第二百四十八章 西州大變
第二百四十八章 西州大變
「你何必呢。」勃涅爾將倫薩的屍體平放到地面上，脫下他身上的賽西羅的紗衣，覆蓋到實體上。
勃涅爾看著被紗衣覆蓋的倫薩：「我知道你很喜歡這件傳奇物品，那麼我會讓他和你一起離開。」頓了頓，勃涅爾繼續道：「連同我們死去的友誼。」
刺啦……
紗衣和紗衣覆蓋下的倫薩屍體開始緩慢的自燃，勃涅爾蒼老的面孔一點一點的變得年輕，彎曲的背脊一點一點的重新挺立，當紗衣和倫薩的屍體化為空中飛灰后，勃涅爾已經大變樣，變得年輕，挺拔，身上的死氣也不再濃郁。
他盯著已經沒有痕迹的地面，淡淡道：「老朋友，謝謝你為我做的最後一次。再見。」
……
短短三天，西州大變，滄海聖殿大主教倫薩死亡，中央城坍塌，整個中央城地下居然有著無數的空洞和迷宮！
滄海聖殿聖堂直接遭到毀滅性的打擊，無數平民流離，死去的人的人數已經無法計算，破曉秘境炸毀造成的打擊太可怕！
教皇勃涅爾在這種場合下終於出面，以半神的難以企及的能力抹平了中央城塌陷的地面，無數的建築憑空而起，平民們得到了新的住所。
聖堂再次建立，死傷慘重的聖騎士團在東方破的控制下重新招選聖騎士，一切似乎就要這樣被撫平，然而教皇勃涅爾卻在此刻突兀的向人族發出預警，三年後，海妖一族將兵發全大陸，吾主所指，尖峰所向！
這在整個大陸上引起了軒然大波，無數人族憤怒了，要求滄海聖殿說個清楚，然而勃涅爾在發出挑戰貼后，就啟動了中央城的守護大陣，封鎖了整個西州，再也沒有人見到任何一名海妖……
也許三年後，將會在人族的屍體上，見到他們的身影。
……
「耶夢加得，感覺怎麼樣？」
魔像耶夢加得對著微笑的勃涅爾瓮聲瓮氣道：「教皇大人，我此刻是前所未有的好，在吞吃了那個愚蠢的靈魂后，我似乎得到了前所未有的提升，我的靈智打開了，被強制要求的啟動語『耶夢加得』也不再了，也許再過幾天，我就能回復到全盛時期。」
勃涅爾微笑：「奧格納是曾經的大主教，雖然確實愚蠢了點，靈魂力量在這麼多年的消磨中也消失了很多，但不管怎麼說，他都是曾經的聖靈巔峰大牧師，他的靈魂能給你的，遠不止這些。」
耶夢加得瓮聲瓮氣的答應了，接著問道：「教皇大人，為什麼不立刻去殺光那些人類？」
「因為這一戰過後，聖殿死了太多人，我們的力量還並不足夠。」
耶夢加得明顯不相信，它挪了挪笨重的身體，紅色的眼珠子不斷閃著光：「死掉的都是低階，他們無足輕重。」
「你說的沒錯，他們都是低階。」勃涅爾微微頷首，隨後道，「那麼你知道，我們需要面對的人類究竟有多強大嗎？」
「您是半神……」
「不行。」勃涅爾果決道：「半神也不行。其他五個老不死還沒死，而我作為聖殿最高力量，只有一個，人族實際上卻有五個！我之所以不懼怕五個半神，那是因為以這五人為首的力量互相不會合作，第一，通天塔的破法王是代表通天塔的絕對中立力量，無論大陸發生了什麼，通天塔不會參與，破法王也不會參與。第二，陸離尊者只守護赤焰大陸，只要赤焰大陸沒有出事，尤黎便是掀起在大的風雨他也不理睬。」
勃涅爾冷漠的繼續闡述：「第三，尤黎族聖女早已無暇自顧，尤黎族不會參與到人族與海妖的戰爭。呵呵，千百年來，尤黎族的血脈雖然依然算是人類，但早已對人類沒有了歸屬感。」
頓了頓，勃涅爾道：「最後兩個，才是我需要面對的……不過黃金龍……可能快死了。」
「那麼，什麼時候殺光聖殿里的人類？」
面對耶夢加得的這個意見，勃涅爾再一次否決，這一次他的理由非常簡短：「東方破還沒有戰死在戰場上。」
「那就殺掉他啊。」耶夢加得理所當然道。
事實上耶夢加得的提議是正確的，海妖要和人族大戰，留下人類是一種政治錯誤，這很可能導致內部動亂，在戰爭時期是絕對不允許的。
然而勃涅爾卻堅持了自己的立場，並且說出了令耶夢加得難以置信的原因：「我不希望破法王會參與到這一次的戰爭中，東方破不希望滄海聖殿中的人類被殺死。我這樣說，你懂了嗎？」
耶夢加得悚然！
勃涅爾這話的意思就是：破法王是東方破的老子，兒子要是被殺，老子會來找我們拚命，到時候你小子沒得好過，我也吃不了兜著走，懂了嗎？
破法王是聖騎士團的團長東方破的父親！這樣一個消息幾乎是會震驚全大陸的！
要知道已知的六大半神里，每一個人都沒有子嗣的流傳，半神很難孕育後代，半神對後代的孕育也非常不感興趣。
因為由於半神的強大，直系後裔誕下后，天生就會擁有強大的天賦，幾乎一降生就是二階的實力，在有生之年達到六階巔峰也是必然的。
然而半神的血脈太過強大，它的禁錮能力也太過強大，半神後裔突破到半神的可能比起其他人遠遠的降低。
擁有勢力的半神，製造後代當然是為了自己的勢力能夠多出一名強大的幫手，但既然沒法成為半神，還有什麼卵用？對半神來說，只有半神才能成為幫手！
至於說什麼為了親情為了後代傳承，這種東西就別開玩笑了，半神擁有足足一千年的壽命，一千年已經足夠半神抹殺足夠的人性，他們對於感情已經極度淡化，很少願意找個女人給自己製造麻煩的。
比如勃涅爾、陳風笑就是如此，至於陸離和黃金龍，他們神獸的血脈註定了一生沒有子嗣，尤黎聖女的情況更為突出，在尤黎族，聖女只是一種圖標，而不是一個人。