第七章,道法二十八門

  雖然顧辭並沒有直接進行修煉，但是他把道法二十八門等知識，運用在了嬋媚的身上。


  什麽是道法二十八門？


  道法二十八門指的是修煉的時候所涉及的二十八種修煉對象。


  起初《道法二十八門》是來自古民時期的遺本，它的作者是安娜·葛佳絲塔芙，而經過學城的一代代努力，終於將這本遺本整理成了現在所使用的教材。


  道法二十八門可以分成五大類：

  第一類：毛發、皮肉、筋骨、髒腑、七竅、奇心、爪牙、外兵。


  第二類：經脈、穴位、丹田、神海。


  第三類：城府、宮殿、諸象。


  第四類：心火、生氣、血魄、元神、真魂、勢威、息感。


  第五類：術式、大道、元法、壽命、道心、本性。


  以上通稱為道法二十八門。


  毛發的修煉常常在獸族或獸人種族中。


  皮肉的修煉往往是武者的關注點，強大的皮膚提高防禦力，強大的肌肉提高爆發力。


  筋骨的修煉可以分成兩類。


  一種是筋骨，這是修煉的基礎，修煉筋骨提高肉身強度。無論是武者，巫師，還是問道人，都非常關注基礎的修煉。


  另一種則為道骨。當道境達到一定程度，修煉者會對一節骨骼進行道蘊加持，並用心火進行磨煉，直到骨骼變得晶瑩剔透、神秘無比，這就形成了道骨。一個道骨，可以蘊養法器，可以提升元法釋放的速度、元法威力以及元法精準度，還可以提高肉身的強度。


  髒腑的修煉方法非常稀有。對於目前最大多數人來，他們的皮膚骨骼非常堅硬，但是髒腑非常的脆弱。髒腑的修煉能夠提高渡劫成功率，還可以削弱武者自身的短板。


  七竅指眼耳口鼻，七竅的修煉方法極其稀有，但卻有想不到的特殊作用，其中瞳術修煉在七竅修煉中，人數最多。瞳術的作用也非常複雜。


  奇心指修煉者用道蘊加持後的心髒。奇心中蘊含心火。唯有強大的奇心才能駕馭強大的心火。心火過於強大，人體會遭受反噬。


  外兵指舌頭、尾巴以及外附凶兵。獸類種族常常運用舌頭和尾巴作為凶器。此外，外附凶兵的種類很多，比如蜘蛛獸人的蜘蛛爪，熊族獸人的熊爪等等。


  丹田分成上丹田，中丹田，下丹田。上丹田裏是城府，中丹田裏是生氣，下丹田裏是元素。元素的前身是靈氣，而在這個世界被稱為元素。學習元素的使用叫修煉元法，元法的逐漸變化叫修煉大道。


  修煉丹田、經脈、穴位可以提高元素(靈氣)的吸收、儲備、轉化速度。


  神海潛藏在大腦中。道心、真魂、元神、壽命位於神海。


  城府位於上丹田，城府內部除了空地之外，還有一個主宮和十二大殿。


  宮殿，指主宮和十二殿。主宮蘊養本命法器或本命契約者，十二殿蘊養一般法器或一般契約者。


  本命法器有三，其一主殺戮，其一主防禦，其一主輔助。契約者指簽訂契約的雙方。一般情況下隻有精靈一族才能具有本命契約者。


  諸象指的是八象，即命象，心象，道象，法象，血象，魂象，神象，醫象。


  命象指示命運。


  心象指示道心。


  道象指示道的境界。

  法象指示術式、元法等神通。


  血象指示氣血、血脈。


  魂象指示真魂。


  神象指示元神。


  醫象指示生命。


  魂象、神象、醫象、心象位於神海。


  命象、法象、血象位於城府的空地。


  諸象能夠讓修煉者(問道人)，通過元神內視判別自身的情況。


  心火位於奇心內部，所有人都有心火，如果心火熄滅，他的肉體將逐漸死亡。煉丹師和煉器師著重關注心火，他們的心火常常是煉丹、煉器成功與否的關鍵。


  生氣位於中丹田內部，每個人都有自己的生氣，如果生氣彌散，他的肉體將逐漸死亡。生氣是三個丹田中，最難修煉的一種。生氣代表生命力，卻具備極強的破壞力，目前並沒有醫者能利用生氣進行治療，幾乎生氣一出，便會造成極大的破壞。


  血魄指的是氣血、精血、血脈。氣血的修煉常常是武者的必經之路。精血是一個人血氣濃縮的精華，具有很強的生命力，可以被醫者用於治療，也常常被作為契約簽訂的引子。血脈，暗示一個家族一代又一代的傳承，是生而為家族子弟，與其他人最根本的不同之處。


  元神指的是一個人的精神力，元神修煉到一定程度，可以化為實體，產生特殊的神通。元神與記憶力有直接聯係，元神強大，記憶力就強大。元神的運用有很多，契約簽訂、傀儡控製、神識觀察、直接攻擊等等。


  真魂指的是一個人生而具有的靈魂，是一個人的根本。一個人肉體死亡之後，真魂會離開肉體，離開生域，進入死域，也有少部分真魂，會遺留人間，他們被稱作為鬼魂。絕大多數的鬼魂都是源於怨氣而存留下來的，故稱之為怨鬼，他們常常在一個地區遊蕩，具有很強的真魂攻擊性。


