《新宋 十字》修改版緣起 代序
創作《新宋》純粹是一個偶然的想法,因為去年在碩士生入學考試中,有一道宋代史的題目沒有做出來,一直對專業課有相當自負的自己,心中對此耿耿於懷。雖然最後專業課成績並不差,特別是考慮到我根本沒怎麼看書的情況,我還是很滿意這個成績,但是那道題目沒有做出來,我心裡是很不痛快的。我在試卷上寫下了「奇恥大辱」四個字。從今年初開始,我就打算全面的了解宋代的歷史。恰巧在這個時候,我看到網路上一些架空小說很有意思,但是這幾本書除開歷史上的問題外,一本更新太慢,一本加入了武俠情節,讓我感覺得不太滿意,我就想到自己是不是可以寫一個架空的故事,一邊寫這個故事,一邊讓自己去翻翻書,這樣我就可以在一種輕鬆的狀態下對宋代歷史有一個較全面的認識。就是這樣,有了《新宋》第一卷的舊稿。很多朋友批評那根本不像是小說,這個是很有道理的。
我起意創作《新宋》的原因讓我付出了代價,在第一卷舊稿終於要寫完的時候,我已經發現這個故事根本沒有辦法再寫下去了。不懂歷史的朋友可以將就,懂歷史的朋友可以寬容,但是做為我本人,我卻無法忍受。說句小氣話,我也不希望將來我的導師或者同窗看到這篇小說而笑話我。因此修改在所難免——畢竟我是在寫一個我並不是很熟悉的時代的歷史,自負一點的說,如果是寫西漢史,我根本不需要查書就可以把所有的史實說得*不離十,另外幾乎所有的細節我都有印象,並且我對那個時代的把握,也有我足以自傲的地方,不是隨便一個歷史系的學生就可以和我相提並論的。但是寫宋代的歷史就不一樣,我這種半路出家純粹憑自己興趣來研究歷史的人,較之科班生們,有著致命的缺陷:我們對於某一段歷史可能特別的熟,但是在通史上,我們的基礎並不牢靠。舊版的創作,包括新版的創作,都受制於我的學問——不懂得歷史,不能站在一定的高度來理解那段歷史,是沒有辦法寫好一本架空歷史小說的。以現在的情況來說,對於那個時代的歷史,我已經有了一定的印象,第一卷修改的條件已經成熟。我不能等到全部寫完再修改,因為舊版結構的不合理,讓第二卷已經沒有辦法寫下去了。
對於所謂的架空歷史小說,有些讀者認為就是純粹的意淫,圖得一種心靈的刺激。我承認這種因素是架空歷史小說的一個大特點,但是我認為架空歷史小說可以有更深刻的內涵。我們可以通過一個現代人回到古代的奮鬥史,來探討一下某段歷史究竟是在哪個地方出了差錯,來演示一下歷史的另一種可能,如果一個有足夠能力的現代人——他既不是超人,也不是毫無能力的人——回到那個時代,他能夠怎麼做?用什麼樣的手段,他能把那段歷史扭轉,又能夠扭轉到一個什麼樣的程度?我覺得這個主題,也是架空歷史小說可以演繹的。而在另一個方面,我們也在探討一下現代思想與古代思想直接交鋒時,會有什麼樣的衝突。
我並不是想付予架空歷史小說一個偉大的使命或者是沉重的主題,我只想指出,架空歷史小說並不一定只能夠意淫。我的《新宋》能夠嘗試的東西有限,因為我對那一段歷名的了解,始終有著知識上的缺陷。這不是一朝一夕所能解決的。所以在修改版中,仍然會有意淫的成分,這種成分會讓一些讀者看得很爽,卻同時會讓另一部分讀者看得不爽。但是無論如何,《新宋》如果在架空歷史小說中能夠佔有一席之地,則應當是出於我後來有意識的一種嘗試,就我上面提出一些主題——我們還可以闡述得更深刻一些,但是我不願意我的小說變成論文,所以我只是淺嘗輒止。我不能讓每個讀者都滿意,但是我能夠讓大部分讀者認為,《新宋》是「y亦有道」的小說。
