第五百八十九章：再度下水！日本人加入一戰！（二十八）
「好吧，就是她了！」
王姓女子冷然道：「管她是不是能力者，反正我們盯上她了，就不能讓她跑掉！這些日子雖然一切小心，或多或少還是有些痕迹，正好我們要離開京城，老四你帶人去做點手腳，讓蓋世太保對我們的疑心更大一些，一路把她們引出京城，然後伺機動手。」
一個隨從猶豫地道：「這個姓黃的小妞怎麼說也是蓋世太保的次長，要引她出京城，恐怕並不容易……」
王姓女子傲然一挺胸膛，說道：「就憑我姓王！就還不夠嗎？！」
……
「我願意為此承擔一切責任！」
朱月兒心中一緊，正要出言阻止，那邊顧玉靈比她更快一步，上前牽住了葉雲飛的手，與他並肩站在一起，表示無論成敗，都與他一同面對。
幾乎與此同時，「砰！」地一聲，竟然是首相梁琪超拍案而起。
「說什麼屁話！」
梁琪超沒好氣地瞪了兩人一眼，斥道：「我還沒死呢！有我堂堂首相在場，輪得到你一個小年輕來承擔責任？！」
葉雲飛當然知道她不是真的要罵自己，心下感動：「梁姨……」
「就憑你叫我一聲梁姨，我也不可能讓你一個人扛下這個責任啊……」梁琪超放緩了語氣，說道：「就憑你今天說的這些，要定要這麼大的事情，確實是有點草率，不過，非常時期，也要行非常之道。好在並不是幾天之內就要鬧個天翻地覆，既然你已經有了階段性的計劃，那就照這麼實行好了。」
「今天在朝諸人，都是同意了你這份計劃的。除了女皇陛下，就是我的官職最大，這份責任不由我來負，難道還輪得到你？」她又笑笑，「先說好了，如果此事成了，將來中華崛起，成就強國之林，史書之上，也少不了你樑柱姨我一筆……」
葉雲飛知道她是開玩笑，這個索功是假的，但那份護犢後輩之情卻實實在在是真的，心中一股熱浪滾動，重重地點了下頭。
梁琪超又問道：「只是我聽你適才所說，這種『靈能核心』……是叫這個名字吧，現在的數量其實很少？」
「是的。」
葉雲飛肯定地回答了：「目前我手頭只有100枚，都是我母親留下的。」
「那……」
「它的生產過程與眾不同，這方面，還需要陛下出面……」
「啊……朕？！」
朱月兒在旁邊一直有點走神，不知道在想什麼，忽然聽到自己，本能地驚呼了一聲，然後才發現有些失儀，不由得吐了下舌頭，不好意思地笑了笑。
……
次日，原本就群情赳赳的民間忽然傳出了一個大新聞——
女皇陛下居然要重修皇陵，正式祭天了。
要說從古至今，當今皇帝陛下正式祭天的次數屈指可數。
這裡面自然是有原因的。
原本中華自古以來，史尊黃帝為祖，一直流傳以來，從未有過變化。
然而直到大唐年間，卻漸漸有了不同的聲音。
先是民間流傳，爾後宮中也偶有聲音傳出，說道是黃帝的歷史久遠，基本上只是傳說，真實性已不可考，而大唐天下得天邀幸，一統四海，當祭天而非祭黃帝。
這種言論按道理是應該被眾多封建人士所唾棄斥責的，但說來也怪，在大唐李二得天下之前，這個世界平平無奇，與葉雲飛所知的後世歷史並無什麼兩樣，但玄武門之後，民間逐漸開始出現異能人士，能呼風喚雨、憑虛御空，便與傳說中的神仙也似。
並且其中九成是為女性。
從此之後才漸漸有了『天賦能力』一說，到一代女皇武則天登基上尊位，第一次正式詔告天下，大唐（大周）天下，得之於天，從此之後，改祭黃帝為祭天。
『天賦能力』這個詞也正式傳聞天下，這也填住了一眾封建人士的嘴，畢竟這個『天賦能力』是真實存在，親眼看得見的，神奇之處更不必說，有女皇陛下背書，一切除了天授，還能是什麼？！
尤其女皇武則天陛下便是其中最為卓越的能力者。
於是黃帝陵逐漸冷落，後來武皇退位，後面的歷代皇帝也都盡依前論，改祭皇帝為祭天。
後來本朝開國，趕走了肆虐的外族，重新建立起本朝天下，是為武平女皇。
也就這個時候祭了一次天，此後再沒有過。
為什麼？
混得太差，不好意思對天說。
諾大一個中華神州，從來都是內亂不止，外亂不斷，隔三差五就要被周邊鄰居欺負一下，以及時不時惹來幾個外國列強。
就連上代先帝，都差一點被滿洲人打進關來，把天下都丟了，連臨終前都在嗟嘆天下未平，這樣子，哪好意思去祭天？
民間人士也都沉默許久了，這時忽然聽說女皇陛下要祭天，頓時精神暴漲，象打了雞血一下跳了出來。
本朝朱月兒繼位后的這幾年，成就確實比較牛逼。
首先南征革命軍，把一干亂黨給平了；然後是北伐滿州，滿州旦夕以復，第一次自大唐以後，統一了全國江山。
然後是臨危不亂，干趴了小日本，足以證明國富民強，兵精馬壯。
加上這幾年國力蒸蒸日上，百廢俱興，雖然中國到現在還沒有正式被看作列強，但老百姓們豐衣足食，已經漸漸有了強國心態，這個時候，向天祝禱，祭天正是當時。
新聞很快成了現實，皇宮詔告天下，女皇陛下朱月兒，正式決定祭天！
祭天的場所自然是京城的天壇。
天壇，在京城南部，東城區永定門內大街東側，佔地約273萬平方米。
天壇始建於武平女皇初年，為武平女皇當初祭祀皇天、祈五穀豐登之場所，后曾重修改建。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。主要建築在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。