第263章 大安改制（15）
第263章 大安改制（15）
忽然，瓊林苑外傳來一陣歡呼之聲。安惇心中一動，暗道一聲：「來了。」果然，便聽有人高聲叫道：「來了。」眾人都循聲望了過去，等了一會，果見石越在幕僚、扈從的簇擁之下，向苑中走來。呂惠卿見著石越，忙快步迎上前去，遠遠就高聲笑道：「子明為國家朝廷立此不世之奇功，某奉旨，率文武百官，在此迎接子明回京。國朝立國以來，這可是開天闢地頭一遭，真真叫人羨煞。」一干文武官員也連忙隨著呂惠卿、文彥博迎上前去。
「陛下如此厚待臣子，臣本無功，實惶恐。」石越向皇宮所在方向叩拜了，方才起身，向呂惠卿、文彥博及眾大臣見禮。
呂惠卿回了禮，笑道：「一別兩年，子明更見沉穩。」
「相公卻是風采依舊。」
二人話中各含機鋒，卻執手大笑，倒似親如家人一般。
「那日接到陝西捷報，才知道子明之才，真深不可測者。笑談之中，可以破數十萬兵……」
「我一介書生，又有何能？不過是陛下洪福齊天，將士英勇善戰。我不過坐享其成。」
「天下事豈有偶然？子明何必過謙。」
「相公有所不知。非我推功，此番破賊，實是全賴將士善戰。若無狄詠守環州，吾已為賊所擒；若非種古斷指破賊，綏德豈有大勝？至於謀划方略，其初便多賴劉舜卿。其餘如種諤、種誼、姚兕諸將，皆可謂有大功於國者。」
郭逵在旁見呂惠卿一意稱讚石越之功，而石越卻一意推功於下，不待多言，已知其意。當下故意替石越岔開話題，笑道：「然則公以為此番緣邊諸將，何人功績最著？」
石越注視郭逵，點頭示意，沉聲道：「功績大小，有司自有評斷。此樞府、兵部、三衙之責，越不敢置喙。然若以將品而論，我以為是在環州殉國的狄郎為第一。狄郎之事，堪稱大宋武人之典範。」
此時狄詠事迹，京師尚無人知曉。眾人見石越如此抬高狄詠，便頗有人不服氣。但狄詠畢竟是殉國之忠臣，近來又風聞皇帝頗有憐惜之意，眾人心裡不服，卻也沒有人敢在嘴裡說出來。石越顧視眾人顏色，已知其心。他已經了解到狄詠的事迹，頗為感動，本就有心要大加宣揚一番，此時又想起潘照臨之前和自己說過的話：「閉門謝客甚至自污，示人以昏庸，韜晦之下策也。其上策，是使人較己更受睹目。譬如燭火，欲使燭火之光明不顯，其下策，是以布蒙之，但略有不慎，卻連燭火也被布所滅；故其上策，是置之於太陽之旁，太陽之光遠甚至燭光，則燭光雖大，而人必不以為意……」石越心中一動，已是拿定主意，當下又說道：「將有五德，狄郎可謂五德俱備者……」於是滔滔不絕地說起狄詠守環城的事迹。
狄詠之事，本來頗為感人，自石越口中說出來，更添幾分悲壯與無奈。瓊林苑眾大臣聽石越從狄詠請纓說起，先是說他種種勇冠三軍，奪敵之氣的故事，無不振奮。接下來又聽石越說起狄詠守城，以一低矮小城而抗十倍之敵，終以援兵久候不至，力絕而敗，眾人莫不扼腕嘆息。直至聽到狄詠自裁，以一人之死而換滿城百姓之平安的大仁大勇，李敢當獻城自殺之節義，從說的石越，到聽的大臣，無論真心假意，全都熱淚盈眶，感動不已。在場有幾個與狄詠共事過，交情匪淺的武官，早已抱頭痛哭。
一直不怎麼說話的范純仁亦忍不住讚歎道：「此真將軍也！」
