第四章 大戰紀靈
談及紀靈，就要從更久說起了，彌勒佛欲尋一敲磬的童子，正好想起如來要來中原傳佛，自己當然不能閑著，這是積威的大好時機。
想那西天如來原就在西天極樂世界掌管三千佛陀，積威已久，其地位在佛門之中，更是無可憾動。而自降了那毛猴，做了一場安天大會，更是積威甚深，名震三界，彌勒佛自不甘人後，於是便想在這中原尋一敲磬童子，彌勒佛乃東方大佛，自然不會親自去尋這童子。彌勒於是命人拿過那敲磬槌，用食指一點，那敲磬中散出一道金光，金光散盡，卻現出一個人形，卻是個矮胖佛佗，甚是粗壯，當下跪在彌勒面前，彌勒佛道：
「你本犯下大錯，要罰你一億次敲擊之苦。如今已有七千七百四十二萬次，准你帶罪立功，將功補過，你可願意？「
那佛陀跪道：
」弟子願意，還請佛祖明示。「
彌勒便道：
「你去中原渡一有緣人，可抵餘下敲擊之苦。「
那佛陀忙道：
「多謝佛祖。」
彌勒大手一揮，便將這佛陀吹到了中原大地之上。
原來此佛陀本是彌勒座下一佛陀，因犯了大錯被封在這敲磐槌中受罰，每日要忍受重擊之苦，雖被封印那痛苦卻是有增不減，輕輕一下，便有如泰山之重，端的是苦不堪言。如今佛祖開恩，如何不從，當下投入了中原紅塵大地之中。
此人來到中原自取名為紀靈，既然是受佛詔而來，自然要尋那有緣之人。敲磐槌乃是天地間的靈物，對佛緣之人自有感應，當是時袁術因董卓進京，畏罪逃到了南陽，紀靈正好執此木槌對著袁術有了感應，便加入了袁術隊伍，要說這緣之深淺卻是沒法說，袁術一見紀靈，卻也頗為對眼，其實這便是積緣使然。彌勒知道木槌找到了有緣者，便現了法相來中原渡化，黃眉小兒本來就想找個靠山，自己一直修道，誰知這道法一門甚是辛苦，修了百年，卻也沒什麼進展。而佛卻不同，乃修功德，轉劫萬世，一旦到功德圓滿，便可築成金身，修持正果，卻是同道門修仙類似，卻比修仙來得簡單，只講究佛緣。與佛有緣，放下屠刀，立地成佛，與佛無緣，佛在眼前，卻如隔萬水千山，便仿若那阿彌佗佛的無相之界，心誠者，入了無相之界，便可看到十二品蓮台之上的阿彌佗佛，聽其講道，心不誠者，卻只見萬水千山，終其一生，也難覓佛蹤。
佛法一門，卻合袁術的口。何況彌勒親自來渡化，直接就比別人快的不止一個等級，要知在佛國做童子，那可和收的徒弟差不了多少，袁術怎會不幹，於是欣然答應，入了佛門。當下便要和彌勒去那東方，彌勒本來還有個目的就是傳佛入中原。正好有這麼一個童子，於是就要他在此發展，傳佛中原，至此袁術才歸了佛門，但他本性猖狂，入了佛門，得了莫大的後盾，自然驕狂，所以天下諸侯，均知此人是東來佛祖門下。
這樣一來，袁術就留了下來欲傳佛道。而紀靈是何許人，他自然便知道了，所以備加信任。紀靈也備加感恩，畢竟是袁術讓他脫了億次敲擊之苦，所以對袁術是忠貞不疑，只秉著成了這因果，便可回那佛國修行，只是此人曾受七千二百萬次敲擊之苦，修得了強橫的肉身，雖是本事漲了，但這人卻因長期敲打日漸木訥，但袁術因其乃彌勒佛祖親派，所以倍加信任，如今自然要派紀靈前去。
紀靈率軍十萬，出得陣來，見了劉備，當然和自己主子一個鼻孔出氣，大罵道：
「劉備匹夫，安敢犯我國界。」
劉備正色道：
「我奉天子之命，以討不臣，你竟敢來拒天兵，罪不容誅。」
紀靈聞言大怒，拍馬來戰劉備，這紀靈本為三軍主帥，如今竟然親上陣上廝殺，不怕有失，顯是依仗自己道法精深。
紀靈拍馬來戰劉備，一旁關羽忙從后劉備背後殺了出來道：
「匹夫休傷我大哥。」
當下舞青龍偃月刀，化作一道青龍，一刀劈向紀靈。紀靈手中執一柄狼牙棒，乃是那敲磬槌所化，非比尋常，當下迎了上去，一道金光撒出，青龍亦不能傷得分毫，只是氣勁交加下，似有龍呤爆鳴，端的是棋逢敵手。
這一勁氣比拼下，二人都不由得震驚，都未曾想到對方氣力如此之大。
二人又戰在一處，只見一道金光與一道青光交織在一處，勁風陣陣，當下戰了三十個回合，卻不分勝負，關羽暗贊：
「好英雄。」
關羽本是狂傲之人，少有讚揚別人，今日如此說，顯是紀靈卻有本事。
那紀靈則更是心驚，這紅臉漢好生厲害，自己竟拼了三十回合，卻力有不及，而那紅臉漢卻仍是氣力不減，要知道這紀靈可是被敲打了七千多萬次的人，肉身強橫無比，力氣也非同小可，抗擊打能力強的人，那力量也不是說著完的，如今卻力氣比拼不過這關羽，心中不免有些波瀾。
又戰了幾合，紀靈自覺戰不得關羽，而手中的狼牙棒又非是尋常法器，雖與他相交百年，但未曾加以祭煉，使起來大耗真元，比不得關羽那青龍偃月刀，與自己已形成一體，當下忙跳出陣圓處，大叫少歇，當然要少歇了，不然再扛下去，主帥就死了。
於是紀靈退回營中，關羽也不追趕，三十幾個回合那都是硬拼，沒什麼花稍，施展那青龍偃月刀本就是極耗真元，關羽對陣更是善以快戰為主，一入場便盡施殺招，如今拼了三十回合，雖不像紀靈那般耗費巨大，也是心生倦意，當下也退回營去，只在陣前等侯。
紀靈回營一看關羽威風凜凜在陣前侯戰，不由眉頭大皺，該如何是好？