第448章 兩河百郡宋山川（5）
第448章 兩河百郡宋山川（5）
因此，吳從龍的思緒，總是不自覺的飄到自己寫給石越的那份札子上去……
那是吳從龍的興趣所在，雖然吳從龍並不知道石得一叛亂的更多內情，但他出色的政治嗅覺，讓他相信朝廷在此時刻，會格外的猜忌宗室。
一百多年來，大宋朝宗室人數眾多，也早已成為朝廷的隱患——大行皇帝即位之初，僅僅汴京宗室每月的日常開銷，便幾乎接近於汴京全部官員的每月用度的兩倍，相當於汴京駐軍軍費開支的六七成！這還不包括賞賜、各種補貼。因此，自王安石拜相后，才不得不推行對宗室之法的改革，取消對「袒免親」[163]以下宗室的賜名、授官，以節省開支，同時作為一種補償，允許他們進入宗學學習，並參加特殊的科舉考試。
但這種改革，卻是不徹底的。
吳從龍對此問題，比旁人有更多的興趣去了解、關注。大宋朝三大宗系，外加上濮王系，所謂的「袒免親」也是為數眾多。即使是袒免親以下，朝廷雖然不再讓他們輕易當閑官、拿俸祿，然而即便降低難度、單獨考試，能考上進士的也是少數，朝廷亦不得不給他們生活上的補貼。但即使如此，許多宗室依然生活困難，甚至包括許多袒免親以內的宗室，都不得不將自己的女兒嫁給富商之家，靠賣女兒維持家計。
另一個現實的問題，則是居住問題，原本大宋朝的宗室，全部聚居在汴京，住房為朝廷提供，然而，隨著宗室人口的暴增，日益擁擠的汴京城，已經無法提供宗室們足夠的住所，朝廷不得不嘗試讓部分宗室分散到西京、北京去居住，但顯然這也並非長遠之計，休說汴京宗室所住的坊區依舊擁擠，縱使分散到四京，遲早有一天，其餘諸京，也會面臨如開封一樣的窘境。
因此，吳從龍相信，眼前正是徹底解決宗室問題的良機。
他連夜寫了一篇札子，向石越獻策，在分析了宗室的現狀與未來的隱患之後，他在札子中提出了解決之策——用周官封建之遺義，將對帝室威脅較大的四大宗系的袒免親以內，分別安置於四京，如此汴京的宗室人數減少，將易於控制；而將無甚威脅的袒免親以下，分散到各路州居住，按人口授予一片田地，在那些地方，物價遠比汴京要低，應酬亦少，不僅朝廷可以節省一筆開支，宗室們也可以耕讀傳家，保證衣食無虞……
但吳從龍卻並不知道石越究竟有沒有看過他的札子。他只能抱著萬一的希望，繼續聽石越與曹友聞說著什麼結算錢莊。隨著石越與曹友聞談話的深入，吳從龍只覺他們口裡吐出來的字、詞，一個個的從耳邊飄過，他卻漸漸充耳不聞……
「……在婆羅洲的南面，有闍婆等國，東北方向，有摩逸諸島，而在摩逸、婆羅洲、闍婆國的東邊大洋之上，更有無數的島嶼。海上都傳說，女人國便在這萬島之中，只是無人知道究竟在何處；還有水手說，過了這上萬的島嶼，再往東去，便是東大洋海，崑崙仙山，便東大洋海的彼岸……」
不知何時，石越與曹友聞的對話，已經轉到了南海的風土人情上面。
「如摩逸島[164]，以及隸屬於摩逸之三嶼、白蒲延、蒲里嚕、呂宋諸島，其中並無邦國。學生有一年曾被海風吹到呂宋島，知摩逸島實不及呂宋、三嶼大，學生以為，呂宋、三嶼等是否果真隸屬摩逸，亦不得而知。或是因中國之商賈，通常與摩逸交易較多，而有訛傳亦未可知。」
「故所謂南海諸國中，如交趾、占城、真臘、蒲甘、三佛齊、闍婆六國，皆一時強國也；這六國當中，又以闍婆釋家盛行，國力最弱，不過與被朝廷伐滅之勃泥國國力相當。至於其餘諸國，名之曰國，實不過一部族，一城邦也。只不過如丹流眉、蓬豐等國，臨近三佛齊、真臘，其地方雖小，卻夾於大國之間，有投鼠忌器之慮。而摩逸諸島，以及婆羅以東之諸島，薛侯經營以久，朝廷威信素著，而所有無人之荒島，更已視為皇家之私產，若有朝一日，朝廷欲收為州縣，亦反掌可定。」
曹友聞對於鼓動朝廷用兵，可謂念念不忘，不肯放過一切機會。
石越一心打著自己的如意算盤，卻沒留心他這點心機，愕然說了一句：「州縣？」旋即搖了搖頭，道：「所謂鞭長莫及，用兵雖不難，然而將來要收賦稅可是麻煩事，弄不好，又是一個西南夷之亂。而且，只怕沒有幾個人願意去那裡做縣官，縱有人去了，天高皇帝遠，難保不為非作歹，鬧出亂子來，還要朝廷收拾。此非凌牙門、歸義城可比，朝廷還可以謹慎的善擇守吏，朝廷沒那麼多好官吏可以派。」