頓時，附和之聲響起一片，每個人都重複道：「此真將軍也！」「此真將軍也！」
第二天。睿思殿。
趙頊穿著一襲月白長衫，盤腿坐在一張書案後面。李向安微微躬著腰，與幾個內侍一道侍立一旁。站立在下首的，是御史中丞鄧潤甫與侍御史安惇。
趙頊前面的書案上，擺著一份奏章，這份奏摺被擠壓得有點變形，上面還沾了幾點血跡、淚跡——這是石越呈上來的狄詠的遺表，上面只寫了寥寥幾行之字，行文草草，書法談不上好，但每個字都遒勁有力，直透紙背，一看就知道是出自武人之手。
「待罪臣振威副尉狄詠頓首言：臣自知有罪，深負陛下之重託。能明臣之忠心者，惟有死而已。臣能死國，是謂無憾。陛下英明聖睿，兼得良佐，必能致堯舜三代之治，光太祖之業，臣死無憾！此臣所以拳拳也。」
「是朕有負狄郎，非狄郎有負於朕。」趙頊默然良久，才輕撫奏摺，黯然嘆道。但他的目光卻始終無法從那份遺表上移開，這寥寥的幾行字，應該就是狄詠的絕筆了吧？這樣的時刻，這樣的冀望才最為誠懇，也最讓人心悸，尤其當趙頊不由自主的想起清河的時候，隱隱的，他竟有些愧疚，彷彿狄詠的死也是他的過錯。
他的目光一動不動的凝注在那奏章之上，狄詠當時寫就奏章的時候，必然已經沒有充裕的時間，所以這字跡略顯得潦草，但狄詠的心中，卻必然是沒有絲毫的畏怯，因為在他的字跡中，看不出任何的虛弱、任何的飄移，而是一貫的堅定有力。
趙頊想起狄詠出京之前在崇政殿的對答，又想起，在狄詠殉城的時候，他心裡會想到什麼？是什麼力量與信念支撐著他，才能讓他這樣的無畏與堅定？
狄詠為滿城百姓平安而自殺之事，此時早已傳遍汴京城。不僅《新義報》與《汴京新聞》兩大報紙連篇累牘的讚頌，民間交口傳頌。在朝堂之上，也是一片讚揚之聲。短短一天之內，追思紀念狄詠的聲浪，如同海浪一般襲卷了整個汴京，人們幾乎已經將石越忘記。
趙頊自然是樂見這樣的情形出現的，只不過其中讓他略覺不快的是，趙顥替清河說情的事情也被傳了出去，「賢王」的形象，不免更加深入人心。
「陛下。」鄧潤甫打斷了皇帝的出神，欠身說道：「狄將軍之事，雖然可惜，但逝者已矣，陛下不可過於悲疼，尚須保重龍體。如今之勢，是因狄將軍之事，朝野都要求徹查定西侯高遵裕之案……」
「朝廷自有律敕，卿為蘭台令，只須依律敕治獄便可。」
鄧潤甫暗暗苦笑，御史中丞的使命，可從來都不是按律治獄。勞動到御史中丞親自過問的案件，需要考量的，從來都是皇帝的心意，朝廷各派力量的角力，以及朝野的輿論。做為法律條文的敕與律，在此時，主要不過是門面的裝點而已。但是皇帝既然說得如此的冠冕堂皇，他卻是無論如何不能反駁的。
「遵旨。」
「安卿求見，又是為了何事？」
安惇從袖中取出一本奏摺，躬腰雙手捧著伸過頭頂，道：「臣有本奏。」