我知道很多讀者喜歡《明》,不過以阿越看來,《中華再起》才是更有意義的小說。大家不要看到前兩部的種種缺陷,大家應當看到第三部中華楊的嘗試,也許中華楊能夠成功,也許他不能夠成功,但是我認為,第三部更有意義,因為中華楊已經在嘗試通過架空歷史小說,表達一些更深刻的東西。只不過小說為了吸引讀者,始終要貫徹一個「爽」字,這是無可奈何的事情。過於嚴肅的批評,也許對於架空歷史小說來說,是不適用的。這一點則是無論如何,都要請一些嚴肅的讀者諒解的。《新宋》雖然不能和《中華再起》這樣有名的小說相提並論,但是作者的本心,卻亦是有一種嘗試的意味,所以特別提出來,希望得到那些嚴肅的讀者的諒解。做為作者,我必須要讓讀者看我的小說感到「爽」,這是基本的前提,在這個前提下,作者才有餘地來騰挪轉移。
有些讀者批評說,改變一個時代需要上百年的時間,社會才能完成積累。但是請原諒,那樣的話,我們的主角就要活上幾百年。而這是不可能的事情。所以偶爾,我需要給主角一點好運氣,另外,主角的知識比一個普通的人可能要多一點點——一個平庸的人,無論在哪個時代也不能改變歷史,我沒辦法寫一個平庸的人。架空歷史小說只能演繹一種可能性,而不是必然性——作者的功力,只是把這種可能性的幾率如何令人信服的提高一點點罷了。
《新宋十字》的構架雖然與舊版一脈相承,但是毫無疑問,我在試圖把這種可能性的幾率提高一點點方面,表現得稍有進步。換句話說,修改版較之舊版,更具備可行性——如何哪位讀者有幸回到熙寧二年,我建議他參看修改版行事。當然,為了這個可行性,我引入了一些專業知識,這樣的話,如果你不是一個歷史系的學生,或者你是一個很平庸的歷史系學生,石越的奮鬥史對你的借鑒意義也是很有限的。在舊版中,我試圖讓每個讀者在代入主角時,都能感覺到「我也行」,但是我終於承認失敗。那麼以阿越的淺見,如果大家希望回到古代時能夠有一番作為,請大家現在開始努力學習,如果你不夠出色,你的前途並不讓人樂觀。
唐僧了許多話,最後連自己都不知道說了些什麼。總之,阿越希望《新宋》能夠帶給讀者快樂,也希望《新宋》能夠得到書友們一如既往的支持。讀者的支持始終是作者創作的最大動力。
不合時宜的三點補充:1、我發現黃仁宇還真的不是一般的流傳廣泛,經常有讀者煞有介事的引述黃的論斷來給我提醒。但是很遺憾,也許黃的寫作手法很有特色,另外毫無疑問他也受到一些文人的喜歡,但是歷史是另一回事。他的觀點頂多是一家之言。而且既便他是對的,我覺得我再不讀書,也不至於連這些淺薄的東西都沒有讀過。我說我對宋史了解少,是相對於《宋史》、《東京夢華錄》、《續資鑒》這樣的更專業的史料而言。2、資本主義也罷,社會主義也罷,都是些抽象的東西,我的小說對資本主義萌芽和工業革命的興趣很有限,那些都是西方中心論的產物。歷史有無數種走向,資本主義和社會主義不過是人類恰巧碰上的能夠勉強運行的東西,我的小說不會去追求這種東西。我並不想寫一個文藝復興至工業革命的濃縮版。說得刻薄一點,有這方面愛好的人不過是一些自以為不傻的傻瓜罷了。3、關於我自己填的詩詞。詩詞是一種很個人的東西,所以我並不是很願意把自己的詞放到小說中。偶爾放了幾首進去,我就願意接受批評。但是我希望讀者能夠對我有起碼的尊重——如果你認為我的詩詞有抄襲的嫌疑,無論是哪方面的,都請給出證據來。這種污辱我是沒有辦法接受的。這實在是讓人很不愉快的事情。另外,還有一種較輕的批評,就是涉及到格律的,我很歡迎讀者能夠指出,不過我也希望批評者能夠指出究竟在哪個地方不協格律。