石越說完，意猶未盡的又搖了搖頭，道：「不成！不成！非我族類，其心必異，真要收為州縣，一定要屯軍、移民，背上三五十年的包袱，將來果真富饒起來，卻又留下割據之患。此非上策，此非上策！」
石越只顧自己說著，全沒注意到，曹友聞與吳從龍已經面面相覷——石越如此回答，無異於告訴二人，他的確曾經認真考慮過「收為州縣」的事！
二人頓時精神大振。曹友聞終於確信，說服石越對注輦國用兵，已非一件多麼遙不可及的事情。而吳從龍卻是腦中靈光一現，想起一件大事來——便在這一瞬間，剛才石越說的什麼「小馬駒」，在吳從龍的腦海中，都變得明亮起來。
「州縣固然不行，恢復封建之制呢？」吳從龍忽然插道。
眾人一時間都沒有明白吳從龍在說什麼，但只過一小會，所有的人都反應過來。
自潘照臨以下，所有人都被他的話驚呆了！
但吳從龍卻留意到，石越雖然做出驚訝之色，但他的眼神，卻與其他人全然不同——石越並不是真的吃驚。
吳從龍頓時又驚又喜，驚的是石越果然有此想法，喜的是自己終於找到了機會，他連忙又說道：「我記得相公曾經說過，正是因為周官封建之制，今日之東南，才能成為華夏。自古以來，便有在朝廷鞭長不及的地方，封建諸侯，為國家藩籬之慣例……」
「妙哉！妙哉！」曹友聞忽然也長吁了一口氣，贊道：「唐太宗未能恢復封建制，原因是貞觀諸臣認為封建制容易引發割據內亂，使手足相殘，更傷及國家之根本。若封建南海，則無此慮。諸侯們在南海稱王稱霸，另當別論，然若想自南海而威脅中土，四五百年之內，不必做此想……」
「允叔說得不錯。」此時吳從龍是絕不會允許別人來搶他的風頭的，「反而朝廷若有奸賊內亂，南海各諸侯卻可齊心協力，與國內之忠臣聯手，共扶帝室。封建南海，是有周、漢之利，而無周、漢之弊！」
「這不過是異想天開！」吳從龍沒料到，他話音剛落，潘照臨的一盆冷水，便毫不留情的澆了下來，「此議絕不可行，朝廷宗室，有幾個願意去南海那種瘴癘之地受苦？相公若提出此策，將比王安石更招宗室之怨氣。」
「先生所慮誠是。」吳從龍看著石越的眼睛，只覺渾身都熱血沸騰，他生怕石越被潘照臨說動，搶著回道：「然而在下以為，宗室中固然有人安於享樂，卻也不乏英俊才傑之士。朝廷為安全宗室，對宗室諸多限制，只怕也有不少人盼著有機會一展鵬翅。」
「子云說得極是，本朝宗室，猶多才俊，這亦是清議一向所惋惜的。」陳良也忍不住說道。 封建南海！即使是陳良這樣老成而無甚野心的人，也不由得被這「異想天開」所震撼！
也許，這才是趙宋萬世基業的開端！
「大鵬不過幾隻，麻雀卻有成千上萬，有這些麻雀在，太皇太后又豈會答應？！」不知為何，潘照臨似乎非常反對此事。
這令得石越都有點意外。
然而，吳從龍此時卻完全沒有去細想潘照臨為何會反對，他已經完全沉浸於自己提出來的這「異想天開」的構想當中。
「不試試又如何知道？在下願意上書朝廷，試探朝廷之意！在下相信，以太皇太后之英明，不必有觸龍，亦知道如此做才是為了趙家好！此乃千年之長策！」
潘照臨已是沉下臉來，厲聲道：「縱是千年長策，若惹得怨聲載道，又有甚好處？縱是吳大人上書，天下人又豈會不知這是相公之意？相公身居高位，更要避嫌疑，那些不滿的宗室，難保不會籍此造謠，污衊相公是藉此驅逐宗室，有不臣之心，又當如何？」
這話卻是說得厲害了，眾人一時都不敢做聲。吳從龍心裡甚是委屈，卻不敢再爭辯，只是漲紅了臉，望向石越。
石越也是一臉不解的看著潘照臨，說道：「先生所慮雖然不無道理，然我身居相位，既是有大利於國家的事，又豈能畏首畏尾，不敢作為？子云之策，我以為甚善。封建南海，實為一舉多得。兩千年之前，周人興於陝西，用封建諸侯，而將華夏勢力拓展至函谷關以東；西漢立國之初，亦是借諸侯王之力，控制關東、長江以南。華夏版圖中最為穩定之部分，封建之功，絕不可沒。漢武以後，后儒不知封建本意，只知封建之害，卻不曉封建之利，故恢復封建，遂成迂腐之論。然漢唐經營西域，不用封建之策，歷時千年，中國強盛則有之，中國衰弱則失之，經營千餘年，不僅今日西域不歸中國所有，甚至連西域之民，也絕少漢人。其中之原因，豈不值得深思？故我亦以為，今日若要經營南海，非有封建之策，絕不能使南海華夏之。封建之制，有周制、有漢制，以形勢論之，今日之形勢類西周，世人亦以為周制勝過漢制，故吾用周制！」
