第206章 章卅九 功勛兌寶菩提果

  第206章 章卅九 功勛兌寶菩提果


  七月一日，大離朝會。


  大離朝廷，若無緊急要事，通常是在每月一號於太和殿召開朝會。


  朝會要討論的事，不獨南奕真氣武道一事。所以南奕眼下，正在太和殿外等候。


  準確說，是在殿外三十九級台階之下。


  南奕豎耳，隱隱聽到些殿內聲音，似是在說起與坎朝有關的事。


  不過太和殿中設有收音法陣，雖然不是完全隔音，卻也叫南奕聽得斷斷續續，不是太真切。


  他暗自揣測，應是與蒸汽技術有關。


  忽然，有小吏來迎，請南奕入殿。


  南奕遂整了整衣擺，昂首步入太和殿。


  殿內，氣氛莊重而肅穆。


  氣質儒雅的文官，與雄姿英發的武官，分成數列，列隊立於大殿之中。


  南奕稍一感知，便知文武百官皆是蛻凡修為。


  他們雖是面向離皇、背對南奕，卻不約而同地隱約壓下氣場。


  南奕面不改色，默運「全愈」，腳步輕捷地行至殿內正中過道的面聖位置。


  在太和殿上首，幾近透明的珠簾之後，是端坐在御座上的離皇。


  離皇身著黃袍，頭戴金冠，儀錶莊重，眼神深邃而銳利，彷彿直透人心。


  他明明只是一介凡人，卻在氣場上絲毫不輸諸位蛻凡修士。


  其目光透過珠簾，凝視著進殿的南奕，竟讓南奕感到一股比之百官修士氣場壓制更為凝重的壓力。


  此時此刻，百官肅立沉默，不發出一點聲音，彷彿時間陷入停滯。


  整個太和殿中，只有南奕腳步輕捷，每一步都像丈量過一般，沿過道而行。


  他在面聖處停下腳步，微微躬身，向離皇行禮：「草民南奕，見過離皇。」


  離皇輕輕頷首，示意南奕起身。


  於是，南奕開始向皇帝介紹真氣武道，尤其是長生真氣。


  他言辭懇切，從長生真氣能讓百姓延年益壽說起，大談此法會讓百姓多購肉食以汲取精氣，可促進消費、刺激經濟，乃利國利民之法也。


  離皇面色沉著，看不出什麼表情，只是在默默聽著。


  與此同時，文武百官們也在默默聆聽南奕的陳述。他們或是低頭沉思，或是互相交換眼神，似乎在暗中商討著什麼。


  南奕知道，他眼下說的，全是在走過場。


  真氣武道開始傳播已兩月有餘，具體會在民間帶來何等變化，不須南奕介紹，文武百官及離皇，都早已了解清楚。


  但他還是要在此贅述一遍。


  因為朝會之上，他不是要說給離皇聽，而是要說給文武百官聽，要先說服文武百官認可真氣武道之傳播，才能順勢得到離皇下令留宮密談。


  這也是此世士權對皇權的約束。


  離皇地位雖尊崇，卻是不能隨心所欲。


  在南奕發完言后，離皇頷首，看向其他人：「諸位卿家，意下如何？」


  當即，有商部官員率先出列，從經濟規律上表示不同意見，認為真氣武道促進消費、刺激經濟之效，實乃空談。


  多加食肉確實可以汲取精氣，壯大體內真氣。但只要保持規律作息，正常休息，不必特意多加食肉，也能有足夠精氣用於修鍊。


  所以，尋常百姓余財不多，並不會當真就此大量食肉，只是在閑暇時順便修鍊長生真氣罷了。


  要想提振經濟、增強國力，仍舊要從提高生產力下手，革新百業，擴大產能。


  又有民部官員出列，大談民眾壽元增長，會導致生育之心變淡，不利於社會統治，需警惕人口老齡化問題。


  還有刑部官員出列，就「俠以武犯禁」一事說起，認為長生真氣本身雖只有延年益壽之效，但修鍊長生真氣者，很容易因一時好奇，轉修其他真氣，就此成為不安定風險。


  建議為社會安定故，應當法不可輕傳，叫南奕去掉分發武種發展下線的機制，將真氣武道改為秘傳。


  總之，除去文部官員外，諸多官員都在找各種理由，試圖證明真氣武道不應廣傳，並且該加以限制。


  至於文部官員為何不冒頭，則是因昨日下午，洛蘇約見了諸位文部官員。


