第五章 八萬生魂

  次日,曹營兵馬調動甚大,無數營帳拆除,繼續對袁軍殘部進行清剿。而袁軍的八萬降卒就被押在一處。這些人自昨天中午便沒吃過一點東西了,早就餓得發慌。更有無數人串連,要是曹軍再不發放食物,大家就拼了,死也要拉個墊背的!正在此當口,忽聽曹軍傳令官高聲喊道:


  「都給我聽著,現在排好隊,跟我轉移!」


  袁軍聽到這話,有人開始高喊:

  「什麼時候給我們吃的!」


  「不給我們吃的我們不走……」


  幾個挑頭的一喊,場面登時亂作一團,無數袁軍叫嚷,喊聲震得大地都跟著震顫不已。


  曹軍警覺,紛紛執起長矛,準備陣壓。但袁軍降卒哪肯示弱,紛紛上前,曹軍沒有命令也不敢輕易殺戮,只瞪大眼睛恐嚇著。雙方似乎一言不合,眨眼間便是一場廝殺。


  那傳令官忙喝道:

  「都吵什麼!到了地方自然有飯吃!」


  袁軍聞言,這才消停了許多。當下袁軍排成一排,由曹軍看押著朝官渡港方向走去,諾大的一條隊伍直從曹營沿伸到黃河渡口。至午時,這八萬多袁兵便被拉到了深壕當中,曹仁坐在虎椅上看著這手無寸鐵的袁軍進了深壕整齊地坐在壕中仰視著自己,品了品手中的香茗笑道:

  「好茶。」


  將茶盞遞給左右,長身而起,拿手一招。只見入口處的曹兵早將土方推落,山石滾滾從山上落下,激起層層灰土,直遮住了來路。深溝中的袁軍見狀,遲疑了片刻,便有人看出玄虛高聲喊道:


  「弟兄們,曹軍是要殺了咱們!」


  「跟他們拼了!」


  「曹賊,**媽!」


  「**八輩祖宗!」


  八萬多人,眼看著便要被曹兵困死在這黃河渡口,那陣勢當是何等悲壯?就算是八萬頭豬,那聲響也不會輕了多少的。但這深溝高有數十丈,除非是修真中人,凡夫俗子哪能躍得上去?既然無處施力,便只能高聲喝罵,罵聲滔滔不絕於耳,此等怨氣何等深重,八萬多袁軍所聚怨氣,直聚在這深溝之中久久散不出去。


  忽見數個黑影有若閃電般從溝中躍向溝上,剛躍上溝邊便被曹軍虎豹騎執箭弩迫下。片刻間便有數人應聲而倒中箭身亡,旋又被推下深溝之中。八萬多袁軍之中也有些修真高手,但修為也自不高,最高的不過通明前期,這些人見此情境,早按奈不住,紛紛躍出人群想要逃之夭夭。但他們手無寸鐵,最多有個短刀,又餓了一天,哪抵得住虎豹騎這群惡狼?


  溝中的袁軍也有氣不過的,紛紛拿起山石朝曹仁方向扔去,但哪能到得曹仁近前,還未扔到一半便力道而盡落了下去。


  一個時辰后,反抗已經漸漸平息,絕望的情緒漸漸在袁軍之中漫延開來,接著便聽到袁軍哭罵聲混成一片,有的淚流不止,有的罵聲連連,有的呆若木雞……種種奇狀繪製成了一幕幕人間慘劇,連虎豹騎中這些見過無數血腥場面的士卒都看不下去,紛紛側目,不忍再看再聞。只有曹仁,端坐在溝上,熟視無睹般看著溝下的袁兵,從日落到天明,曹仁就這般坐在那裡看著溝中的這些生靈,漸漸失去了鬥志,漸漸失去了生氣……


  第二天,喝罵聲便自少了許多,但仍有星星點點喝罵之聲,只是聲音中顯然有些有氣無力。曹仁站起身形,令士兵守住各各溝頂,若有袁軍躍溝而上,立即擊殺。吩咐后,曹仁離了黃河渡口回了曹營。


  七天後,壕溝下的袁軍已生生餓死大半,活著的也早已了無生氣不知死活。偶爾能傳出幾聲呻吟,壕溝之下不知匯聚了多少怨氣深重的生魂,從溝上向壕溝下望去,只見得一片霧霾,怨氣之重,連凡人見了都不由怯步,心生恐懼。


  待到第十天,壕溝下生氣全無,一片死寂,一陣風吹過,甚至能聞到陣陣浮屍的氣息,虎豹騎方自撤去,繼續隨軍跨黃河追擊袁紹。


  卻說當日夜伴時分,一道陰風刮過,風駐處,一道陰影落在溝邊。但見那人身著黑色斗篷,渾身瘦削,也看不清臉。那人放出靈識探知良久,方自收了法術,嘿嘿一聲陰測測的奸笑響起,只聽道:

  「八萬生魂,嘿嘿,今日全要收入我手!」


  說罷,但見其探入懷中,取出一物,將那物迎風一擺,便自成了高有丈許的一幡。但見此幡成骷髏頭狀,骷髏頭之上插著兩把尖刀,幡隨風漲開,便自有股股陰氣散出,幡中更有數個生魂張牙舞爪想要衝出,一望下去煞是恐怖。只見此人拎起此幡,身形一抖,但見一道幽芒直落入深壕之中。此時正值猛鬼兇狠之時,深壕之中更是生生餓死的生魂,最是兇悍。


  歷來便有以魂煉道的妖術,此種修鍊極耗公德故而被正道所不容,但各路妖仙卻多有藉此修得神通者,畢竟要想升仙成道太難,但天劫將至卻需得上好法器方能阻擋,這些妖仙又沒此等機緣,只得修行此等損天道的法器渡劫成仙。而人一死自會有陰府差役前來勾去魂魄,這些陰府差役道行也自不低,要想從他們手中強搶魂魄,也自要大費周章。一個不小心便要招來天將圍剿,而且,這些魂魄怨怒不大,威力也一般,所以各路妖仙少有強搶此魂魄煉道者。而最好的煉器材料便是生魂。古語曾有,身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也之說。其實,中國古代文化淵遠流長,任何一句古語均極有深意,遠非簡單的字面意思。生魂的形成便是多源於自殺(像這種坑殺也相當於一種自殺,畢竟沒人殺你),所以古語有自殺為大不孝之說。因為自殺的人,魂魄是無所依託的,地府也是不收的,這種魂魄怨念極大,死後也是厲鬼,自然是煉器的上好材料。而還有一種生魂就是死於修真者之手,死於非命者,但這種方式所結因果多多,業力甚重,少有哪個人會去結這種因果煉器。除非對方也是修真中人,生魂遠勝於平凡魂魄,倒也值得結這因果。

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