1499 第1499章
☆、06084-說不定會恃寵而驕
我：「直到我們定義出一個完全屬於我們自己的世界？」
蓬長老：「得定義出一個與主世界平級的另一個主世界才行。不然如果只是定義出主世界的一個下屬秘境,????????那還是無法斷開與主世界的聯繫，也就還是得繼續理解主世界。」
我：「在邵剛銘前輩的夢境世界中,????????我選擇接觸的唯一一個修士是你，這是不是必然？有沒有你的引導？」
蓬長老：「我不會去碰那樣一個脆弱的人造秘境，因為我的任何碰觸都只可能導致兩種結果：一是秘境崩塌，二是秘境受我控制。我沒有必要對邵道友的記憶秘境做這種事情。」
我：「如何證明沒有必要？也許邵前輩那現在看著極為脆弱的小秘境將來可以成為一個強大的秘境？也許你作為崑崙的長老因為看到了那份未來而決定提前布下後手？」
蓬長老：「我可以證明，但你可能不理解。」
我：「你可以向我爹證明,????????然後不管理解與否，我都會相信我爹給我的結論。」
蓬長老：「但你確定裴驥會給你那個結論嗎？」
我：「不是直白的『你做沒做』這種結論，而是『如果這事對我有害,????????我會得到提醒』這類的結論。」
蓬長老：「行,????????那我去跟裴驥聊聊。」
真的？這麼聽我安排？你們這些大能再這麼破常規地順著我，即使我知道你們另有所圖，我也可能會恃寵而驕,????????進而仗寵欺人。
我問廣和長老：「強適應種子從剛發芽到長成成熟體，需要多少時間？一場大災難那麼長？」
廣和長老：「其實那玩意可以說根本就沒有成熟體的概念。我們一般說成熟體是指什麼呢？是指具備了繁衍下一代的完整能力，但那靈植根本沒有繁衍功能。」
我：「天閹也是一種生存狀態嘛。」
☆、06085-前後矛盾的解釋
廣和長老：「強適應靈植的另一個問題是,????????它們過分順應環境，以至於喪失了自我。它們沒有自己的穩定形態,????????無論是所謂的幼年期還是成年期,????????它們的形態都持續高頻率地隨著環境的改變而改變，直到死亡的那一刻才停止。哦，對了，它們的死亡就是消失,????????它們是不存在屍體殘留的。因為它們與環境高度相融，所以死後屍體會很快融入環境，可能是以被吃掉的形式融，也可能是像靈魂解體那般融進空氣。」
我：「即使沒有受到針對性的攻擊，當強適應靈植的適應調整頻率快到一定程度之上后，是不是會自己崩潰？」
廣和長老：「是。這靈植的強生存能力是建立在拋棄自我上的，最終它也會死在這一點上。什麼是活著、什麼是生存，有很多爭論不休的理論，不過有一點還是可以算得到了公認的：在談論活與否之前，這個被談論對象得是一個獨立個體。」
廣和長老：「可以爭論雲霞宗、種植峰分別算不算活物，不管爭論的結果是是或不是，都有爭論的基點，雲霞宗和種植峰都是範圍明確的一個獨立東西，只要提起來，爭論者就知道這東西有怎樣的外形、怎樣的歷史、怎樣的核心、包容了那些內容。可強適應靈植……它倒是也有明確的歷史與核心，還有雖然多變但好歹每一刻還能拍出張照片的外形，至於包含的內容……算是包含了『不計一切代價生存下去』的執念吧。」
廣和長老笑了一下：「好像這麼一說它也算是獨立個體了。雖然丑，但如果它非要存在，就存在下去吧，反正對我沒影響。」
我：「……這前後矛盾的解釋……是你真也不怎麼理解強適應靈植的根本，還是故意耍我？」
廣和長老：「可能是真不理解吧，也懶得去理解。你養一段時間就知道了，即使勉強自己去觀察它，也會被丑得集中不了精神。能忍著不幹掉它就已經儘力了。」
我：「我好像干不掉它？」
廣和長老：「嗯，所以你可以隔離它，五感加靈力意義上的完全隔離，讓它單獨在隔離區里待著。」
☆、06086-是順從而非反抗
我：「隔離區的環境幾乎靜止，它的強適應性沒有發揮的空間，所以它的外形也不會頻繁改變，其生存狀態就不會因為過度變化而崩潰，是不是它便可以活更久了？」
廣和長老：「是啊，但有意義嗎？它不會與你交流，不會反饋給你信息，就那麼悄無聲息地待著，將來，當你想起它時，可能在你觀察的時候你的觀察帶給隔離區一些改變導致它隨之發生發生些許變化，也可能你將它扔到隨便哪個自然環境中讓它去適應全新的環境，但結果都是一樣的，你從它身上觀察不到新東西，它只會映射出它所接觸到的環境變化。」