趙頊向李向安點點頭，李向安連忙上前，接過安惇的奏摺，遞給趙頊。趙頊一面翻開細看，安惇一面欠身說道：「臣所奏之事，與白水潭學院及石越皆有關礙。自熙寧九年始，白水潭學院修撰目錄之書，名曰《白水潭藏書總目》，其書之編撰，皆當世之大儒，歷兩年乃成，今歲正旦上供一套，藏之於秘閣。開封府官立圖書館亦有收錄。臣雖不才，然好讀書，自漢以來，目錄之書為治學者所必讀，此所謂學問之門徑也。故臣亦曾翻閱此書，知此《總目》，其志不小。」 「哦？」不僅趙頊停下了對奏章的瀏覽，訝異地抬起了頭；連鄧潤甫也顯得十分吃驚。有宋一代，學術昌明，文教日盛，私修目錄便是從宋朝興起。因為目錄學自漢朝出現以來，可以說是治學之門徑，不懂目錄學，幾乎便無資格言「學術」二字。趙頊雖是皇帝，卻向以及好學著稱；鄧潤甫學問亦佳，二人自然是知道所謂《白水潭學院圖書館藏書總目》的修成，在學術上，毫無疑問是一件盛事，因此趙頊還曾經加以賞賜。但是二人卻難以想象，一部目錄學著作，竟會被堂堂侍御史加上「其志不小」的評語。
「《白水潭藏書總目》收錄古今書目計六千二百一十二部，倍於《崇文總目》，號稱網羅天下之書。此書既已問世，則此前目錄之書，皆成廢紙。日後學者所宗，無非此書而已。」
「此事是平常事。」趙頊笑道：「《崇文總目》雖是仁宗時官修目錄書，然遲早有一日要過時。不過短短數十年間，新增書目竟已翻倍，實是出人意料。」
「陛下聖明。此固是文教之盛事。」安惇的聲音沒有半點起伏，「然而臣以為，《白水潭藏書總目》之分類，卻頗有可議之處。」
「縱有可議之處，似亦不必論之於朝堂之上。」鄧潤甫十分的不以為然。
「若是《白水潭藏書總目》將《尚書》與《樂經》不列於經部而歸於子部，而將所謂『石學七書』及《三代之治》獨列一條，立於經部之下呢？」安惇冷冷地反問道。
「什麼？！」鄧潤甫呆住了，「啪」地一聲，手中的象牙朝笏竟是脫手掉到了地上。他這才回過神來，連忙跪倒撿掉，向趙頊叩首道：「臣死罪！臣死罪！」
但是皇帝卻也沒有心思去追究他的失儀，趙頊兀自喃喃重複道：「剔《尚書》與《樂經》入子部，以石越之書入經部？」
安惇所說之事，對於宋朝人來說，委實太過震憾。自從漢武帝立五經博士以來，一千多年的時間，易、書、詩、禮、樂、春秋六經外加《論語》、《孝經》，一直牢不可破地成為華夏文化意義上的憲法。雖然不能說無人置疑，但是卻當之無愧的是諸夏乃至周邊國度頂禮膜拜的對象。而自目錄學「經史子集」四分法出現之後，也從來沒有人敢妄自在「經部」加入別的內容——這不是附庸在六經條目下的傳疏之書，亦不是所謂的「小學」之書，而是與六經光明正大的並列於經部之下！
《白水潭藏書總目》的確是私修之目錄書，但是它收錄之書既全，則遲早要完全取代《崇文總目》，成為天下學者最基本的工具書。換句話說，遲早有一天，天下學者都要接受一個事實——「石學七書」是與《易經》、《春秋經》、《禮》、《詩》居於同等地位的著作。
「來人！」片刻之後，趙頊站起身來，高聲喝道：「去秘閣取《白水潭藏書總目》來。」
「遵旨。」內侍們慌忙答應著退了出去。
趙頊目送內侍匆匆離去，雙眉緊蹙，背著雙手，思慮著這件完全出乎意料的事情。
