第40章 論道，韓非與《五蠹》
第40章 論道，韓非與《五蠹》
韓非左右看了看，想了想，還是覺得不喝酒為好。特別是與李塵同行這一段時間，韓非覺得自己應該斷酒，不然可能真的哪一天醉過去就再也醒不過來。
看著李塵在小口小口的喝著酒，韓非咽了咽唾沫：「酒還是不喝了吧。」
李塵見狀點了點頭：「不錯，那一會兒將那罈子里的東西喝了。」
韓非這才發現，在火堆旁邊還有一個罐子：「李兄，這是？」
「哦，這個是之前我在路上隨手拔的幾株草藥，專門給你治病用的。」
韓非聽了，忙躬身向李塵行了一禮：「非多謝李兄的照顧。」
李塵搖了搖頭，沒有在意這些：「行了，趁著你現在醒著，睡覺的的時間反正也還早，跟我說一下你寫的《五蠹》吧。」
「哦，這麼說李兄也讀過非的愚作？」
「愚作？韓兄這麼說就太謙虛了這，在李某看來，這篇文章里的內容雖然有一部分李某不能完全苟同，但文中所要表達的東西，李某還是很佩服的。比如韓兄所提到的那句『儒以文亂法，俠以武犯禁』李某就覺得說的很好。因為李某本來就是江湖中人，對這江湖中人的想法李某還是有一些了解的。對於江湖中很多自認為是俠的人，他們殺人或者叫行俠仗義，從來都是以自己看到和聽到的為準，從來不考慮事情背後的情況以及是否有其他的隱情。對一個國家來說，這樣的俠客對國家的治理是非常不利的。」
「不過我怎麼感覺韓兄這兩句話是在影射當今兩大顯學：儒家和墨家呢？」
韓非聽了，有些不自然的笑了笑：「錯了，李兄一定是感覺錯了，非乃是儒家之人，怎麼會去影射家呢？」
「行了，你還是詳細說說《五蠹》吧，至於你是否影射儒墨兩家，這和我沒多大關係。」
「在作《五蠹》一書時，我曾經查閱了大量的史料書籍，通過對比，得出了古今社會存在著很大差異，在查找了大量資料后，我發現有五類群體是社會的蠹蟲，對社會的發展沒有一點幫助。」
「一些看上去冠冕堂皇，墨守儒家思想，以仁政或陳腐乾政的死板儒士非把之稱作五蠹之首。這些人將古人陳舊典章文獻奉為圭臬，禍害社會。非認為，社會不斷發展，規章制度當順應時代變化，與時俱進，否則就阻礙當下社會。因此，那些掌管國家典章制度的學者責任重大！思想陳腐不知變通，禍害的是整個國家社稷。」
「所以你就嘲笑孔子舉薦逃兵？」李塵詢問道。
「難道不應該嗎？慣犯逃兵，因孝就不受軍法處置，還賞官大加宣傳。以後歹徒紛紛效仿不亂了？」韓非反問到。
「那你考慮過為什麼需要贍養老人的孝子為什麼會成士兵嗎？」李塵問道。
「這……」
「好了，先不說這個了，你繼續說說剩下的吧。」
「非認為五蠹之二當為言談者，也就是那些說客，這些人憑一張破嘴以合縱連橫名義為己牟利，他們為自身利益到處顛倒黑白，搬弄是非，挑撥離間，嚴重破壞國家安穩，一張破嘴就能引起國家之戰。非認為，國家當以修明內政和穩定社稷為主，而不是靠一些荒謬的言談來強國。」
「嘖嘖，若沒有那些言談者，韓國估計早就被滅國了，你作為一個既得利者，如此說合適嗎？」
「即使因為那些言談之人救了韓國，我依舊認為他們都是一些破壞國家安穩的蠹蟲。」
李塵不置可否的點了點頭。
韓非見李塵沒再說話，接著往下說道：「五蠹之三為帶劍者，就是那些所謂的「遊俠「。非認為，大多的帶劍者自我標榜俠義精神，實際上我行我素，以己為法，浪蕩世間，不受治於法。國家當以法治，而不是俠治，帶劍者破壞法治威嚴。當然，非並未否定遊俠群體的正義面，遊俠仗義，但也容易僭越法律而不受管控，遊俠也可能發展為流寇。」
「這一點，我到是贊同的，遊俠之風不可取，但還是有必要的，至少可以作為國家法律施行的監督。」李塵點了點頭說道。
「這五蠹之四非認為當是患御者，也就是那些為逃避徵兵而流亡的人，他們或逃到他國，或為門客和幕僚，依附士大夫或貴族階層。患御者多攀附權貴，有仗勢恃強特點。他們擔任著各種輔助角色，為主人獻計獻策，謀利同時更得到權貴階層庇護。非認為，這些人逃避徵兵，並享有私權，違背法度。」
李塵沒有說話，點頭示意韓非往後說下去。
「這五蠹之五則是商工之民，這些商工之民不從事農業耕種，以業務便利囤積居奇，壓榨老百姓從中牟取私利，於國於民無益。」
「這些就是非認為的五蠹。」
李塵再次點了點頭：「嗯，說得很好，我就是你說的五蠹，而且還佔了兩個：帶劍者和御患者。韓兄願意聽聽我的見解嗎？」
「非洗耳恭聽！」
「第一，韓兄作為韓國的貴族，從出生開始就是含著金鑰匙長大的，國家的律法到了韓兄身上，一定是公平公正的，但對其他平民而言，國家的律法只是一道禁錮，是用來壓榨貧民的，所以比起律法來，百姓更願意相信那些『遊俠』。」
「第二，作為韓兄嘴裡的五蠹之四的患御者，李某從小就出生在趙國，8歲那年，父親被征去伐秦，沒有回來；9歲那年，母親也跟著去了，那年的冬天，我躺在地上，又冷又餓，那時我明白了一個道理：那國再好再強，都只是帝王與貴族的，而普通百姓只是貴族用來征伐的工具，那我為什麼還要去應徵？」
「李兄此言差矣，徵兵，是為了保護自己的國與家。」
「家？家在哪裡？自周天子分封以來，諸侯之間相互攻伐，為的不就是擴大自己的地盤，有誰為了治下的百姓想過？你韓國想過治下的百姓嗎？為百姓做過什麼有益的政策嗎？」