  勢威指一個人的勢氣與威嚴，有帝威、師威、母威、父威、上威、官威、兵威、軍威、祖威、道威、法威、神威、仙威、隱威等等。勢威的修煉是所有人都注重的修煉法門。它代表一個人無形的影響力，不僅僅與修為相關，更與一個人的身份、地位、道心、性格、經曆息息相關。


  有人，可以通過一個人的勢威，來判斷這究竟是一個什麽樣的人。如今，兩個人發生衝突時，最先看的也是勢威。勢威弱者，讓於勢威強者，這是儒禮之一。一個人若不遵儒禮，整個世界都不給你臉麵。反儒禮聯盟已經存在了數千年，但是他們從未革命成功。


  息感指的氣息、直覺、感覺。修煉者非常注重息感的修煉，譬如隱藏氣息、提升直覺、擴大感覺、追蹤、搜查、判斷。一個人的息感強大，會在危機降臨時，拯救自己。有人，女人和精靈的直覺很強。


  術式是一個相當廣泛的概念。所有行為都可以被歸為術式。對於修煉者來，心法、功法、劍法、刀法、槍法、陰陽術、煉丹術、修真術、修道術、煉器術、步法、拳法、吐納術、契約術、培養術、引雷術、巫術、魔法、神術、治療術、控心術、陣法、鐫刻術、銘刻術、道術、秘技、釣術、烹飪術、妖術、醫術、藥術、針灸術、運氣術、推拿術、按摩術、看術、禦獸術、傀儡術、音律術、琴術、言靈術、骨術、召喚術、毒術、禁咒、封印術、蠱術、魅功、雙修術、日月精靈術、機關術、琢玉術、瞳術、變形術、變化術、建築術、設計術、衍地算術、歸納術、獻祭術等一切的行為，都可以被歸為術式。

  任何一個人的術式可以分為五個階段：入門、成、大成、圓滿、道缺。道缺指的是一種非常神秘的境界，達到這個境界之後，你就成為這個學科、門類、術式的先驅者和開路人，而你的新發現以及研究，會成為這種術式繼續發展的動力與源泉。


  大道指的是一種概括性極強的概念，他指的是修煉者(問道人)從踏入修煉的瞬間開始，到他目前的狀態，所經曆的修煉路程。大道還具有一定的前瞻性，能夠預測修煉者未來要走什麽樣的路。所有修煉者的大道都不一樣。一個人的大道修煉，是通過元法的修煉來體現的。


  元法包括元素和法則。


  元素的前身是靈氣，元素彌漫在周圍的環境以及每個生靈體內。修真者運行功法，元素進入體內按照一定的規則行進，最終匯集在下丹田。金丹期、元嬰期就是標識元素修煉境界的名詞。


  法則是術式的一種，主要體現在內部，他會以諸象的形式表現出來。


  壽命包括命運和壽數，命運範圍很多，有孤星之命、帝王之命、開泰之命、建國之命等等。壽數指的是肉體在人間存活的時間。關於壽命，有逆改命之，還有續壽之，隻是需要承受極大的代價。


  道心指思想與道紋。


  思想指的是修煉者對於修煉的總看法。安娜·葛佳絲塔芙提出十種修煉者的思想：問道、自強、強權、求名、泛愛、破壞、女、感性、家、大家。目前依然沿用這十種看法。


  問道思想，指一心追求大道，修煉元法。


  自強思想，指提升自己的實力，能夠保全自己。


  強權思想，指追求權力。


  求名思想，指追求名譽、名節、名聲。


  泛愛思想，指保護弱者，關愛窮人。


  破壞思想，指做出具有破壞性的行為。


  女思想，指嫉妒、獨占、陰險。


  感性思想，指做事隨心，行為飄忽不定，沒有章程。


  家思想，指顧全自己，顧全家人，顧全朋友，隨遇而安，育兒、持家、孝母、敬父，遵守規則，按常理辦事，知善知惡，沒有太多欲望，過一種平淡幸福的生活。


  大家思想，指顧全大局，具有一種大局觀，有時願意為了一種信仰理念而舍棄自己的恩惠。


  道紋指修煉者，根據自己目前所修煉的大道所做出的總結，一般用文字或字符來表示。道紋中含有道蘊，它一般圍繞道心旋轉。


  本性指的是一個人的性格。


  安娜·葛佳絲塔芙認為，飛升的成功與否，不僅僅與你的法器、道境、道心、大道有關，更重要的是你的本性。


  她認為，善良仁義以及邪惡陰險的修煉者在飛升時極易失敗。而具有無情性格、問道思想的修煉者容易成功。


  以上便是道法二十八門。。


  道法二十八門的修煉方法，是諸族時代以來，最主要修煉方法。它的作者，安娜·葛佳絲塔芙，被譽為“道法先師”。


  因為修煉的手段非常多，故諸國聯會提出一組公認的頭銜，來標識不同修煉者的境界。分別是：君、師、丞、牧、英、俊、傑、豪。評議公會會根據修煉者的綜合實力來給予頭銜。