  他也沒叫文部官員就此站隊南奕，只是說「容他一月，且觀後續」，叫眾人暫時保持一月時間的中立。


  洛蘇身為無相仙門外門大師兄，壓著修為滯留外門已許久。


  諸多文部官員，大多都曾是洛蘇學生。


  既然洛蘇開了口，只是叫觀望一月，不在朝堂之上直接發言反對，這點面子還是不能不給。


  所以今日朝會，文部官員並不發聲。


  但就算文部官員不出面，只是其他官員挑毛病，南奕舌戰百官一一反駁，卻也難以取得什麼優勢。


  在感覺南奕似要落入下風之前，離皇開口：「既然諸位卿家意見尚不統一，便請下來自行商榷，等意見統一后，再來報知寡人。」


  離皇倒是很想早些叫南奕留候宮中，仔細講明真氣武道之修法。


  但沒在朝會上徹底給真氣武道定下合法名分之前，離皇還沒法如此做。


  在離皇開口后，之前迎南奕入太和殿的小吏，又領著南奕出了太和殿。


  殿內，開始商討下一項章程，將真氣武道暫時揭過。


  不再需要入殿的南奕，在小吏帶領下，一路離開皇宮到了宮外。


  今日朝會，於南奕而言，主要只是走個流程，將真氣武道立項合法一事，提上議程。


  但具體要如何通過立項，還需南奕下來挨著說服各部官員。


  不過，通過今日在太和殿中的舌戰，南奕感覺，最大的阻礙應是來自於商部。


  其他幾部的說辭，南奕本身也有把握駁斥勝過。


  唯獨商部官員，開口物質生產力，閉口經濟驅動力，叫南奕應付起來有些頭疼。


  畢竟，真氣武道歸屬於修鍊之法，終究是偉力歸於自身那套，不可能與蒸汽技術比拼生產力革新。


  除非，南奕立馬鼓搗出適用於真氣操作的機械。


  但真氣機械，不是不可能存在，卻顯然沒法短時間就拿出來。 好在，要想說服商部官員或其他官員，最正兒八經的方法，本就不是以理服人，而是以利服人。


  即通過利益交換，對大離九部分而化之，各個擊破，最終使真氣武道正式成為合法項目。


  …………


  在南奕之前於太和殿外等候期間，杜衡在朝會上交回了天子劍，並請離皇為立有特殊功勞的諸位修士計功。


  經過一番商討，最終，自瀛州島盜走七顆傳承龍珠的逍遙弟子，作為南海妖魔眼中的罪魁禍首，計三轉大功。


  南奕，則是計九轉中功。


  其餘若干修士，計功多寡不等。


  南奕之前在太和殿中，收到杜衡傳音，說南海之行，離皇為他計功九轉中功，可以折算一道中功功勛。


  南奕便在宮外候了一陣，等到杜衡出宮后，與他同往吏部辦公大院去。


  顯然，在設法說服商部官員前，南奕惦記著自己出使南海所得功勛，想看看是否有適合他眼下兌換的寶物。


  到了吏部考功司，得知南奕來意，負責功勛兌換的修士去了趟樓上不知何處，帶回一塊玉簡遞給南奕。


  神識探入玉簡，竟是一方幻境，復刻了大離秘庫中，中功功勛可以兌換的諸多寶物之貨架，讓人有種身臨其境的直觀感。


  同時神識一掃，還能從貨架上獲悉相應寶物的基礎信息。


  南奕大略過了一遍。


  功法方面，有諸如《玄黃廣法真經》之類，乃是星君傳承的旁門正法。雖然略遜於仙門傳承，但也無甚明顯不足，且基本不會有隱患暗藏。


  尋常散修修至蛻凡期，如若功法不足以破境築基，或者擔心所修功法有問題，便可通過積攢功勛兌換旁門正法，散功重修。


  只不過說是這麼說，尋常散修，哪有這麼容易積攢中功功勛。


  而在器物方面，階秩都是黃階上品，效果也稱得上實用，甚至比之「緣蓮燈」、「純火焚金罩」都要隱約高上一籌。


  比如其中一物，名曰「成竹香」，是一種看起來像是微型竹子的長香。


  其神效「香有成竹」，可以在一定程度上心想事成，包括強行控制他人言行等。


  只不過每次實現心愿，都會視心愿難易度，燃去一截香柱。


