第十八章 深入腹地
楚惠王念頭急轉，思來想去越想越沒把握，正此時，卻見墨子淡然道：
「大王，先不說大王能不能留得下我，就算大王留得下我，大王依舊拿不下宋國。不瞞大王，我已派禽滑厘帶著三百墨士，帶上墨門的守城器械前往宋國了，現在估計他們已在宋國安排就續了。就算我死了，墨門上下也會助宋王守住宋國。」
楚惠王聞言不由呆坐在龍椅上，墨門弟子各有神通，有墨門支持，自己是萬不能敵，心中才知墨子厲害，但他終是人王，長聲大笑道：
「好個墨夫子，本王輸得心服口服。魯夫子，你又如何？」
楚惠王不愧是政客，眼見不能攻下宋國，雖才順水推舟賣個人情給墨子，卻仍是心有不甘不忘挑撥一下。卻不想魯班如此大度，深施一禮道：
「夫子大才，魯班不及。」
墨子以一場險戰這才挽救宋國於大難。墨子為了還魯班這一因果，后終離開中原，遠渡印度。現在印度的很多思想都與墨道頗為相近，便是由墨子所傳。而墨子離開中原后，魯班終因潛修工匠終成得大道，成為天下間以工法成仙第一人。
田疇便是墨家弟子，正因是墨家弟子，故而不受皇封不受利祿。不過，自漢武帝以來由於神道盛行，儒術大興，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，墨家弟子已經很少很少了。但菩提老祖也說過，道字門中有三百六十旁門，旁門皆有正果，田疇若能悟透墨法自也有修成正果之日。
田疇的墨法師從墨家大家劉虞，卻是青出於藍而勝於藍。劉虞認為田疇可以將墨家發揚光大，臨死前便將墨家聖物矩子令傳給了田疇。那矩子令乃是墨子成道之時所留遺物，乃是上品仙器，相傳乃為墨子留給墨家弟子渡天劫所用的法器。但若想數百年間，還沒人參透那矩子令中的奧秘。墨家弟子每五年都會進行一場比武，來推選墨門的領袖，被選為領袖的人就能夠得到墨矩，也便是「矩子令」。只要有「矩子令」在手，就能對全國各地的墨家弟子發號施令，故此墨門的首領又被稱為「矩子」。
當年，劉虞因為政見與公孫瓚相左而得罪了公孫瓚，被公孫瓚所害。劉虞在幽州雖然很得民心，但人人都懼怕公孫瓚權勢竟沒有人敢哭祭劉虞，唯獨田疇，聞聽劉虞隕命，千里奔來哭祭，正是此次得到了劉虞的矩子令而成為矩子。公孫瓚畏其道法精妙，加之田疇甚得民心，故而不敢出手加害。
田疇後來在徐無山隱居修行，開壇佈道傳墨家道法，當時四周百姓紛紛歸附，數年間便有五千餘家隨田疇習道，田疇儼然成為了一代宗師，遠近聞名。就連烏丸、鮮卑等巫族都想拉攏田疇，不斷遣使向其納貢，以圖與之交好。田疇雖然來者不拒都一一收納，但就是不答應與巫族合作之事。
就在曹操在無終城一籌莫展的時侯，田疇卻自動請櫻來當嚮導。曹操一看田疇，其道法深不可測，自知此人乃是高士，於是悉心請教田疇。田疇建議曹操捨棄坦途大路卻走崎嶇小路，並將大致路線規化出來。曹操心中雖有疑慮，但本著用人不疑，疑人不用的原則，當下對外宣稱退軍回鄴城，並向外四處揚言：已至梅雨時節，道路又不通順，過了雨季再行進兵。
三郡烏丸本來也沒人善算，爭戰殺場完全依靠天生的肉身強悍，哪知道曹操退兵的真假，派出密探四處探查不見曹軍蹤跡，便真以為曹軍退兵了，一時放鬆警惕載歌載舞開始安心玩樂了。
而同時，曹操在田疇的指引下，越過許無山，兵出盧龍塞，直插入鮮卑地境。之後，便是綿延無盡的山林，曹軍開五百里山路直通大漠。要知道這五百里山路崎嶇，莫說要開山路，就是走，都要走上百十年，這浩大工程比之愚公移山也不遑多讓，就算曹操的士兵都改做民工也不夠，而曹軍不久便開通了五百里山路，自然全是田疇之功。要知道田疇是墨家的翹楚人物，自然深諳工匠之術，這才逢山開山，逢道開道。不久，曹軍順利度過山區，回道直入茫茫沙海。
沙漠之行，甚是慘烈，曹軍面臨的不僅是炎炎烈日，而更主要的是資源短缺，尤其是水。沙漠本就是苦行之地，否則巫族中人也不會得以在此生存，加之季節又不好，又冷又旱，往來二百裡間也尋不到一片綠州，田疇便造器械令士兵鑿地取水，不想直鑿三十餘丈才取得水來（如果大家不知道三十丈是什麼概念，我給大家解釋一下，古代的三十丈就相當於現代的的七十米深。這個井能打出來，真可謂是天井了，七十米……我前些日子剛蹦了十渡五十米的蹦極，其高度便足以讓人窒息，何況七十米深的井呢？）；沙漠荒蕪又無糧草為繼，曹軍只得殺戰馬數千匹分食。
此次孤軍深入大漠，其中險阻無數，這一行，曹操真險些沒把自己的小命給搭進去。而郭嘉更是日漸虛弱，氣色一日不如一日，所有人都不知道郭嘉能不能活著走出大漠。而曹操自是也不好過，曹操不知道有沒有後悔當初自己那靈光一現的想法。
可以說若無田疇，郭嘉這一千里奔襲之計可真是將曹軍一舉送進火葬場了，墨家工術果然是世之罕見，料想魯班亦會慨嘆。
不過估計所有人都會奇怪，田疇費了這麼大勁，為什麼一定要幫曹操去滅袁氏？要知他師父劉虞的大仇便是袁紹間接報的，袁紹對其算是有恩，田疇何必要助曹操致袁氏於死地呢？這豈不是已德報怨？
其實田疇助曹操非是為了袁氏，而是為了單于烏丸。
單于烏丸久亂邊境，他本就是巫族中人，性情粗暴，殘忍好殺，此舉大違田疇的墨家思想，此種行為早就破壞了墨者的底線讓田疇忍無可忍了。但這還不是主要的原因，更重要的原因是巫族為神佛所不容，除滅巫族乃是不世之功。當年的巫妖一戰，使得所有修真中人對巫族同仇敵愾。數千年以來，仙神都有大義之人捲入其中，為保護中原這一凈土，或採取懷柔之計，或採取誅殺之策，想除此惡患……有功成者，也有失敗者。而前世矩子劉虞，便是採取了懷柔政策。而田疇現在毅然決定剿滅烏丸。
曹軍經無數險阻，時年八月，曹操抵達烏丸巢穴——白狼山。可曹操萬沒想到，前途的兇險卻遠勝以往的任何一次。