第二十六章 論道
田地向孟子施禮表示感謝，然後接著命人取出一張巨型大象的畫像道：“此物名為大象，身形碩大猶如房屋，產自楚、越之地。
我曾經聽過有關它的這樣一個故事，有人曾經進獻給越王一頭大象，越王接受之時正好有五個盲人路過祈求越王道：‘王上我等沒見過大象，可否讓我們摸一摸，好讓我們知道大象長得什麽模樣。’
越王覺得頗有意思，就同意了。不一會兒這五個盲人就都回來了，越王問他們——你們摸到大象覺得它是什麽樣子啊？
盲人們有的說像蒲扇，有的說像柱子，有的說像牆壁，有的說像繩子，有的說像牛角。請諸位看此畫像，應該就知道盲人們都摸到了什麽，又為何會說錯了吧？”
這個故事源自佛教故事，此時的諸子百家顯然是不可能聽過的。
這時有學子大怒道：“太子莫不是諷刺天下諸子眼睛都瞎了麽？”
田地連忙行禮道：“在下萬不敢如此不敬，隻是在這浩瀚的天地之道麵前，相信即使再聰明的人也都猶如盲人一般，隻能慢慢摸索，就猶如管中窺豹一般。然而，如果能將所有人看到的拚接在一起，或許離真相就能更進一步也說不定。”
就在大多數人還議論不已時，幾位德高望重的大賢首先理解了田地的話，也有幾個天資聰穎的青年學子也聽了進去。他們首先起身稱讚道：“善！”這些青年學子中就有諸如鄒衍等名傳後世的大家。
田地行禮感謝，而後接著說道：“我就先從，儒家和法家這似乎最為對立的兩派學說講起。
儒家崇尚性本善，推崇以禮治國，相信人們的品德的力量。法家崇尚性本惡，推崇依法治國、推崇君權，希望以法律來規範人們的言行，遏製人們的欲望。
在我看來，人性非惡也非善，隻是天生就攜帶了兩種本能：一個叫欲望，一個叫道德。
欲望是壞的麽？並非如此，餓了要吃飯，冷了要穿衣，成年後要繁育後代，為了得到這一切就需要財富，這都是欲望。然而你並不能說它們是壞的。實際上，之所以我們能從祖先茹毛飲血發展到今天，靠的就是追求美好的欲望。
道德又是什麽？人生來就群居在一起，不像虎豹之類獨來獨往，人生來總有自己解決不了的事情，那就需要別人幫忙。然而隻有彼此互相幫助才能使得彼此都有助手，這就是我們今天所有感情乃至於道德規範的根本來源。
欲望是利己，道德是利他。顯然利己易，利他難。這兩者相輔相成、彼此平衡，人乃至於天下才能行走在正確的道路上。這一點倒是十分契合陰陽家的主張。
所以我們既要推崇禮教，告訴人們什麽是對的。也要推崇法製，告訴人們什麽是錯的，做錯了需要付出什麽代價。
治理天下猶如一張弓，過於柔軟就沒有力道，過於強硬就容易折斷。這不也正是儒家所崇尚的中庸之道麽？
竊以為，這就是儒家和法家真正的相克相生之道。不知孟子和慎子兩位先生以為如何？”
孟子起身行大禮道：“老夫與先賢孔子奔走於列國，苦無成效。每每思量自己的主張並無疏漏，隻當是列國君王急功近利不肯施行。如今看來老夫並非看錯了，而是看的不夠遠啊！”
慎子也起身行禮道：“聽太子一眼，豁然開朗，老夫也終於解開了心中那一直無法釋懷的疑惑。”
腹子道：“老夫自秦國而來，秦國變法唯獨推崇法製，國強然而民苦，想來就是因此。卻不知太子如何解釋我墨家和儒家的矛盾。”
田地躬身道：“諸位先生謬讚，晚輩年少，如果說晚輩能看的更遠一些，那隻是因為晚輩站在了各位先賢築好的高台之上。在晚輩看來，儒家和墨家其實有很多共同點，比如兼愛、非攻就和仁義十分契合。至於不同之處其實源於視角不同。儒家是從上往下看，也就是從王看向百姓，所以重禮，讓道德高於生命。墨家是從下往上看，也就是從百姓看向王，所以重存，推崇節儉和眾生平等，讓生命高於道德。至於誰對誰錯，我不妨舉一個例子。把我的酒拿來。”
這時侍者捧上來一個粗鄙的陶罐子。
田地接過罐子接著道：“這罐子，不過就價值十幾文。而罐子中的美酒是已經窖藏了十幾年的上好美酒，價值十幾貫。誰更貴重一目了然。”
說罷，田地鬆開手，罐子落地摔得粉碎，美酒也撒了一地。
田地接著說道：“於我而言，禮法道德就是這美酒，人的生命則是這陶罐。人不修德不過是一文不值的空皮囊，人不珍惜生命那道德也就沒有了存身之處。不知諸位對我這個解釋可否滿意？”
這時大廳內響起整齊的兩聲鼓掌聲，而後是震耳欲聾的：“善！”
田地回身道：“請父王公布我齊國新法。”
齊宣王點點頭將詔書遞給司儀，司儀緩緩念道：
新官法，自明年開始，重整三公九卿。改三公為內相、外相、大將軍、禦史大夫。內相主管內政，外相主管外事，大將軍主管軍事下轄參謀院和將軍府，禦史大夫主管監察下轄監察院。
九卿改為十二部：
禮部，主官為主管禮樂大典、士子選拔、教育百姓、外交交涉。
刑部，主管司法、刑獄。
宗政，主管公族、封君等事務。
農部，主管戶籍管理、田畝丈量、賦稅征收、勸導農桑。
商部，主管商賈買賣、稅賦征收、工商管理。
工部，主管國家水利、城池修造、打造兵器等大工程以及新技術研發。
吏部，主管官員選拔、調撥。
衛尉，主管京城防務。
禁衛，主管宮城防務。
參謀院，主管參機軍事、將領培訓、情報收集、糧草軍械調撥以及軍功核定。
將軍府，下轄四將軍，十二副將，三十六參將，一百零八裨將及其下屬軍隊。主管軍事調度，攻伐征戰。
監察院，主管各部財務審計、反腐敗、官員考核。
各級主管按階層分為九品。”
自今年開始，冬至後十日舉行選士大考，士子可根據自己意願不同，向各部呈遞策論，由各部決定是否任官。