第70章 第六十八考場上的逗比
第70章 第六十八考場上的逗比
有殷正茂和張居正這兩隻老鳥把關，王道秋和胖子沒有帶任何違禁的東西，很順利的就通過了搜檢，被差役領進了考場。
禮部管理的貢院，比浙江省貢院要大很多，一排排簡易到只有三面牆一個頂，沒有門的小號舍，有一萬多間。每排一百個不到兩平方的號舍，按「天地玄黃」天干地支結合數字的方式，編定號舍的門牌號。
王道秋的考牌上，標註的號舍門牌是「玄字第九號」房。按著考牌上的號，王道秋找到這間號舍。前後左右一看，位置不錯，遠離臭號，也遠離常有人走動的巷道，很是安靜，很適合靈魂出竅。
走進這間號舍，這裡跟浙江貢院的號舍，在尺寸上幾乎沒什麼區別，寬四尺，深五尺，高八尺，也就是大姚進來剛好能碰著頭，潘長江進來剛好能把自己躺平。
在尺寸大小上沒區別，不過它的床還是很有北方特色的，那就是炕。雖然這炕尺寸是小了點，武大郎的身材都不一定能躺平，但怎麼說它也是炕啊，是暖暖的炕啊！
當然為了考生的保暖問題，這貢院里除了給考生們準備了炕外，還給每個號舍準備了一隻蜂窩煤球爐，和二十個蜂窩煤，這讓王道秋看著很驕傲。畢竟這兩樣東西，是他帶來這個世界的。
會試考試跟鄉試一樣，要等所有考生都進入號舍后，才會「鎖院貢試」，王道秋所屬的浙江省，因為是考霸大省的緣故，所以這進場的順序是排在前面的，這也就是說，王道秋得在號舍里等等其他省的考生。
大清早的起來，又排隊又搜檢的，王道秋這時也有些尿意了。於是他就拉咱門口的鈴鐺，招呼監考差役過來，帶他去廁所。
貢院里每個號舍，就只有不到兩個平方大，一半多的地方是炕，剩下也就半個平方的地方，要放煤球爐子、蜂窩煤，外加三天的吃食，所以再放一個馬桶那是真沒地方了。
於是考場在每排號舍的最後面，搭了個簡易的小棚子，裡面放置三隻大糞桶，供這一排號舍的一百名考生，在這三天的考試時間裡，解決五穀輪迴問題。
王道秋跟著差役，還沒走到自己這排的簡易廁所呢！就看見發小胖子蔣治建，苦著張肥臉，一副生無可戀的樣看著他。
瑪德！胖子被分到了傳說中的「臭號」了，這孩子也是真夠命苦的。三個大糞桶，每天要承載這排號舍，一百名考生的「五穀輪迴」，那股味兒，那種如廁的聲音，你坐隔壁聽了，那感覺……！
更要命的是，按著大明王朝的龜定，鄉試和會試時，一旦所有考生入場完畢，貢院的門就會被從外面鎖上，也就是所謂的「鎖院貢試」。而且在考試期間，哪怕是貢院里著火了，外面的人也不能去裡面滅火，裡面的人也不能逃出來，否則就是死罪。
說白了吧，只要那貢院門一鎖，不到考試結束，誰敢去開那把鎖，誰敢進出貢院，那就是掉腦袋的後果，這就是古代科舉考試的嚴肅性。
不過這樣嚴禁內外交通，考試是嚴肅了，可像胖子這樣被分到「臭號」的倒霉蛋可就慘了。要知道那貢院門一關就是三天，也就是簡易廁所里的那些「大小」，也要在那兒堆三天。
一個廁所管一排號舍一百名考生，按一個考生一天一次大的，五次小的來算，一百名考生三天就是三百堆「大的」，一千五百泡「小的」。這麼多「大小」就堆你隔壁，而且那廁所和你的號舍，又都沒有門可以隔絕一下，那這味道、和那種聲音！想想都讓人絕望啊！
所以現在胖子坐那兒是一臉的生無可戀，但王道秋在這方面，他也愛莫能助，只能強忍著幸災樂禍，不笑，不往胖子的傷口撒鹽。
走進這間簡易廁所，快速的解決完個人問題，王道秋就掩面不看胖子，趕緊的離開了。
回到自己的號舍，秉承著能躺著就絕不坐著的原則，王道秋把自己的被褥往炕上一輔，倒頭就睡，也算是為今早的早起補覺了吧。
睡到日上三竿，王道秋是被斜射入號舍內的一束刺眼陽光，給照醒的。
揉揉眼，迷迷糊糊的起來。他就看到此時自己的簡易木板桌上，用硯台壓著幾張紙。隨手拿起來一看，是本場考試的試題，和幾張應試紙、草稿紙。應該是剛才有差役來發試卷，看著自己在酣睡，就沒打憂吧！