實際上，無論是趙頊，還是安惇，都不知道《白水潭藏書總目》的意義究竟有多大。安惇在政治上的嗅覺是敏銳的，而無論《書》、《樂》出經部入子部，還是石學七書與《三代之治》入經部，的確也是十分刺眼的事情。這畢竟是一千多年來第一次，有人向經學的地位發出了強有力的挑戰。並且，這種挑戰還得到了二程等一大幫學者的支持。但是《白水潭藏書總目》的意義絕不止於此，當然，這是一心一意關注著權力鬥爭的安惇所看不到的——《白水潭藏書總目》再次打破了「經史子集」的四分法，將天下書籍，分成了十餘個大部，數百個條目。其中「石學七書」雖然冠冕堂皇列入經部之中，但是在中國的目錄學著作中，同時也頭一次出現了與「經史子集」並列而自成一部的「格物部」，在「格物部」之下，又細分了算術、物理、博物諸多條目——這在學術史上的意義，是再怎麼強調也不過份的大事情。自石越創辦白水潭學院分明理、格物兩院以來，八年之後，「格物學」終於正式獲得了學界的承認。
但是趙頊與安惇自然都不會關心這些。
甚至他們也並不關心《書》、《樂》被剔出「經部」。《尚書》已經飽受置疑，而《樂經》早已失傳，《崇文總目》中歸於《樂經》之下的，不過都是些音樂書籍而已。它們被划入「子部」，固然很震動，但嚴格來說，並非一件很重要的事情。
真正重要的，是「石學七書」與《三代之治》入「經部」。若是石越的《論語正義》歸於「經部」的「論語」條下，那是題中應有之義，還不足為怪。但是最初被譏為「雜學」的「石學七書」，竟然能堂而皇之列入「經部」之下而獨成一條……
趙頊突然間感覺到有些惶恐。
他不知道白水潭的學者們這樣做究竟是有意還是無意。他不相信象程顥、程頤這樣的人物會俯首聽命為石越搖旗吶喊，但是他亦不敢確信——西漢末年王莽篡位時，天下的學者幾乎全都額手稱慶。程顥與程頤的忠誠，就那麼值得信任么？
「安卿……」
「臣在。」
趙頊望著安惇，卻又結舌說不話來。他心裡其實只是莫明其妙的慌張，但是卻不知道到底是什麼問題。擔心石越成為王莽么？似乎是有點可笑。懷疑白水潭的學者們與石越勾結么？但是身為大宋的皇帝，趙頊清楚的知道自己能做什麼，不能做什麼。大宋朝沒有一位皇帝，可以下詔將一大批站在學術頂端的學者全部抓起來拷問——這道詔書發到任何機構，都註定會被大臣們毫不客氣的退回。趙頊完全可以想象到司馬光的口水噴到自己臉上，呂惠卿苦口婆心、文彥博聲色俱厲的情形……況且，趙頊並非昏庸的人，整個白水潭的學者全都與石越勾結這種事情，實在也是過於的不可思議。
但是，趙頊依然感覺到慌張。那種慌張的感覺，十分的真實，十分的明顯。
有這樣感覺不僅僅只有趙頊，御史中丞鄧潤甫到此時都沒有真正緩過神來，一臉的倉皇失措。
趙頊努力想鎮靜下來。
「陛下。」安惇倒是顯得十分的沉靜，他緩緩說道：「臣還聽到過一個傳言。」
「什麼傳言？」無論如何，趙頊都想說一些話，這樣可以吁緩心情。
「熙寧十年正月，也就是一年前，在邵雍去逝之前的兩個月，他曾經在白水潭的梅齋佔過一卦……」邵雍是「先天之學」的大家，其「數學」天下聞名，他去世雖然只有一年，但是有關於邵康節神算之事，早已悄然流傳。此時安惇說到邵雍占卜，趙頊與鄧潤甫都不由得凝神側耳，問道：「占是何內容？」
「究竟是何內容，已不得而知。但是據說直至邵雍死前，尚在反覆念著這一卦的結果——『地道無成』！」
「地道無成？」趙頊喃喃道。