「周制？！」吳從龍幾乎忍不住要驚呼起來。儘管大宋朝絕大多數的儒生都知道要恢復周制是不可能的，但同時恢復周制，亦是無數儒生的夢想。
「不錯，我將建議朝廷，用西周封建之制！」石越的臉色，也因為興奮而隱隱變紅了，「封建南海，除為了經營南海外，還可以一勞永逸的解決宗室問題。」他轉向曹友聞，「海商們的抱怨，亦可迎刃而解！諸國封建，海上之商機，將百倍於今日！」
曹友聞點了點頭。他心裡當然知道，這將是多大的機會。對他曹家來說，尤其如此——到時候，所有諸侯國，最需要的，除了糧食布匹，就是兵器！什麼注輦國，它可以去死了！
「此乃解決東南危機最好的辦法！」石越幾乎已經忘記了這是國喪期間，忘記了趙頊死去的悲痛，他臉上露出一種神往的微笑，「它不僅是我華夏的另一匹小馬駒！」
沒有人知道石越這句話的意思，沒有人注意到他說的是「不僅」，在石越看來，封建南海，還可以解決他更多的難題——比如，他不必再擔心人亡政息，因為他將開啟一個華夏文明內部競爭的時代，這將是一個全新的時代，一個「非徒君擇臣，臣亦擇君」的時代。他將華夏文明變成了許多個的雞蛋，放到了不同的籃子里，而且，這些「雞蛋」還會相互競爭。歷史告訴石越，過一二百年，南海的諸侯之間，會相互爆發戰爭，這些戰爭會曠日持久，最後只有強者能夠生存。而在這一二百年之內，諸侯們會一致對外，向「非我族類」進行擴張，同時，其中必有許多出色的諸侯，會竭盡所能的招攬人材——這甚至會讓大宋朝感到壓力。
也只有在這種文明內部競爭的環境中，才會有所謂的「百家爭鳴」存在。而最重要的是，對於華夏文明內部的秩序，這還將是一個相對和平的時代——新的西周時代。在這樣的時代，士大夫的地位會得到質的改變，大宋朝的士大夫地位雖然極高，但是，他們依然沒有選擇權！儘管儒家的價值觀是一種「天下價值觀」，但華夷之辨，兼之有風俗語言文化之不同，還是會讓他們不那麼願意投靠被視為夷狄的遼夏等國。但是，將來的南海諸侯們卻不同，他們都屬於華夏！擁有選擇權的士大夫，將是什麼樣的風貌——石越非常的期待那一日的到來，因為，他只在古籍中，讀到過春秋戰國的士的風采。
另外，石越還會得到一份贈品——他再也不用擔心海外……噢，不，是海上貿易會在有一天被權力者中止，因為，在大海之中，將有了與大宋朝緊緊聯繫的血脈。
名副其實的血脈！
石越已經意識到，他很快將迎來他人生中，最波瀾壯闊的時刻。
這亦將是大宋朝歷史上，最波瀾壯闊的時刻！
為了這個時刻的到來，石越會盡自己的最大努力，去遊說高太后與兩府。他知道眾人需要什麼，石越相信自己擁有足夠能打動高太后、司馬光、王安石、范純仁的籌碼。
「子云，我讀過你的札子，子云熟知歷代典制，子云回去后，可擬一個章程出來，送到兩府。其餘的事，我自有辦法。」
「是。」聽到石越的吩咐，吳從龍在一瞬間，彷彿看到了一條由青色的雲彩鋪成的大道出現在自己眼前。
4
熙寧十八年，一月十日晚。石府。
石越似乎還沒有從白日的興奮中緩過來，換過葯后，他又叫侍劍找來一張南海的地圖，放在桌上認真的研究起來。
其實遠在《地理初步》之前，已經有一小部分的宋人，已經知道婆羅洲以東有無數的島嶼，島嶼以東叫東大洋海，東大洋海的東邊，則被視為太陽升起的無人之境。他們也知道，在三佛齊與天竺之間，有細蘭海，在天竺與大食之間，有東大食海，在大食的西邊，有西大食海，西大食海的彼岸，有無數的國家存在，而這些國家的更西邊，則被視為太陽落下的地方。
也就是說，有一小部分的宋人，已經知道從太平洋到大西洋之間的天下。人們的知識，並不如後人想象中的那麼貧乏。當然，也不能低估《地理初步》的功勞，因為它將這些只有小部分人知道的知識，普及給了多數人。
也許，這才是最重要的。
總之，在《地理初步》出版十餘年後，宋朝的地理學，又取得了長足的發展。由白水潭發起的《博物全書》計劃，便代表著很多學科的最高水平。因此，西湖學院能夠承擔東南卷與海外卷的編撰，絕非僅僅只是它地處杭州的原因，其對東南諸路與海外的認識，與十餘年前相比，實是有了翻天覆地的變化。