  燃去不多倒是無妨，甚至還能等待香柱如竹子般緩慢恢復。


  但若許願之時許下難以實現的心愿，導致整柱香突然燃完，則會有代價「成香在主」生效，反受適才指向性心愿對象操控。


  如果不是許下指向性心愿導致香柱燃完，則只是受到單純反噬，不僅心愿不成，還會反向生效。


  總之，雖然說的是心想事成，看似無所不能，但顧慮代價，也不能肆意濫用「成竹香」。


  不過，只要節制使用，比如只利用「成竹香」控制干擾他人言行，在鬥法之時便能輕易佔據上風不說，也不必擔心心愿落空反受代價。


  在看到「成竹香」的功效說明后，南奕霎時心動，差點就想直接選取這件詭器。


  若憑此器，說服文武百官似只在一念之間，好是輕鬆。


  南奕心念轉動三次，三思之後，才冷靜下來，意識到這是吏部官員給他設的餌。


  吏部官員，同樣想壓制南奕真氣武道。


  在這一點上，杜衡只是吏部牧令司司長，最多管住牧令司修士，卻沒法管束吏部考功司修士。


  得知南奕來意，吏部官員故意將「成竹香」放在幻境最顯眼的位置，好叫南奕一眼瞧見。


  若南奕換取「成竹香」，想憑此說服文武百官，就正好中了吏部之計。


  「成竹香」固然玄妙，卻只適合用來鬥法，憑藉其效打斷敵人施法，在鬥法之時堪稱無往不利。


  但想憑藉「成竹香」扭曲他人認知，卻極易翻船。


  南奕心中哂笑，略過「成竹香」，看向其他詭器。


  看了一圈，感覺諸多詭器固然不乏實用之器，卻終究只是實用的層次，比不上有望作為道途根基的「長生葫蘆」，沒到必須拿下的程度。


  所以，看完功法類、器物類貨架，南奕繼續看向原材類貨架。


  除去凡物外，材料一般分為異物或靈物。


  兩者都是超凡材料，只不過異物具有一定負面性質，需要化解。


  而像靈花靈草靈果等，則屬於靈物，基本稱得上純凈無風險。


  南奕看了一圈，很快鎖定在「菩提果」上，一時沉吟。


  菩提果，乃菩提樹所結之果，能讓人進入頓悟狀態，用以參悟法理、推演神通。


  聽起來似乎與南天城秦家的悟道茶相仿，但悟道茶靠的是共享靈犀、齊參法理，菩提果卻是不必如此麻煩。


  菩提果分為三檔，百年一結之果，可助黃階修士頓悟；千年一結之果，可助玄階修士頓悟；三千年一結之果，可助地階修士頓悟。


  南奕一道中功功勛，剛好可以換取一顆百年菩提果。


  南奕現下，已將《奪目法》、《游神法》法理參悟化用，尚有一道「永恆明火訣」，未曾參透。


  此訣，乃是魔修顧永擇傳火饋贈陸少煌時，為南奕截胡撈取，屬於永恆明火教根本傳承，相當於洗點秘術。


  南奕雖不打算修持「永恆明火訣」，卻有心將其參悟化用，融入「全愈」之中，使「全愈」天賦洗點損耗降低。


  只不過此訣太過深奧，在不打算按圖索驥般直接敬拜明尊，憑此途徑修持法決的情況下，南奕參悟「永恆明火訣」，至今未成。


  不過若得菩提果，服食頓悟，倒是能將「永恆明火訣」參透，融入「全愈」之中。


  南奕微微沉吟，想著詭器終是外物，唯自身修行方是根本，遂最終選擇了兌換菩提果。


  吏部考功司修士面無表情，似乎無所謂南奕選什麼。


  他收回玉簡，將南奕需求如實往上報。


  約莫將近一炷香后，有專人送來一顆盛放於玉盒之中的菩提果。


  菩提果大小與一般果實相仿，表面光滑如玉，乃至有些透明。


  仔細端詳，可見果實內部似有許多細微的光芒如遊絲般穿梭往來，隱約形成了諸多紋路，構成一副變化莫測、彷彿蘊含法則奧秘的玄妙圖案。


  南奕只是看了一眼，便覺自己似乎隱有所悟。


  不過他暫時不急著立馬服食，心中動念，遂將菩提果連帶玉盒，一併收入「長生葫蘆」的葫蘆空間中。


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