第一百四十七章丹成龍虎現
我不敢說我想用三腳金蟾換取大靈豆，萬一讓薛守義認為我要謀取大靈豆，興許他就不與我見面了，說要去學道，他還能接受，畢竟他們本是一個仙班，就是一幫學道之人組建的，因此不排學道之人。如果真心向道，他們是歡迎的。後來才知道，我的擔心都是多餘的。
當時薛守義聞言，卻更加警覺起來，對我說道：你不是我家人派來找我的吧？
我說道：我是個趕蟲人，你覺得你家人能找個趕蟲人來尋你回家嗎？
薛守義不語，略一沉吟，問道：你說你獻寶學道，你有什麼寶物？我們學道之人，是不尚奇貨的。
我說：我有一隻三腳金蟾，能目運金光，此光可化石成水。
薛守義聞聽，喜道：能化石成水？
我說：對，不信我拍視頻給你看。
薛守義道：不必了，你到太白山來找我吧。
我反問說：你不是在終南山嗎？
薛守義感慨說：終南山已經是個熱鬧所在了，魚龍混雜，隔不幾步就有修行的茅屋，有真心修道的，也有欺世盜名的，所謂隱居終南山，日日望長安。我們只能另尋清凈去處，天下名山僧佔多，終南山由他們去吧。我們在太白野雞嶺。
我說那好，我剛進陝西地界，不日就到，屆時電話聯繫。
說完掛了電話，第三日我們就到了太白山。
太白山橫跨太白、眉縣、周至三府縣，為道家第十一洞天。是秦嶺第一高峰，冬季進山極其不易，好在沒有大雪封山，如果封山，除非林慕蟬，陸路進去十分困難。
進山行至無路之處，駱駝和驢車都得棄了，饒是紫電絕塵特乃龍種，在山中也拉不起負重兩千餘斤的地排子車。只得尋了一個村落，找了一戶人家，我們自言是進山修行之人，這裡山家，格外淳樸，經常進山供養那些結廬修行之人。見我們原道而來，穿著不似塵世衣冠，舉止清明，語言飄渺，深信不疑。柳向晚給那戶山家一千塊錢，暫且住下。當夜我露宿山上，山家主人驚問緣故，我只得說，我持不入屋舍戒。山家愈加尊重。
當夜商議已定，留下黃金童和韋綠看護車馬，不使生鐵孩破相，我帶著柳向晚張舒望以及山墜子徒步進山。
當夜詢問山家野雞嶺於何處，山家連連擺手，稱無此嶺，我這才知道敢情野雞嶺和豹伏山一樣，是薛守義等人自己起的名字。第二天給薛守義打電話，確定準確位置，背上乾糧，迤邐尋去。
之所以黃金童和韋綠不入山，是因為黃金童對長生之學，打內心裡就不信，總覺得長生之學是隔靴搔癢，水中撈月，人是不可能練出不死葯的，有煉丹的閑心，還不如刨點土丹吃，生津發力，龍剛虎猛。
而張舒望恰恰相反，人到暮年，總會想讓自己多活幾年，哪怕幾個月也成，張舒望身上有幾味丹藥，還給我吃過，因此對此術頗為篤信，不顧老邁，執意要跟隨上山。
山中天氣寒冷，澗邊常積雪，嶺上多白雲。我們足足走了一天，才找到薛守義所說的山頭。
暮色之下，遠遠見山腰青石上坐著一個二十多歲的道童，急忙上前詢問，原來是薛守義的大徒弟，此番下山來接我們。
跟著薛守義大徒弟山行一個多小時，方才到了所謂的野雞嶺，據說是因為薛守義上山之時，看見一隻野雞，隨口命名為野雞嶺。
一到嶺上，有幾間茅屋，茅屋前一片空場，空場中用青磚鋪就了一個八卦圖形，圖形之上赫然砌著一座丹爐。那丹爐底部，烈火熊熊，正煉著丹呢。
茅屋前面有四個道士模樣的人，站在廬前，算是迎接我們。
柳向晚大開眼界，長這麼大，只知道煉丹曾是個傳說，不想真有人煉丹，一時新奇不已，大有記者採訪的架勢。
茅屋正中站立的正是薛守義，五十歲上下，戴一副金絲眼鏡，皮膚白嫩，一看就是久居科室之人，如果不是一身道袍，他身著便裝，在城市街角遇到，我一定會認為他是個上班族普通職工，一轉眼就互相淹沒在了人群中。
薛守義和我們打了聲招呼，自報家門，我也急忙做了番簡單的自我介紹。薛守義見我們一行三人，始料未及，微微有些驚色。我急忙給薛守義簡單介紹了下柳向晚和張舒望，稱柳向晚和張舒望也是慕道之人。
介紹完，我直搗正題，從百寶囊里拿出金光化石三足蟾，那寶蟾當即目運金光，在夜空中顯得格外耀眼，我隨手撿起一個石塊來，橫在金光之上，只見石塊須臾即化成石水，灑濺在地上。
另外三個道士見了，並不十分驚訝，雖然也面露喜色，卻是替薛守義高興。
薛守義和他徒弟見了，則欣喜若狂。看來此物對薛守義十分有用，是水法丹家必備之寶器。
薛守義上前問我說：這位道友，你一路風塵，想是還沒吃飯吧。
爬了一天山路，我快餓暈了，點點頭，咽了口唾沫，柳向晚和張舒望更是又累又餓，一聽有熱飯吃，紛紛說道，沒吃飯沒吃飯。
