242.第242章 人性
第242章 人性
『芮小丹按照丁元英的建議和幫助下,設計了一套對王明陽的審訊方案,
之後,回到警局的芮小丹,立即開始了對王陽明的審訊,
芮小丹:你我槍口指著對方腦袋的時候,都沒害怕,怎麼現在害怕了。
王明陽:更正一下,不是害怕,是說了多餘。
對於常人來說提出「害怕」就是一種激將法,會本能的排斥這樣的說法。但是對於閱歷很深的王明陽來說,這種都是小兒戲,所以提出了糾正觀點。
芮小丹:何為多餘,能解釋一下嗎?
王明陽:我說不說都是殺頭,殺一次頭與殺十次頭沒有分別,但是,我能從你們無奈中獲得不出買他人道義感,如此而已。
其實主要對方開口說話,就說明有機會溝通,能溝通就會慢慢打開心防。王明陽的說法和想法,對於大多數普通人來說,確實如此,死刑一次和十次,好像目前我們的認知和所見所聞上,至少在結果上,好像還真沒有太大區別。
芮小丹:很好,這說明你還有自我認同的需要,這事人性的特徵,如果連這個起碼的需要都沒有,我就有理由對你做為人的屬性提出質疑。
王明陽:激將法,不算高明。
芮小丹,我也更正一下,不是激將法,是說你還值得對話,殺一次頭和殺十次頭的確沒有分別。但同理,法律的操作對一次以上的死刑忽略不計,我們也並非必須要聽你說什麼。所以決定你那點滿足與失落的權利不在你手裡。
王明陽:不屑的一笑。
芮小丹:法律對程序和內容要求極限的嚴謹,但對一次以上的死刑忽略不計,我坐在這裡,是法律和人道對我的工作要求,一是量化極限,而是給你的靈魂找一塊凈土,讓你的精神站著。
王明陽:女士,說話不要太狂了,執法是你的職業,你盡可以執法謀生,但是與我王明陽談經論道,你還不夠資格。別拿你的職業拔高你個人的規格,讓人看輕。
芮小丹:這裡不是擂台,你我既不是都是也不是比學問,而是講道理。
王明陽:講誰的理?
芮小丹:講你的理,講強盜邏輯,如何?如果你連強盜邏輯都講不出來,那麼法律要求的嚴禁極限對於你就是只是量化到此位置。
王明陽:強盜的邏輯,直接獲取,冒險,刺激。
芮小丹:這樣講,你似乎還是一條好漢。但我以為,強盜的本質是破格獲取,破格獲取與直接獲取是兩個不同的概念,你們沒有自信與強著在同一規則下公平競爭,這隻能說明你是弱者,因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強盜邏輯的本質上講是最懦弱的生存哲學,所以你不算是好漢。
王明陽:我同意你的觀點。那麼,你給我找的那塊凈土在哪?請拿出來讓我看看,拯救靈魂是《聖經》的買賣,但是《聖經》不能讓我臣服,你是是否想讓我覺得,你比《聖經》還神聖? 芮小丹:我是微不足道的,但是你既然講到了《聖經》,我們就從《聖經》談起,至少你的態度告訴我,你還沒有讀懂《聖經》,所以沒有權利評價《聖經》。
王明陽:《聖經》的理由是:因信得救,上天堂;因不信有罪,下地獄。用這種哄孩子、嚇孩子的方法讓人去相信,雖有利於基督教的實踐,卻也恰恰迎合了人的怕死的一面、貪婪的一面。這樣的因果關係已經不給人以自覺,自省的機會,人連追求高尚的機會都沒有,又何以高尚呢?!
芮小丹:確實如你所說,如果神計劃管理者人類的歷史發展,那麼飢餓、災難、罪惡也該是神計劃之中的事,所以人就有理由懷疑神是要拯救人還是要折騰人。如果神也是左手施捨的時候不讓右手知道。那麼全能的主就不需要這個永遠的計劃了,只需要以他的全能改變人性的罪性,注入人性的善性,人類就得以拯救了。但神沒有這樣做,神不想做無名救主,神需要報恩。
王明陽:神是什麼?神是根據人的需要造出來的。
……』
【卧槽,這……這一段簡直封神了,我的小腦現在有點萎縮了!】
【好傢夥,每一個字都認識,可連起來,我居然迷茫了!】
【對於常人來說提出「害怕」就是一種激將法,會本能的排斥這樣的說法。但是對於閱歷很深的王明陽來說,這種都是小兒戲。】
【其實主要對方開口說話,就說明有機會溝通,能溝通就會慢慢打開心防。王明陽的說法和想法,對於大多數普通人來說,確實如此,死刑一次和十次,好像目前我們的認知和所見所聞上,至少在結果上,好像還真沒有太大區別。】
【王明陽是一個有著身後文化底蘊的罪犯,否則和他言「靈魂凈土」和「精神站著」估計只能是對牛彈琴。王明陽的回答也看出來,他從自己的底蘊中,爬出來提醒芮小丹,為了職業樂意審訊我,但是要注意方式方法。】
【丁元英對人性拿捏的重點,溝通和講理來化解尖銳矛盾,最後實現自己的目的。】
【對於《聖經》王明陽的解讀是他自己看透了本質是「因信得救」,他覺得這樣的方式,只能用這樣的方式嚇唬那些心靈脆弱和恐懼的人,就像大人嚇唬小孩那樣,讓孩子變得聽話。其中也提到了,這也是對人性的拿捏,知道人性最根本的痛點就是「怕死」,所以得出「因信得救」「因不信有罪」的結論。讓怕死和貪婪的人,選擇相信。】
【葉子不愧是葉子,全書就這一段,基本就能達到封神的地步了!】
【神是什麼?這個一般人都選擇迴避或者說不清的事情,在這裡有了一個有意義的探討,如果神是人類的管理者,那麼對於人類遭遇的困難可以理解為是神的計劃。那麼倒推出來,神這麼做到底是要拯救人還是折騰人的思考。如果神是左右手分開管理,左手做好事,不讓右手知道的話,神確實不需要做管理人類的計劃,因為從人性的初始設置上就可以解決人類所有的困難和煩惱。而現實中,神沒有這樣做,得出的結論就是,神不想成為一個沒有名分的救世主,神需要人們的感恩戴德。
所以王明陽提出了自己的看法,我們人類社會的神,是人根據自己的需要,自己創造出來的。】
【這個王陽明真的不簡單,他要不犯罪,他也會有不俗的成就吧!】
【越看越上頭,葉子麻溜的寫,別停!】
【……】