廣和長老：「扭曲式的映射。不管環境美麗與否，強適應靈植映出來的都是貪婪的生存，是活下去本身，是為了活下去而放棄一切的模樣。」
廣和長老：「為了活下去而盡全力是錯的嗎？當然不能這麼說。可如果一個生物的生存全部就是生存，再沒有半點更多東西，那麼這個生存……又算是個什麼玩意呢？當生存、活著不承載任何東西，這樣的『活』……我反正看著很不舒服。」
我：「將強適應靈植放在自然環境中不會造成物種入侵效果嗎？如果是為了活而不惜一切，那麼剷除周圍所有異物、將全世界都變為自己的地盤，不是更保險？」
廣和長老：「因為做不到。強適應靈植的上限只有元嬰級，它不可能控制世界。在設定之初，它的存活邏輯就是『熬』。它的對外攻擊性幾乎為零，它靠的是『適應』，不管外界怎麼對待它，它都是順從。」
廣和長老：「比如，如果有靈獸喜歡吃它的葉子了，它就會加快長葉子的速度、淡化葉子里在該靈獸口中顯得美味的元素，使靈獸吃飽、吃膩后還能殘留有葉子。它不會把葉子變成刺或毒。它的生存邏輯重度偏向逃避、軟弱。這也是低修為修士渡過大災難的常用邏輯。」
廣和長老：「在大災難中，高修為修士可以與自然災害硬碰硬，但低修為修士如果玩硬的便等於自殺，所以只能迂迴。最好的方案是雙方合作，高修為修士發揮自己的武力，低修為修士找尋災害中讓低修為也能喘息的薄弱處，然後高修為去攻擊撕裂那薄弱處，讓薄弱擴大，給更多修士以休息空間。」
廣和長老：「正因為如此，所以大門派在大災難中的生存率更高。」
☆、06087-是適者而非強者生存
我：「大門派修為檔齊全，且各修為檔的功法基礎都是同一套，日常也相互熟悉，更容易建立配合。高修為也能在惡劣環境中找到空檔，但受限於自身層次，他們有時候無法及時反應過來某些區域對低修為算不算空檔，另外，有些本不穩定的區域高修為進去會更不穩定，但如果是低修為進去卻可能起到加固穩定的作用。」
我：「即使是在大災難時期，主世界的運轉邏輯依然是完善的，也就是主世界的規則並沒有自相矛盾、瀕臨崩壞處。主世界在大災難時期只是運轉了一種不適合當時多數生物生存的邏輯。但只要還是完善邏輯，那麼就肯定有平衡。從低到高、從弱到強，一個完整的世界肯定包含了構成循環的鏈條。」
我：「一環緊扣著一環，食肉動物、食草動物、食腐動物、草、泥土、微生物、陽光、水……不是強者生存，而是適者生存。而如果想要成為保有自我的適者，那麼就需要找到世界循環邏輯鏈中自己喜歡的那一檔，融進去，在調整自己的同時也改變環境，讓世界的邏輯中添入自己的邏輯。」
我：「應該是可以添入的，畢竟我們在這個主世界生存了那麼多代，我們已經成功適應了主世界的很多邏輯，所以即使偶爾主世界突變得讓我們措手不及，我們也可以藉助過往經驗快速重建起新的適應體系。」
我：「在大災難中也活得滋潤的體系。」
我：「大災難時期大幅度攪動了靈力，還有很多靈脈被深層激活散發出更多靈氣。每次大災難之後，新生兒的靈根、修鍊資源、新功法的研究都會迎來一個繁榮時代，如果我們把這份繁榮前移到大災難期間呢？如果大災難不是災難，而是美好的盛宴呢？」
廣和長老：「每一次升級劫對修士而言也是如果能充分利用便大有利於自己的盛宴。」
我：「我充分利用了。」
廣和長老：「希望你結嬰時也能充分利用。」
我：「戚長老結嬰時充分利用了嗎？」
廣和長老：「很遺憾，戚悉不是完美結嬰。戚悉當時對外表的理解還略有欠缺，他是入了元嬰期以後才將這部分補課完畢的。」
我：「最近一位完美結嬰的修士是誰？」
廣和長老想了一會兒，回答：「你去問你爹。」
我：「你們這些大能最近不是回答我問題格外痛快了嗎？怎麼突然又要我爹把關了？請相信你們對我的信任，我能聽。」
廣和長老：「你去跟惠菇聊聊，有助於你清醒認知大能們對回答你問題的態度。」
惠菇長老對我的態度堅定到成為了大能們的標杆了嗎？
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