第344章 夜火焙茶香
當然,也有人在《百鬼陰陽抄》中將煙煙羅寫作“閻羅閻羅”,因而也被描繪成地獄業火的形象。
據說如果不是足夠細心地觀察煙霧的人,並不能發現煙煙羅的存在。
很可能就是聯想能力豐富的人看到煙霧升騰時某一刻與人形相似而創造出來的妖怪。)
琉為了演示這一點,她刹那間就變成了安道遠的樣子,隻是空有其形,那種淡泊、風輕雲淡與書卷氣概卻無法模仿出來。
“嗨,帥哥,你好啊,我是安道遠。”
看著她用自己的臉說著這種輕浮的話,安道遠不由得感覺有些無奈。
隨後,他用書卷成紙卷敲了一下琉的頭:
“交易守則第一條,禁止隨便使用我的形象。”
“痛~。”
琉變了回來,隨後裝作淚眼朦朧的樣子,還偷偷看著他。
看起來,比起煙煙羅,叫她戲精可能會更合適。
“我還沒有附加靈力。”
安道遠並不為之所動,隨後他思考著說道:
“淺草寺如果真的有這個煙壺,大概也會被當做佛器供起來,我隻能先收集線索。”
“這樣嗎?我還以為你會收到鼓舞,立刻打過去。”
琉有些失望的說道。
“風信居隻是接受委托,又不是雇傭兵,如果你找這種人,建議去deepweb、darkweb上找一找,我覺得,你一位民俗學者大概還是付得起價格。”
“你說的是個好方法哦,可是一旦暴露,肯定有人要把我給抓走,太危險了。”
琉其實複蘇已經有一段時間了,她也一直變化著形象調查著這個世界的文化與曆史遺留,所以才會作為民俗學者。
相比起懵懵懂懂的清源泉水,無形無相的煙煙羅小姐對於這個世界背後隱藏的事物,有了更深的看法。
況且,因為她的特殊性。
琉明白,自己現在的處境,其實並不安全。
相比起她,小鬆鼠那種從石頭裏的忽然擁有靈智的生命就沒什麽人會關注了。
安道遠想起,到最後,她們也沒有給小鬆鼠起個名字,他本來想玩梗,叫小凶許了,後來還是忍住了。
“去年的海貝思台風,風信居應該知道吧。”
琉沒有多談自己的話題,而是聊起了別的:
“最近參宿要因為宇宙微波背景輻射的靈基角度,進行偏移了,其實參宿就是獵戶座。而心宿,又稱為商宿,是天蠍座。「人生不相見,動如參與商」,至於會發生什麽事情,你幫我拿到壺,我就和你分享,怎麽樣?很合算的提議吧。”
“關於未來時間節點的信息嗎?不錯的提議,我會考慮的。”
安道遠將茶壺傾斜。
片刻。
沒有一絲茶水流出。
整整一壺玉露茶,就這樣一滴不剩。
“不地道啊。”
他笑著看著對麵的少女,卻看見她的身影如煙雲般悄然消散。
留下了銀鈴般的笑聲:
“你之前同意過的。”
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安道遠看著身旁又重回了空無一人。
【立場檢測,討厭的氣息消失。】
拉斐爾及時播報了一條消息,也側麵證明了琉確實已經離開了。
遠方,風信居樹杈格出的天空裏,幾根枝幹組成了一個近似的正方形,而月亮則恰好處在中間,像是給一幅完美的圖畫加上了框。
此刻也唯有這一輪明月相伴。
便笑了笑,回屋去了。
書房內的電腦屏幕是亮。
(這次去德黑蘭,會變得很有趣,有幾個關鍵性人物,我已經進行了情緒建模以及人物側寫分析,等我和夜闌姐去東京都,到時候再跟你細說。
——飛鳥三筱)
安道遠回複了消息,但看樣子,這件事情遮遮掩掩的,大概還有很多觸及超凡界的事情。
但總歸有一件事情他明白:“也不知道是那一位古板的家夥要倒黴了。”
能讓三筱與夜闌出手對付的人,下場一定不會很輕鬆。
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一夜就這樣過去了。
而另一半,詩音與風信居的幾位姑娘也在福岡鄉下待了有兩三天了。
福岡縣是日本三大都市圈以外唯一一個每平方公裏人口密度超過一千人的繁華縣。北部麵臨日本海(響灘-玄界灘)東部麵臨瀨戶內海(周防灘),南部的築後地方麵臨有明海。
福岡縣的中心為築紫山地橫向從中而在地理上分為兩部分,北部為經濟發達的福岡平原,南部為平原廣闊的築紫平原,有築後川、矢部川、遠賀川等河流。
南部平原廣布,水田眾多,新穀詩音的祖父家正好就在南部平原這邊,風景算是經典日式村莊小鎮的風格,隻是現在屬於冬天還沒有正式開春。
很多人都喜歡城市的繁華,但“四麵霾伏”的籠罩和人流熙攘的喧囂,總想讓人逃離出去透口氣。
這時,村莊的山明水秀、生活的安閑悠然,便能令人一下子放鬆了下來,感受到另一種愜意和美好,大概很多旅人不想再從一個城市的擁擠逃離到另一個城市的擁擠,就會在冬假裏選擇日本的村莊漫步。
福岡南部平原新穀家,就居住在隻有幾十戶村莊的小而美的“桃花源”裏。
所以銀發少女也能難得體驗到住在溫暖的木屋、吃健康的食物、看四季變換、聽鳥鳴蟲唱,回歸到簡單幸福生活的快樂中去:
“躺在鄉下的屋子裏看搞笑綜藝節目,真是太棒了。”
她一臉滿足的說道。
“好不容易來了這裏,你要多活動活動才行啊,和我一起去摘蔬菜吧。”
當然,在詩音看來,她這樣的生活,小貓咪就跟呆在風信居沒有什麽區別。
新穀詩音回到鄉下後,也就會幫著家裏做些農活。
現在很多地方因為天氣寒冷的緣故,仍然使用著大棚,所以她有時把大棚裏的農作物摘下來,送到小鎮的分銷處。
“以前的村莊都沒有這些東西,從秋天開始,一般就要儲存食物準備過冬了。”
由紀小姐懷念的說道,畢竟戀木神社的曆史可以追溯至12世紀的鐮倉時期,距今已有數百年的時間了。
“是啊,雖然你以前根本沒做過這種事情就是了。”太田京香無情的拆穿了她。
由紀就有些反駁的說道:“你難道做過農活嗎?”
京香思考了一下,隨後這位神明小姐信誓旦旦的回答到:
“如果遊玩‘動物森友會’‘星露穀物語’‘波西亞時光’的經曆也算,那我可是不折不扣的老農夫了。”