「從漢語的角度講，三個詞語之間的關係，有以下幾種可能性：數量上的遞增或遞減關係；同義詞之間的並列；兩兩互為反義詞等等。」我緩緩的說道，我打算先擺出思考方向。
——之所以先從漢語的角度出發，是因為我覺得，真正的文學之間的交流是包容的，即使錯了，也無傷大雅；雖然經常唇槍舌劍、口誅筆伐，但終歸只限於紙上，還屬於「人民內部矛盾」的範疇，沒有敵意。
「莊子、韓非子、李白這三個人，目前最顯而易見的，就是時間上的遞增，莊子早於韓非子，唐朝的李白自然晚於這二人。」我繼續說道。
「那麼，他們之間有怎樣的同義關係呢？莊子是道家；韓非子是法家；李白是詩人、還是俠客？」我點了一根煙，接著說道。
「是啊……道家，法家，詩人、俠客……好像不能成為同義詞吧。總不能說他們同是人吧……」李成均沒有一點開玩笑的意思，他很認真的說道。
「杜哥。道家一定就只能從頭到尾是道家？法家就一定只能從頭到尾是法家？詩人從頭到尾必須是詩人、俠客必須從頭到尾只能是俠客嗎？」一旁的陳丹忽然插起了話，她繼續說道：「比如我，上大學的時候，先學的財會，後來我喜歡上了電子商務，我就換專業到了電子商務……」
陳丹這個插話，提醒了我和李成均。對於歷史，我和李成均都是熱愛，這也是我們之所以能成為這麼多年好朋友一個很大的原因。之前的緊張氣氛，讓我把過多的注意力用到了撫慰李成均夫妻情緒上。注意力的不集中，讓我們差點忽略了一些基本事實。
李成均看了我一眼，我知道他已經想到了一些問題，我示意讓他說。
「韓非子最早學的是道家，後來又師從荀子學過儒家；李白的詩里，經常會透露出道家思想，甚至直接引用莊子的話，比如李白那句『十步殺一人，千里不留行』就來源於《莊子·雜篇·說劍》……」李成均說道。
「臣之劍，十步一人，千里不留行！」我接著李成均的話說了出來。
這個典故，講的是莊子勸說趙惠文王。莊子先對趙惠文王說自己的劍術「十步一人，千里不留行」；當趙惠文王選出幾名劍術高超的劍客與之比試的時候，莊子巧妙的通過天子之劍、諸侯之劍、百姓之劍的比喻，說服了趙惠文王不再痴迷劍術——這個典故聽起來很有意思，裡邊所用的文字，也成了千古名句，被後代人無數引用。但可惜，這個典故難免有些悲劇，也有點黑色幽默——趙惠文王的劍客之後都自盡了。類似的事情，總會讓人覺得，莊子只要出世，就是不計後果……這樣的感覺，不止我，李成均甚至比我更有同感，畢竟他之前已經說過「莊子是個現實主義者」……
「所以，莊子、韓非子、李白都是道家！」李成均說道。
李成均沒有在這段話里加上「可能」兩個字，以我多年對他的了解，我明白，那是因為——他必然已經找到了、他認為的不可能不是的理由。
「李白，字太白，號青蓮居士，又號謫仙人。居士一詞最早見於《禮記》玉藻篇『居士錦帶』一語，那是指的為道為藝的處士；於韓非子一書中，亦謂有任矞、華仕等居士，皆指頗有道藝而不求仕宦之處士。因此，說李白為道家也可。」李成均說道：「至於李白和道家之間具體的故事，不用我多說，我想杜哥你自然是知道。」
李成均這段話，顯然是抬舉我，對於李白的事情，此刻、他恐怕知道的比我還多，但他說李白跟道家的這些故事，我確實也略知一二。
「盛唐是一個經濟發達、政治開明、思想解放、文化繁榮的時代。唐朝奉老子為始祖，尊崇道教，使其得到空前發展。到唐玄宗時，尊老子為玄元皇帝，令天下州郡立廟祭祀，更設立崇玄館，《老子》等道家學說均被奉為『真經』，道教在唐朝達到了隆盛時期，由於統治者的極力推崇，道教大盛，蜀中青城山、鶴鳴山等都為道教聖地，有很多著名道士，如趙仙浦、王仙卿等。因此，對李白求仙學道影響重大。在蜀中，他奠定了神仙道教信仰的基礎，並初步形成了他的自我仙人意識。」我說道。
李成均點了點頭。
「早年的李白即開始追慕神仙方術，其《上安州裴長史書》一文云：『五歲誦六甲，十歲觀百家。』所謂『六甲』當為道教術數一類的書籍，他在《鳳笙篇》詩中說『仙人十五愛吹笙，學得昆丘彩鳳鳴。』其《感興八首》（之五）亦說『十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙吟松風，泛瑟窺海月。西山玉童子，使我煉金骨。欲逐黃鶴飛，相呼向蓬闕。』『煉金骨』，就是煉丹。由此看來，李白十五歲就有了較深的道教信仰。」我接著說道。
李成均繼續點了點頭，表示認可。
「李白20歲時接受了道教的灌頂儀式，正式成為了一名小道士。他寫道『天上白玉京，十二樓五城，仙人扶我頂，結髮受長生。』他受的『長生』，是指道教的『長生籙』，只有虔誠的入道者方可獲得」。我繼續說道。
「唐開元十三年（公元725年），李白出蜀，乘船沿長江東下，穿三峽，過荊門，抵江陵。那時的李白英姿勃發，心如詩行一般輕快，更喜的是，他在江陵與茅山宗傳人、年近八十的高道司馬承禎不期而遇。司馬承禎不僅道行深厚，而且文采飛揚，出口成章，詩文飄逸如仙。稱讚李白『有仙風道骨，可與神遊八極之表』。這是道家最高的褒獎語，李白一聽十分興奮，當即寫就《大鵬遇稀有鳥賦》一詩，以『大鵬』自比，以『稀有鳥』比司馬承禎，抒發自己大鵬展翅的宏大志向。這是李白的第一篇成名大作，自江陵起，『大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里』。數日後，司馬承禎與李白辭別。司馬承禎去天台上，可惜，他與李白再也未能相見。」
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