大明會試的每一場考試內容與鄉試時一樣，每一場都是兩天三夜。第一場是二月初九開考，第二場是二月十二開考，第三場是二月十五日開考，二月二十八日放榜。
這會補第一場考試的內容，也跟鄉試第一場考的一樣，是考四書五經八股文。其中巜四書》義三道，巜五經》義四道。這七道題考的就是考生，對四書五經以及各家註疏的基本掌握情況，類似於後世的基礎知識考試，答案是統一的。
其中巜四書》的標準答案用朱熹的朱子集注；巜易經》的用程傳和朱子本義；巜詩經》用朱子集傳；巜春秋》用左氏、公羊、穀梁三傳及胡安國、張洽傳；巜禮記》用點註疏。 另外永樂朝時頒布的《四書五經大全》，是國子監和府、州、縣學的統編教材以及科舉頭場的標準答案。
看看這四書五經八股文，考試的變態程度吧！人家考官隨便在四書五經這九本書里，摘出一句話，或一個詞語，你就要答出這是摘至哪本書哪一章的，講的是什麼，以及指定教輔材料書里，是怎麼解釋這句話或這個詞的。
四書五經九本書，外加一堆官方指定的對這九本書的註釋。就這死記硬背的量，毫無疑問，人世間百分之九十九的人腦，它的內存根本就不夠下載這麼多的信息。就是那些腦子內存量大的人，他不下十年的苦功，反覆的背、反覆的加深印象，這八股考試他也是根本就挑戰不了。畢竟人腦他不同於電腦，他對下載的信息，丟失的會很快。
所以說這八股文考試內容，他雖然沒有任何實用性，但作為一種選拔手段，它卻可以完美的將那些又聰明又勤奮的人，從人堆里挑出來。
至於這種考試，可能會挑到些，所謂的只會考試的書獃子，那又有什麼關係呢？書獃子就書獃子嗎！朝廷里寫公文材料的，管檔案的，從國子監到府學、縣學，這些國家教育部門，需要的不就是這些書獃子嗎？一句話，一個國家的行政體系，它的正常運轉，既需要實幹型的人才，也需要書獃子。
所以說這八股取士，它真的是老朱同志，那天才級別的創舉，是中華上下五千年以來，選擇人才最完美的一種方式，沒有之一。
想著老朱同志的那天才，王道秋拿起了這七道四書五經八股題。看著那些題目，王道秋也不管，一切等到晚上夜半月高風黑之時再說。
於是看過試題以後，王道秋他就把試題繼續壓在了硯台之下，他自己換了頭陽光照不到的地方，繼續睡。
而王道秋不知道的是，就在他剛睡著沒多久，本屆會試的主考官孫承恩，就在幾名同考官的陪同下，來巡視考場了。
當孫承恩等一眾官員，很有官威的，手扶著腰帶，緩緩走到王道秋號舍門口時，就只見王道秋跟條蟲似的縮在炕上。大白天的竟敢在考場酣睡，這太有辱斯文了，這讓這位孫老大人憤怒了。
要知道這位與寫《西湖記》的作者吳承恩，名字只差一個字的孫承恩，他現居吏部左侍郎，掌詹事府事，是個老派的品性高遠的士人，個人操守很好，是個絕對的道德君子，以傲骨立世。
在武宗朝時，他因無法忍受混亂的朝綱，又不願違背自己的良心，與佞臣同流合污來迎合昏君，就於正德九年辭官回老家，直到正德十六年，嘉靖帝繼位后，他才又回來當官。
而且這位孫承恩老大人，他在嘉靖朝，深得嘉靖帝的賞識，歷任侍讀學士、禮部侍郎，吏部左侍郎，乃至這次會試后，他還會升任至禮部尚書。
縱觀孫承恩一生的仕途，他不管到哪一級，都從不趨炎附勢，甘於清廉，一身傳統士大夫的傲骨，特質明顯。
所以他現在看到王道秋大白天的不抓緊做題，反而在號舍里睡覺，他憤怒了，上前就要將王道秋訓斥一番。
而就在這時，孫承恩身後的，此次會試的同考官高儀拉住了他，並小聲的說道：「大人，老大人，這位考生儀認識，是去年浙江鄉試的解元，也就是那位在浙江貢院門口，被榜下捉婿的人給扒光了的！他到京后沒幾天又將前首輔夏言，告到了御前……。」
「呃，老夫想起來了，就是他哎！那倒是個人才，也是個有骨氣的。那夏言自到高位后，真的是亳無德行可言，是該有人好好教訓教訓他了。行了，就讓咱們的這位解元郎睡吧，他有資格睡。」