾液，期期艾艾的說：“我…我的意思是…是…對了！是我現在還未化形，實力低微，不好意思去看你的母親和兄弟姊妹啊！幹脆等我化形之後，再作打算吧！”冰雲越說越覺得這是個頂頂好的理由，不由得理直氣壯的望向迦樓羅。
迦樓羅意外的看住這小小人兒，想不到她又真是想到一個好的理由。她說的著實不錯，要是讓他二哥彩鳳和八弟雷鳥知道他找了一頭未化形的小龍，他倆一定會笑他好幾千年的，更不用說他六哥孔宣了。
經一番深思熟慮後，迦樓羅才勉強的說：“那好了，等你化形後有太乙金仙的實力，我們再去見他們吧！”
冰雲急忙點頭又點頭，能推遲一下，就一下吧。
在洪荒有本事有道行的人，結成道侶是一件很平常、很普遍的事情，君不見他的四姐雪凰和妖族妖師鯤鵬，妖族妖皇帝俊和太陰星的羲和仙子，東王公和西王母等等……
能夠有一起修行，攜手共向大道邁進的同伴實在是可喜可賀……
未曾見過人族男女對\"愛\"，對夫妻關係的熏陶，純潔無暇的迦樓羅就真的以為道侶隻是單純的共同修行的小夥伴而已……殊不知兩人的想法差天共地。
回到七寶宮殿後，隻見迦樓羅麵對冰雲，閉目靜坐，雙腿交叉而坐，口發滾滾雷音。經文箴言演化天地至理，不見嘴動，不聞聲響，隻有靈魂深處、識海內振聾發聵，大音希聲，大象無形，一句句道家名言化為朵朵金蓮，落入冰雲的泥丸宮之中。
隻聞：“道，可道，非常道。名，可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……….
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中……….
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤……….
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下……”
迦樓羅既然是通天教主的愛徒，對人教太清聖人老子的《道德經》自然都不會陌生，通天教主還曾經為門下弟子講述《道德經》的真意。
《道德經》是闡述“道”和“德”的深刻含義，它代表了聖人老子的思想，對“大道”的看法。他所描述的“道”，闡明了他的人生、宇宙觀和修養方法的原理。“道”是無形無象的，卻是宇宙的本源，萬物化生都是出於它的運動和變化。道生一，一生二，二生三，三生萬物就是它的本源。而“德”的基本內涵，是本體的“道”具體到天地萬物所表現出來的一種特性。
迦樓羅自己早早化成人身，自家的八兄弟姊妹和母親鳳祖都是以人型修煉、生活，雖然是有點可愛，但早就看不慣冰雲那有角的頭，長長的尾和像蝙蝠翼的巨翼了，自然要先教她如何化形成人。