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第一百九章

  这里应泰接了经略的任,消息传到英明皇帝耳朵里,便拍手大笑道:“我独怕那个

  子,如今他去了,这个袁子却是一个文官,懂得什么兵法?”便又点起大兵,进驻奉集堡。明

  第二天,王化臣来见,熊经略问起兵队的事,王化臣回称:“已把大军分做六营,沿辽河西

  朝的守将李秉诚,出城应敌;英明皇帝分左翼四兵去和他杀,却分右翼四旗兵去攻打

  岸把守着”。熊经略听了,大不高兴,说:“辽河狭窄难守,量小难容大兵,今日的情形,只须牢

  山。四贝勒独领一支精兵,杀向武靖营去,英明皇帝亲统八旗大军,进围沈阳;一面约蒙古兵

  守广宁。如今驻兵河上,兵分便无力,倘然敌兵以轻骑偷泼,专打一营,力必不敌。一营败

  在西北角上夹攻,打了十三天,便把沈阳城打破,急进兵至辽阳。那时经略使袁应泰,统领大

  那六营都败,便是广,也守不住了。”熊经略再三开导,无奈王化臣生性强,依旧把守辽河

  兵,在辽阳驻扎一听得沈阳失守的消息,便吓得魂不附体,忙召集大小将领,商量守城之策

  去。这里只留经略使的亲兵四千人,把守广宁城。熊经略看看王化臣不能号令,他是一位逐

  有一位巡按御史,名叫张铨的,便献计快快决太子河的水灌人城壕,沿壕排列枪炮,小心把

  抚官,又不好轻易得罪饱,只得写了一本奏章,送国北京去。

  守,另深分守道何廷魁,带领五千人马,在城外东北角上驻扎,成了犄角之势。那东北角上

  谁知满洲英明皇帝,用兵神速,这时他统领八旗大军,渡过辽河来,攻打镇武、西平、国

  有一座马鞍山,是进辽阳城的咽喉。何廷魁却是一员有名的武将,袁应泰所以派他去当这个

  阳、镇一路的明兵,却十分勇猛。打一处,得一处;攻一城,破一城、王化臣在蛋阳地方大

  宫,说这位句将军十分有气有几女情有位是上的人

  败。这战报传到广宁熊经略十分惊慌,急急带了兵队,从锦州赶到大凌河去,在山小路

  上,遇到王化臣,赤脚蓬头,只跟着两个差役。他见了熊经略,不禁号跳大哭起来。熊经略叹

  了一口气,说道:“早不听我的话,致有今日之败!如今大势已去,我俩只有拼命面已!”正说

  这两位如夫人,又各生有一女;那面庞儿和她母亲长得一模一样,何将军看了,又是十分宠

  时,忽听得前面金鼓大震,一患军杀出,正是大贝勒代善,带领饱一万铁骑兵,直冲过来,一陈

  爱。如今听说要调他去把守马鞍山,叫他如何丢得下这四个宝贝?嘴里虽答应着,脸上早露

  混杀,早把四千个明兵,杀得和落花流水一般。焦经略和王抚夹在难民里面,逃进关来。

  出不快活的神色来。袁应秦深知道他的心病,便许他把家眷随特在营里,这一来,把个何延

  这时英明皇帝,早已友破了广宁城

  魁感激到五体投地,便说了一句:“末将以死报国!”立刻出城去了。

  北京城里,接连接着激阵失城的战报,吓得合朝文武,个个都面无人色。熹宗皇帝赫然

  那边英明皇帝,打听得明,便带着炮车,渡过太子河,在东自上结一个大营,和东门的明

  大怒,下旨捉生熊、王二人,押到西城去斩首;把他的脑袋,送到边地上云号令。那边英明皇

  兵,炮火交攻,明兵渐渐的有些不支:英明皇帝亲统八千步兵去或打小西门,一面又约蒙古

  帝,既得了广宁各地,便又把京城搬到沈阳来驻扎。把东路兵马、聚集在沈阳方,兵有十万

  兵去挡东门;又打发大贝勒带领左翼四旗,直取马鞍山的明兵。那何将军带兵在马鞍山驻

  人。一面和诸贝砌、大臣,育量进攻山海关之计,一面再派精明的探子,前云深听明朝的消

  扎,原要在山下扎营,又怕两位如夫人受了惊慌,便到山顶上一座娘娘庙中去住下。却

  二百名兵士在山下做探子。谁知那大贝勒在深夜时候,踏雪进兵;这三百名探子兵,在睡

  这时明朝已改任王在冒为辽东经略使,在山海关外八里铺地方,造一坐新,设下关隘,

  梦中,被他们打得一个也不留。待到山顶上何将军知道,要冲杀下去,早已被满洲兵围得铁

  小心把守。这时忽然有一个大汉,独自骑着一匹马闯出减来。嘴里大声说道:“只求皇上给

  桶相似,体想下得山来。眼看着满洲大队人马,在山下走过,却不曾拦得住一个。到第三天

  我军马钱谷,我一人便足以对付十万满兵。”那把城兵土听得了,立刻送去见王在,问起

  上,忽见辽阳城中火光约天,何将军知道大势已去,这时也顾不得他的家眷,催遏人马,冲杀

  辽东的事体,他便滔酒不绝的说了个透澈。王经略大喜,一面把他留在城中,一面上奏皇帝。

  下山去。却被大贝的兵,杀死的杀死,活提的活提,休想选得一个;何将军也被他们提住

  原来这大汉,名叫袁崇娱,在熊经略任上,也曾做过武官。后来明兵大败,他使落在关外,

  了,便破口大骂,又被满洲兵斩成肉泥。山上的两位如夫人,听说文夫已死,便各各抱着她的

  到处察看地势,访间风俗,结识了许多关外的电民和关内的散兵。

  女儿向庙后井中一跳。后人感动她的烈性,便把这座庙玫称双烈妇庙,供着两位如夫人的神

  后来北京圣旨下来

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