第323章 賜字：天保九如
第323章 賜字：天保九如
【皇帝上朝不戴冕】
【宮廷勁吹休閑風】
這兩句話用來形容大唐，看似過於跳脫，實則並未說錯。
畢竟上一任陛下李世民，年輕時就是常年親自在外征戰的馬上天子，等坐了天下，再讓他穿種類多達幾十種的厚重朝服，想想也不可能。
冕服？
通天冠？
通通拒穿。
隨著身體衰弱，犯有風疾的李治更是如此，常年束腰背心搭配肥腿長褲。
漸漸地，這種風格成為了朝廷認可的禮服，只在顏色、圖案上區分君與臣，再通過劍、佩、綬、簪等禮器配飾，來區分臣子品級。
另外，大唐奴化現象也沒有明清時代嚴重，見了皇族未必就一定要下跪，更不必自我貶低為奴才，甚至用大人稱呼親生父親的場合，都少之又少。
種種因素，再加上武則天極其親和的態度，以及李賢等皇子同樣如此，孟凡也就不拘束自身了，直接學廟宇里那些自在神像那樣，在軟墊上趺坐。
眼見這一幕，天后臉上的笑容愈發明媚，而這卻令李賢心裡一緊，危機感暴增。
身為太子，已經忘記這個從小疼愛自己的母親，上次對他如此親近是在何時了，多悲哀！
另外，自身正在糾結如何應對左道術士明崇儼之際，茅山道人適時出現，還不能代表什麼嗎？
天賜！
奈何他頭頂上有父皇壓著，看似漸漸不問政事，要麼養病，要麼玩樂，部分軍國大事母后就可以做主，實際上一直將權力牢牢捏在手中。
如今，孟凡的官位和名分尚未定下，但隱隱可以視作國師之流。
儲君迫不及待拉攏手段通天徹底的國師，到底想要做什麼？本朝因厭勝之術倒下的太子，並非沒有先例！
故而，李賢此刻欣喜與苦悶交織，只能默默看著母后表演。
「凡兒，你幼時就出家，如今可有表字？」武則天笑問。
「回姑母，沒有。」
孟凡搖搖頭，不知不覺中，他已經默認了這個稱呼，畢竟自己是晚輩，怎麼可以在這種小事上，去忤逆盛情難卻的長輩？
同時，這位姑母可不僅僅是皇后，因為參與過封禪大典，並擔任亞獻的緣故，已獲得天地認可，與夫皇並稱二聖，處理朝政近十年，視作君也不為過。
「那姑母給你取一個，如何？」
「求之不得。」
由於眼下是家宴，氣氛頗為和睦，孟凡並未自矜道人身份，站起來行了一個叉手禮。
在古代混，沒個表字確實說不過去，相當於臉面，既然這位爭議頗多的傳奇長輩想要賜字，那就且聽聽看。
說實話，孟凡一開始其實連個道號都沒有，畢竟八十年代的港島末法正盛，不講究這些，還是後來在民國升籙時，順其自然得了個北斗七元真人之號。
大殿內歌舞昇平。
本來有些分心的天皇李治，聽到妻子之言，也回過神來。
昔年他為晉王，字為善。
李為善……真正善了嗎？
要是心慈手軟，放任外戚集團把持朝政，名與器假於舅舅之手，待自身馭龍賓天以後，怕是無顏去見父皇吧。
另有四哥魏王李泰，字惠褒，兩個非常美好的字，不亞於周公瑾，可後者為名留史冊的美男子，而自家那哥哥……外貌卻與表字不太相稱。
「九如，可好？」
武則天略帶磁性的聲音響起。
目光先是看向孟凡這個當事人，隨後又投向夫皇李治，似乎在徵求意見。
太平公主李令月，以及她另外兩個喜好玩樂的親王哥哥，皆不覺得有什麼。 反倒是太子李賢微微皺眉，在心中暗道：「天保定爾，以莫不興。如山如皋，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。」
九個如字連用，以祝頌福壽綿長，因此又名天保九如，但關鍵之處在於，此詩最初是給上古人君祝壽之用！
雖說隨著歲月流逝，達官貴人也可以用此詩給長輩祝壽，但難免有僭越之嫌。
天皇李治文學造詣不差，自然曉得典故，輕輕叩擊桌案，喃喃道：
「上天保佑，使之安定。」
「可。」
「既然是自家人，那姑父便再賜你一個實職，太史令如何？那邊正有個空缺。」
看似在商量，實則語氣中透露著不容拒絕，畢竟他是人道至尊，哪怕不能修行，已被疾病困擾、折磨多年，依舊有封神之權柄！
太史令這個官職，很容易跟司馬遷聯繫在一起，但唐朝卻並非如此——
負責測驗天文、考定曆法，定期向朝廷報告所測日月星辰、風雲、氣候、祥眚，並率領下屬，每年制訂曆法，呈報皇帝后頒布，主持各種重大典禮。
再往後，太史局會有一個更廣為人知的名字：欽天監。
五品散官配五品職事官，專業還對口，正正好。
「貧道謝……」
心思百轉之間，孟凡卻不忘禮數。
然而，正欲再度起身行禮，就聽到李治低沉的聲音：「免了。」
「私下裡在我面前，不必稱什麼貧道、微臣，叫姑父便好。」
「喏。」
聞言，孟凡重新改為叉手行禮，並坐了回去。
從這一刻起，氣氛變得愈發放鬆，真正有了家宴的意味。
不管是李治，還是武則天，都不再用朕、孤之類的字眼，反而偏向於更加口語化的我。
本來躺在母親懷裡的少女李令月則嬌笑著跑過來，以敬酒之名，直接賴在旁邊不走了，纏著他講一些志怪故事。
其實也不叫故事，畢竟觸及鬼神的事件，孟凡親身經歷過不少次，換一下背景，放到唐朝即可。
不多時，在聲色並茂的講述下，小姑娘時而臉色煞白，時而激動萬分，緊緊抓著他袖口。
周王李顯與相王李旦反應差不多，就是沒那麼膽小罷了。
上首處。
武則天早已不是端坐姿態，命宮娥取來憑几，將手肘支在上面，掌抵下頜，身軀微微前傾，偶或黛眉顰舒，亦是認真傾聽著故事。
男人喜歡看美女，常用秀色可餐來形容由此帶來的視覺享受。
同理，女人也不例外。
尤其是盛行胡風的唐朝。
事實上，武則天早就遺忘了少女懷春、青澀懵懂的感覺，可是這並不妨礙她對英俊男子的審美意趣。
對於這個幼時故人之子，天后印象甚佳，沒想到留著武家血液的後輩之中，竟有如此良才，可通玄及幽，神遊三界。
所謂顏值即正義，這話在唐朝，乃至後世王朝，都有一定道理。
因為經歷過科舉考試以後，並不是直接當官，得再通過銓選，只有說話爽快，體貌豐偉、儀錶堂堂的男人，才能夠踏上朝堂，亦或施政一方。
身材五短、體貌猥瑣，則大概率跟入朝為官無緣。
相傳，曾與孟凡有過一面之緣，並贈送寶物的鐘馗判官，便是在殿試時，由於面容猙獰，因嚇到了皇帝被嫌棄，憤而自殺……咳咳。