薛守義招呼進茅屋用飯，柳向晚和張舒望進去了，我說明自己不能進屋，薛守義的徒弟給我搬出一桶米飯，熱氣騰騰，拿出幾個碗碟，裡面是嫩菜葉，白鹽腌黃精等山產，我餓極了，大口的扒著米飯，那菜蔬恬淡，汁水清香，想來山中日子也樂得逍遙，正是眼明身健何妨老，飯白茶甘不覺貧。
一邊吃飯，一邊和幾個學道之人聊天，原來他們這個小仙班，一共有六個人，這六個人還分作兩幫，薛守義和他徒弟以及另外一個道士是煉外丹的，另外三人是學內丹的。茅屋前面的丹爐是外丹所用，習學內丹的人不用。這煉外丹的寥寥三人，還要分為兩派，一派是火法煉丹，一派是水法煉丹，其中薛守義和其徒弟是水法煉丹，另外一個道士是火法，也就是說茅屋外的丹爐只是這個道士一人所用，與其他人並無瓜葛。
我得知這個情況，心下涼了半截，就一個人，想火法練出丹藥來，何其難哉。火法煉丹本就是個大工程，他一個人如何辦的了。我心間打了一個大大的問號，他們到底有沒有大靈豆還兩說著。
心下著急，我順嘴說了出來：薛先生，你可有大靈豆？
反正我已找到薛守義，不怕他從我眼皮底下跑掉，早攤牌早心安。
薛守義正在把玩三足金蟾，隨口說道：呃，大靈豆呀，沒有！
我聞聽沒有二字，彷彿晴天霹靂，恨不能一把把薛守義手中的三足金蟾奪過來甩了，我千辛萬苦，歷經險阻，好不容易獻寶求丹，你告我沒有！我當時真有將薛守義扔進丹爐煉化的心思。
不禁眼眶有些濕潤，此時是真想哭，金雪齋到底靠不靠譜？這情報不準，拿我開了幾千里的涮。但我強壓怒火委屈，因為畢竟人家薛守義是無辜的。
情急之下我乾脆攤牌，將鵲玉之毒的前後經過，向薛守義訴說備細，為什麼要獻三足蟾，就是為了大靈豆，我們千辛萬苦不易，還望給指點迷津。
薛守義靜靜的聽著，我說到最後都帶著哭腔了，薛守義聽完卻哈哈大笑，說道：原來如此啊，你不是上山學道的呀？不過沒關係，你這三足蟾換我多少大靈豆都行，我是說今晚上沒有，你得等明天開了丹爐，要多少你自己拿，我這裡這東西論斤稱。
我說道：薛先生，你別誆我了，這三足寶蟾我留著沒用，你儘管拿去就是，我雖然不懂煉丹，但我知道，這火法燒鉛是個大工程，沒個百八十人練不出來，你這裡火法煉丹的就一個人，怎麼能出大靈豆？
薛守義身邊站著的道士一聽哈哈大笑，說道：別人練火法是個大工程，我不是，你知道我是誰？
我搖搖頭。薛守義又沒介紹，我怎知他是誰？
那人搖頭晃腦的說道：我叫姜萬里。天下火法煉丹的總教習，如今中原一十二路仙班，最大的一個有三百多人。每半年都要上山給我送東西的。我還能練不出來？你只等明天取丹吧，不就大靈豆嗎？多大點事，我們都是當糖豆嗑的。
我一聽，姜萬里雖然誇大其詞，但能聽出來，這東西他們經常煉，繼而轉憂為喜，好在苦心人天不負。
想來外行人看似極其難得的東西，在內行人眼裡，根本就不叫事。
說完此番話語，除了薛守義之外，所有道士都進了一間茅屋忙活去了。我問薛守義說，你們晚上還這麼忙？
薛守義道，晚上本無事，我們山中有六位道友，你只見到了五位，因為有一位道友的內丹已成，所謂丹成龍虎現，這位道友正在經歷龍虎劫，所以得有人守護，我們術語叫作守劫。
我問什麼是龍虎劫，薛守義給我解釋了一番。原來內丹練成，眼前要經歷龍威虎嚇，腦中一道霹靂，惡龍飛下，就要吃人，修道者不能為其所動，如若驚呼一聲，這丹就散了。龍纏幾圈飛走以後，有白虎撲面，張牙舞爪，也不能為其所動，否則功虧一簣。
龍虎劫完了，丹成之人要進入幻世……
正說至此間，茅屋裡忽然傳來咦的一聲，緊接著有人倒地，薛守義慌忙進去查看，大家手忙腳亂慌作一團。張舒望和柳向晚當時就闖入屋中，眼前一切，看的確切，聽的詳真。
薛守義的這位道友，丹成龍虎現，龍纏虎撲，不為所動，繼而進入幻世，感覺自己呱呱墜地，重生於人間，變作一個女嬰，這位道友自知是女嬰，從小不發一言，長到十七歲，被父母嫁與本村兒郎，新婚之夜依舊不發一言，婚後公婆打罵，丈夫納妾，也不發一言，後來自己生子也未發一言，最後天下大亂，起了兵戈，兵匪進宅殺了其公婆，她也不發一言，當面殺死其丈夫也不發一言，最後抓來她父母，當面殺之，依舊不發一言，直到亂兵攥起她孩子的腳，狠命掄到樹上，腦漿迸裂，她咦了一聲。就這一聲，幻世乃滅，重回現世，發現幾個道友在旁給他守劫，他大汗淋漓，撲倒地上，內丹散盡，幾十年修持，煙消雲散，只是咦了一聲，沒有把持住。他幻世一生三十餘年，也只是打坐了三天而已。